Caritate înregistrată Nr. 1098600

essentuki

8 Hop Gardens, Londra WC2N 4EH

Doar treisprezece elevi au reușit să se adune la Essentuki, iar Gurdjieff a lucrat intens cu ei noapte și zi. Tehnicile sale includeau postul, accelerarea tempo-ului, relaxarea, cultivarea atenției și senzației corporale, „Stop Exercițiu” și mișcări simple. Ouspensky - plin de teoria Lucrării - a fost brusc și bogat expus praxisului său, în cel de-al patruzecelea an. După șase săptămâni, Gurdjieff a încheiat acest experiment și a plecat la Tuapse, luând doar Zaharoff. Din acest moment Ouspensky - obscur dezamăgit de așteptările sale - a început să prefere ideile lui Gurdjieff în locul lui Gurdjieff însuși.

La începutul lunii septembrie 1917, Ouspensky s-a întors singur la Petrograd pentru a recupera unele bunuri, plecând în cele din urmă la 15 octombrie (cu zece zile înainte de revoluția bolșevică). S-a învins cu Gurdjieff în Caucaz, succesiv la Uch Dere, Olghniki și Essentuki, dar nu a primit nicio instrucțiune. La 12 februarie 1918, Gurdjieff a emis o scrisoare circulară peste semnătura lui Ouspensky, chemând restul grupurilor sale de la Moscova și Petrograd la sud. Până în martie s-au adunat patruzeci de oameni și Gurdjieff a început o a doua perioadă de muncă concentrată - semnificativă ca ultimul episod al adevăratului elev al lui Ouspensky. La fel ca în primul experiment Essentuki, Gurdjieff a pus accentul pe practică, nu pe teorie, și s-au dat o varietate de exerciții complexe. Dansurile sacre (în care Ouspensky avea un interes sau o ușurință neglijabile) îi dădeau de înțeles că Gurdjieff tindea acum spre religie. Concluzionând că metodele lui Gurdjieff nu i se potriveau, Ouspensky a decis dureros să se despartă. În mai 1918 a părăsit casa lui Gurdjieff și a reluat scrierea Un nou model al universului care a evocat în mod romantic călătoriile și speculațiile sale timpurii.

Deși Ouspensky a continuat să se țină departe de Gurdjieff pe tot parcursul verii 1918 (în timp ce războiul civil a înghițit progresiv Essentuki), el s-a interesat loial de planul îndrăzneț al lui Gurdjieff de a-și extrage poporul peste Munții Caucazului. Gurdjieff, împreună cu partidul său, a părăsit Essentuki, la începutul lunii august 1918, iar Ouspensky nu l-a mai văzut timp de aproape doi ani. Evoluțiile politice l-au depășit rapid pe Ouspensky în Essentuki, l-au blocat acolo zece luni cu Mme Ouspensky, fiica sa vitregă Lenotchka Savitsky și - foarte curând - cu nepotul său vitreg Leonidas („Lonya”) Savitsky. Calvarul lor între septembrie și decembrie 1918, care presupunea frig, foame și tifos, l-a lăsat pe Ouspensky cu o detestare ineradicabilă a bolșevismului. În această perioadă stresantă, în care și-a găsit curajos de muncă ca portar de casă, școală și bibliotecar, Ouspensky a făcut mai întâi planuri pe termen lung pentru a preda ideile lui Gurdjieff.

În ianuarie 1919, Essentuki a fost eliberat de armata de voluntari sub conducerea generalului Anton Ivanovitch Denikin: condițiile s-au relaxat și (de la Alexander Nikorovich Petrov în februarie și Olga de Hartmann în mai) Ouspensky a avut știri despre circumstanțele lui Gurdjieff. Nedorind să se alăture lui Gurdjieff, Ouspensky a decis că, odată ce condițiile îi vor permite, va emigra la Londra și va preda acolo sistemul lui Gurdjieff. A ales Anglia pentru că a avut prietenii în cercurile literare și teosofice (de exemplu, cu A. R. Orage, Carl E. Bechhofer-Roberts și Mme A. L. Pogossky); deoarece cartea sa The Symbolism of the Tarot fusese publicată în limba engleză; și mai ales pentru că a prevăzut cu exactitate că niciun alt popor european nu va oferi o ospitalitate mai ușoară ideilor lui Gurdjieff.

"Au trecut acum doi ani de când am văzut New Age ultima oară și nu știu ce se spune, se gândește și se scrie în Anglia și ce știi. Nu pot decât să ghicesc. În această perioadă am trăit atât de multe minuni încât Sincer, mi-e milă de toți cei care nu au fost aici, de toți cei care trăiesc la vechiul mod, de toți cei care ignoră ceea ce știm. nu vă puteți îndepărta de voi înșivă și vă puteți privi dintr-un alt punct de vedere ".

Scrisoarea 1, Ekaterinodar, 25 iulie 1919

Scrisori din Rusia, 1919. P D Ouspensky

Routledge & Kegan Paul, Londra 1978

Alexandropol, Essentuki și Ekaterinodar

La începutul lunii iunie 1917, Ouspensky a fost brusc invitat prin telegramă să vină la Gurdjieff în casa sa din Alexandropol, pe îndepărtata frontieră ruso-turcă. Aici a întâlnit cele mai apropiate rude ale lui Gurdjieff: tatăl său Ivan, mama sa Yevdokia, fratele său mai mic Dmitri Ivanovitch (și probabil soția lui Gurdjieff, Ulosifna Osipovna Ostrovska). După două săptămâni, Gurdjieff i-a cerut lui Ouspensky să se întoarcă la Moscova și Petrograd și să cheme grupurile la o nouă lucrare cu el în sud. Ouspensky a descărcat cu încredere și repede această încredere: la mijlocul lunii iulie s-a alăturat lui Gurdjieff, la Essentuki, la poalele nordice ale Caucazului, aducându-i pe Mme Ouspensky și pe fiica ei adultă Lenotchka Savitsky.