Citate Rachel Naomi Remen Arată 31-60 din 109

„Ființa umană” este mai mult un verb decât un substantiv. Fiecare dintre noi este neterminat, o lucrare în curs. Poate că ar fi cel mai corect să adăugăm cuvântul „încă” la toate aprecierile noastre despre noi înșine și reciproc ... este procesul, toate hotărârile sunt provizorii, nu putem judeca ceva până când nu se termină. Nimeni nu a câștigat sau a pierdut până nu se termină cursa . . .

naomi

În atașamentele noastre instinctive, frica noastră de schimbare și dorința noastră de certitudine și permanență, putem diminua impermanența care este cea mai mare forță a noastră, cea mai fundamentală identitate. Fără impermanență, nu există nici un proces. Natura vieții este schimbarea. Toată speranța se bazează pe proces . . .

Mi-a luat ceva mai mult timp să recunosc că diagnosticul este pur și simplu o altă formă de judecată. Numirea unei boli are o utilitate limitată. Nu surprinde viața și nici nu o reflectă cu exactitate. Boala, pe de altă parte, este un proces, așa cum este și viața.

O mare parte din conceptul de diagnostic și vindecare are legătură cu rezolvarea, iar concentrarea pe gaură îngustă asupra rezolvării problemelor oamenilor poate duce la negarea puterii procesului lor. Cu ani în urmă, am luat tot creditul când oamenii s-au simțit bine; recuperarea lor a fost o mărturie a priceperii și cunoștințelor mele de medic. Nu am recunoscut niciodată că fără procesul lor biologic, emoțional și spiritual care ar putea răspunde intervențiilor mele, nimic nu s-ar fi putut schimba deloc. Tot timpul credeam că repar, colaboram. ”
- Rachel Naomi Remen, Înțelepciunea mesei de bucătărie: povești care vindecă

„De-a lungul anilor am văzut puterea de a lua o relație necondiționată cu viața. Sunt surprins că am găsit un fel de dorință de a apărea pentru orice viață ar putea oferi și de a mă întâlni cu ea, mai degrabă decât să doresc să editez și să schimb inevitabilul. Când oamenii încep să adopte o astfel de atitudine, par să devină intens vii, intens prezenți. Pierderile și suferința lor nu i-au determinat să respingă viața, nu i-au aruncat într-un loc de resentimente, victimizare sau amărăciune.

De la astfel de oameni, am învățat o nouă definiție a cuvântului „bucurie”. Credeam că bucuria este mai degrabă sinonimă cu fericirea, dar acum pare să fie mult mai puțin vulnerabilă decât fericirea. Bucuria pare să facă parte dintr-o dorință necondiționată de a trăi, care nu se reține, deoarece viața poate să nu satisfacă preferințele și așteptările noastre. Bucuria pare a fi o funcție a disponibilității de a accepta întregul și de a apărea pentru a se întâlni cu orice este acolo. Are un fel de invincibilitate pe care atașamentul față de un anumit rezultat ne-ar nega. Mai degrabă decât războinicul care luptă pentru un rezultat specific și, prin urmare, este bântuit de spectrul eșecului și al dezamăgirii, este iubitul beat cu posibilitatea de a iubi în ciuda posibilității de pierdere, jucătorul pentru care jocul a devenit mai important decât să câștige sau pierzând.

Dorința de a câștiga sau a pierde ne scoate dintr-o relație contradictorie cu viața și într-un fel puternic de deschidere. Dintr-o astfel de poziție, ne putem asuma un angajament mai mare față de viață. Nu numai viața plăcută sau viața confortabilă sau ideea noastră de viață, ci toată viața. Bucuria pare mai strâns legată de viață decât de fericire.

Puterea pe care o observ că se dezvoltă la mulți dintre pacienții mei și la mine după toți acești ani ar putea fi aproape numită o formă de curiozitate. Ceea ce unul dintre colegii mei numește neînfricare. La un nivel, desigur, mă tem de rezultate la fel de mult ca oricine. Dar din ce în ce mai mult sunt capabil să mă mut în și din asta și să experimentez un loc dincolo de preferința pentru rezultat, o viață dincolo de viață și moarte. Este un loc de libertate, chiar de anticipare. Deciziile luate din această perspectivă sunt afirmatoare de viață și nu motivate de frică. Este un har. ”
- Rachel Naomi Remen, Înțelepciunea mesei de bucătărie: povești care vindecă