Amintindu-ne de „zilele de glorie” ale nudității, laptelui matern și reciclării la 25 de ani după căderea Zidului Berlinului.

care

BERLIN - Locuind în partea de est a Berlinului destul de mult de când a căzut Zidul în noiembrie 1989, am ascultat ca Ossies (argou pentru estici) să vorbească atât în ​​mod disprețuitor, cât și pozitiv despre statul în care au crescut: socialistul din 1949-1990 Republicii (RDG). Cei mai mulți, desigur, sunt recunoscători pentru faptul că statul poliției este istorie și s-au adaptat bine la viața din Republica Federală. (Sondajele arată că foștii germani de est sunt mai fericiți de unificare și de starea actuală a națiunii decât foștii germani de vest.)

Dar asta nu înseamnă că foști cetățeni din RDG cred că totul este pur și simplu în Germania de astăzi minunat. Atunci când se confruntă cu stăpânirea vestică a Germaniei - o atitudine pe care am știut-o întotdeauna mai bună, care freacă mai mult decât orientalii într-un mod greșit - uneori chiar trec peste bord căutând ceea ce le lipsește despre RDG, fenomen numit Ostalgia și parodiat cu abilitate în hit-ul cântăreței pop Kai Neumann din 2001 „Im Osten” („În est”), precum și în filmul din 2003 al lui Wolfgang Becker La revedere, Lenin!

În acest weekend, germanii sărbătoresc 25 de ani de când a fost încălcat Zidul, deschizând calea reunificării Germaniei. Dar când am întrebat în cartierul meu ce este mai bine în RDG, am obținut un interes. Este o nostalgie bună, dar nu totul rezistă atunci când verificați istoricul.

1. Îngrijirea copiilor. Creșele bune și educația preșcolară sunt cele mai invocate în mod regulat dintre pretinsele bijuterii ale RDG. Au existat mult mai multe mame lucrătoare în Germania de Est decât în ​​Republica Federală și au existat locuri gratuite pentru fiecare dintre copiii lor, începând cu doar câteva săptămâni după naștere. Mai mult, mi s-a spus pe un ton neclintit de profesorul de grădiniță al copilului meu (o femeie mai în vârstă din Est), că părinții primeau 1.000 de note orientale pe copil la naștere, iar copiii primeau micul dejun și prânzuri gratuite în creșele care aveau ore mai lungi (începutul la 6:00 am) și erau deschise mai multe zile decât cele de astăzi. Mai mult, toți copiii au primit aparent cadouri de Crăciun de la Erich Honecker, liderul Partidului Uniunii Socialiste Socialiste din Germania de Est din 1971 până în 1989, când Crăciunul s-a întors.

Modelul RDG arată într-adevăr atrăgător la prima vedere, mai ales în lumina deficitului acut de locuri de creșă din Germania de astăzi, un deficit mult mai pronunțat în vestul Germaniei, unde lucrează mai puține femei și există mult prea puține opțiuni de îngrijire de zi. Germaniei îi lipsesc 120.000 de angajați în creșe - o consecință, fără îndoială, a salariilor mizerabil de mici pe care le primesc. (În Germania de Est, profesia a fost respectată și, comparativ, compensată decent.)

Analiză a realității: În RDG, creșele administrate și finanțate de stat - singurele din oraș, cu excepția câtorva grădinițe administrate de biserici - au fost locația primei faze de îndoctrinare ideologică a statului. Și a fost pus destul de gros: Una dintre cântecele pentru copii aprobate, de exemplu, a fost „Vreau să fiu un Volkspolizist."Copiii în vârstă de grădinițe au trebuit să deseneze imagini cu Soldații de frontieră (grănicerii cu ordine de împușcare pentru a ucide). Centrele de zi erau rigide, autoritare și neinspirate, programate să încurajeze „gândirea în grup” și nu creativitatea. Pedepsele ar putea fi, de asemenea, severe: stând în colț, fără prânz, poate chiar cu bătăi. (În zilele noastre, cel mai draconian pe care îl primește un profesor german de grădiniță vorbește cu voce ridicată.) Și nu e de mirare că a existat un loc pentru fiecare copil: raportul adulți-copii a fost de la 1 la 9. Astăzi este de la 1 la 6,3 în estul Germaniei și de la 1 la 3,8 în vest.

2. Reciclarea. Reciclarea a fost o afacere vitală în RDG și nu în primul rând din motive de mediu. Statul a lipsit de materii prime și s-a bazat pe reciclare pentru a acoperi decalajul. Copiii pot colecta sticle, fier vechi sau hârtie (precum și cutii de aerosoli, pungi de hârtie, cărți, ochelari, folie pentru cameră, folie de aluminiu și multe altele) și pot fi plătiți pentru asta. Fanii vechiului sistem spun că toată lumea a luat parte și că a fost mult mai bine organizat decât modelul vest-german care se aplică acum întregii țări - și cu adevărat nu ar fi greu de realizat. Prietenul meu Kristin mi-a spus: „Tinerii pionieri au strâns sticle și ziare în cartier și au adus lucrurile în centrul de colectare. Aceasta a fost o modalitate bună de a folosi din nou lucrurile vechi, a creat un sentiment comunitar și le-a oferit copiilor posibilitatea de a câștiga niște bani. În două ore, ai putea să-ți umple căruciorul și să câștigi 8 sau 10 mărci. Pentru 8 mărci ai putea plăti prânzul școlar timp de trei săptămâni. "

Analiză a realității: De îndată ce agenția GDR însărcinată cu reciclarea a încetat să mai plătească în 1990, volumul materialelor pe care le-a colectat a scăzut cu 90%. La scurt timp după aceea, a fost forțat să închidă toate cele 16.000 de centre de reciclare și să concedieze 11.000 de angajați.

3. Bockwurst, rulouri de făină albă, muștar de la Bautzen, murături Spree River. Cine nu își dorește mâncarea copilăriei? Bucătăria din nordul Germaniei nu este nimic de cântat - nici în est, nici în vest. Specialitatea din Berlin este un hot dog prăjit înăbușit în ketchup cu putere de curry aruncată deasupra. Dar Ossies spune că cârnații din RDG erau mai gustoși și încă jură că cei mai buni provin din regiunea Turingia, la sud de Berlin.

Analiză a realității: Produsele din carne din Turingia sunt delicioase, mai ales pentru orice american care a crescut cu pâine moale și măsline. Faptul este că puteți obține aproape toate produsele RDG astăzi în aproape toate supermarketurile sau magazinele de specialitate, chiar dacă sunt produse acum de companii private în loc de companii de stat. Ceea ce îmi amintesc despre Bockwurst din estul Germaniei nu a fost carnea, ci bucata subțire de pâine albă învechită făcută cu făină ieftină care a venit cu ea - și că a costat aproximativ un sfert.

4. Glume au fost mai amuzante. Oamenii din Europa Centrală și de Est spun că cele mai bune glume s-au îndreptat către regimurile comuniste și au avut astfel ceva subversiv. În RDG, râsul era adesea Erich Honecker, lipsa materială, Partidul Comunist și vest-germani. Iată unul: De ce nu există jafuri bancare în RDG? Pentru că a trebuit să aștepți 12 ani pentru o mașină de plecare! Încă unul: Care este diferența dintre o vulpe și un Wessi? Vulpea este isteață și se preface că este mută - cu vest-germani este invers!

Analiză a realității: Ok, poate că acestea nu râd în hohote, dar umorul spânzurătorului Ossi nu a murit odată cu RDG. Iată una din Germania post-zid: Ossi la Wessi: „Suntem o singură națiune!” Wessi către Ossi: "Da, și noi suntem!"

5. Băncile de lapte matern. Femeile care alăptează din RDG ar putea dona lapte pentru mamele care nu ar putea să le producă singure, deoarece bebelușii s-au născut prematur sau mamele au fost bolnave. În fiecare municipalitate exista o stație de lapte maternă, care prelua laptele pompat (adesea cu bicicleta) și plătea familiile pentru acesta. 1989 a fost un an record: mamele din RDG au donat 200.000 de litri de lapte. Germania de Vest nu avea nimic comparabil. Mamele care nu puteau produce lapte electric folosit - care exista și în est, dar în cantități mai mici. Toate, în afară de o mână de bănci de lapte, au fost închise în 1990.

Analiză a realității: Indiferent dacă a fost bine pentru început, este un teren contestat. Desigur, nimic nu ar putea fi mai sănătos pentru un copil decât laptele matern. Dar numai dacă condițiile sunt pe deplin igienice și laptele donat nu poartă boli, cum ar fi hepatita și HIV. Aparent, acest lucru nu este atât de ușor de testat, motiv pentru care unii medici îndepărtează acum pacienții de acesta. Cu toate acestea, nu trebuie să locuiți într-o țară comunistă pentru a împărtăși laptele matern cu vecinii. Acum există 15 bănci de lapte matern în Germania unificată. În Franța și Scandinavia, ei folosesc băncile de lapte de zeci de ani.

6. Nudism. Dacă pasiunea ta este scufundarea, GDR ar fi fost cu siguranță locul tău. Nimeni nu a dat ochi pe plajele Mării Baltice sau în regiunea lacului Mecklenburg, când întreaga familie, cursurile de liceu, vecinii de lângă ușă și poștașul s-au dezbrăcat pentru a face plajă, a înota și, poate, chiar și chiar câteva runde energice de ping-pong gol. Tradiția își are rădăcinile în cultura de stânga, avangardă din anii 1920. În primul rând, era în fața ta, anti-burghez (haine, atât de strânse!) Și, în al doilea rând, era radical egalitar: în costumul de ziua de naștere toți oamenii sunt egali ... Au existat tabere, ferme și pachete de vacanță care erau extrem de popular - nu doar printre nudiștii de bază.

Analiză a realității: Nudismul s-ar putea să nu fie chiar nebunia aici, așa cum a fost, dar există încă o diferență între modul în care cei mai mulți europeni și non-europeni se ocupă de corpul gol. Astăzi, în estul Germaniei, încă vă pregătiți să vedeți o piele serioasă, dacă varați de-a lungul uneia dintre căile sale navigabile. Mai mult, rădăcinile nudiste Ossi sau cultura sa politică nu erau pur și simplu de stânga. Întregul lucru înapoi la natură a fost o mare problemă și pentru naziști. Uită-te doar la cadavrele din filmele Leni Riefenstahl Triumful voinței și Olympia.

7. Modele feminine. Câteva femei mi-au subliniat că modelele RDG nu erau waore anorexice sau bombe sexuale mai mari decât viața, ci mai degrabă femei obișnuite. Nu a existat nicio est-germană Kate Moss. De fapt, mulți nu erau deloc profesioniști, ci modele de hobby. Răsfoind câteva exemplare vechi ale revistelor precum Pentru dumneavoastră (Pentru dumneavoastră) și Măști de modă (Cusături la modă) cele mai multe haine par sărăcăcioase și, într-adevăr, modelele sunt femei obișnuite - deși, în mod firesc, pe partea frumoasă. Cu siguranță, se îmbracă mai puțin și prezintă mai puțină piele decât cele din Vogă. Nu există sfaturi sexuale, ci mai degrabă un accent pe muncă, maternitate și politica de partid. Cu toată cultura lor libertină a corpului, totul mi se pare îngrozitor.

Analiză a realității: Revista pentru femei din RDG Sibylle a fost într-o ligă de la sine și nu s-a lipit nici de gusturile de modă ciudate ale RDG, nici de modelele simple Jane. De fapt, a depășit limitele atunci când a venit la modă și a fost considerat vag opozițional pentru a face acest lucru. Și, deși modelele nu ar fi avut o sexualitate nesocotită, patinatorii au compensat-o. Oricine își amintește de Katarina Witt la Jocurile Olimpice de iarnă din 1988?

8. Solidaritatea comunală. Osies se referă adesea la un moment în care nu era vorba de fiecare bărbat sau femeie pentru el sau pentru ea însăși. Se spune că pe vremuri a existat un sentiment mult mai puternic de camaraderie și identitate colectivă - acela nu era naționalismul german. Se cunoștea vecinii și vorbea cu ei, de exemplu. Acest lucru a fost distrus de neoliberalismul în primul rând al banilor, cel mai important pentru afaceri, spun ei.

Analiză a realității: Îmi amintesc ușurarea, imediat după căderea zidului, a celor care nu se încadraseră în parametrii foarte îngustați ai statului pe care i-au descris în termeni de obsedant control-ciudat. În mod inexplicabil, aceștia sunt unii dintre aceiași oameni de astăzi care spun că le lipsește solidaritatea RDG. Și nu doar poliția secretă, șefii fabricilor și educatorii erau peste tot, ci mai degrabă vecinii și colegii lor de muncă. Dacă nu te potriveai, erai un proscris. Mai mult, gelozia era răspândită într-o țară în care veneau atât de mulți bani și bunuri de larg consum din afara economiei oficiale, fie sub formă de avantaje pentru regimul loial sau pachete de îngrijire pentru persoanele cu rude din Occident. În sfârșit, desigur, a fost poliția secretă, Stasi, care a recrutat câteva sute de mii de „colaboratori informali” din populație, ceea ce a creat o atmosferă de frică, neîncredere și paranoia - nu comunitate sau solidaritate.

Unii, desigur, nu au nicio nostalgie. L-am întrebat pe vecinul meu Gerd Poppe, un disident în RDG și una dintre sufletele curajoase din spatele mișcării democrației care a răsturnat în cele din urmă regimul, ce îi lipsește despre viața dinaintea căderii Zidului Berlinului. Nu este un lucru al naibii, a răspuns el. Fiecare aspect al sistemului a fost impregnat de ideologia dictaturii, spun oponenții fermi ai regimului de la întoarcere. Niciun aspect unic nu era imaginabil în afara parametrilor statului monoparental. Nu este nimic de pierdut în RDG, chiar dacă totul în Germania unită nu este întotdeauna minunat.