Editorii noștri vor examina ceea ce ați trimis și vor stabili dacă să revizuiți articolul.

oameni

Berber, auto-nume Amazigh, plural Imazighen, oricare dintre descendenții pre-arabilor din Africa de Nord. Berberii trăiesc în comunități împrăștiate în Maroc, Algeria, Tunisia, Libia, Egipt, Mali, Niger și Mauritania. Vorbesc diferite limbi amazighe aparținând familiei afro-asiatice înrudite cu vechiul egiptean.

Este dificil de găsit un număr exact de berberi din mai multe motive, inclusiv lipsa unor sondaje amănunțite. Cele mai mari două populații de berberi se găsesc în Algeria și Maroc, unde porțiuni mari din populație provin din berberi, dar numai unele dintre ele se identifică ca amazigh. Aproximativ o pătrime din populația din Algeria este estimată a fi berberă, în timp ce berberii reprezintă aproximativ trei cincimi din populația din Maroc. În Sahara din sudul Algeriei și din Libia, Mali și Niger, tuaregii berberi numără mai mult de două milioane.

De la aproximativ 2000 î.Hr., limbile berbere (amazighe) s-au răspândit spre vest de la valea Nilului în nordul Saharei până în Maghrib. Până în mileniul I î.Hr., vorbitorii lor erau locuitorii originari din vasta regiune întâlnită de greci, cartagini și romani. O serie de popoare berbere - Mauri, Masaesyli, Massyli, Musulami, Gaetuli, Garamantes - au dat naștere apoi regatelor berbere sub influența cartagineză și romană. Dintre aceste regate, Numidia și Mauritania au fost încorporate formal în Imperiul Roman la sfârșitul secolului al II-lea î.Hr., dar altele au apărut în antichitatea târzie după invazia vandală din 429 CE și recucerirea bizantină (533 CE) doar pentru a fi suprimate de către Cuceriri arabe din secolele VII și VIII ce .

Arabii, care îi înrolaseră pe războinici berberi pentru cucerirea Spaniei, au dat totuși acelor popoare un singur nume, transformând barbarii (vorbitori ai unei limbi diferite de greacă și latină) în Barbar, numele unei rase descendente de la Noe. În timp ce unificau grupurile indigene sub o singură rubrică, arabii și-au început islamizarea. Încă de la început, Islamul a oferit stimulul ideologic pentru apariția dinastiilor berbere proaspete. Între secolele al XI-lea și al XIII-lea, cel mai mare dintre aceștia - almoravidii și almohadii, nomazii din Sahara și, respectiv, sătenii din Înaltul Atlas - au cucerit Spania musulmană și Africa de Nord până la Tripoli (acum în Libia). Succesorii lor berberi - Marinidii de la Fes (acum în Maroc), Ziyanidii de la Tlemcen (acum în Algeria) și Ḥafṣidii de la Tunis (acum în Tunisia) și Bijaya (acum Bejaïa, Algeria) - au continuat să conducă până în secolul al XVI-lea.

Între timp, negustorii berberi și nomazi din Sahara inițiaseră un comerț trans-saharian cu aur și sclavi care încorporau pământurile Sudanului în lumea islamică. Acele realizări ale Barbarului au fost sărbătorite într-o istorie masivă a Africii de Nord (Kitāb al-ʿIbār) de către istoricul arab din secolul al XIV-lea Ibn Khaldūn. Până atunci, însă, berberii se retrăgeau, supuși arabizării de două feluri foarte diferite. Predominanța arabei scrise a pus capăt scrierii limbilor amazigh (berbere) atât în ​​vechiul libian, cât și în noua scriere arabă, reducându-și limbile la limbi populare. În același timp, un aflux din estul nomazilor arabi războinici din secolul al XI-lea i-a alungat pe berberi de pe câmpii și în munți și a depășit deșertul. Împreună acești factori transformau populația din vorbitori berber în vorbitori de arabă, cu o consecință a pierderii identităților originale. Începând cu secolul al XVI-lea, procesul a continuat în absența dinastiilor berbere, care au fost înlocuite în Maroc de arabi care pretindeau descendența de la profet și în alte părți de către turci la Alger, Tunis și Tripoli.

Când francezii au cucerit Algeria în secolul al XIX-lea și Marocul în secolul al XX-lea, au profitat de distincția dintre majoritatea arabă și berberii munților. Pe baza istoriei lui Ibn Khaldūn, aceștia din urmă au fost din nou clasificați ca popor sub numele lor modern de berberi. Identificarea și descrierea limbajului lor, studiul antropologic al societății lor și izolarea lor geografică au oferit temeiuri pentru administrarea lor separată ca popor care se întoarce înainte de timpul Islamului la un trecut păgân și creștin. Aceste studii și politici coloniale au determinat o mare parte din istoria berberilor până în prezent, dar între timp au lăsat o evidență a manierelor și obiceiurilor lor înainte de apariția modernității.

La începutul secolului al XX-lea, lumea berberă fusese redusă la enclave de dimensiuni diferite. În Tripolitania și sudul Tunisiei, acestea au fost formate în principal de dealurile de la Platoul Nafūsah și insula Jerba, în estul Algeriei de munții Aurès și Kabylie, iar în Maroc de zonele Rif, Atlasul Mijlociu și Înalt, Anti-Atlasul și Atlasul Saharian. În sudul Marocului au constat din oazele văii Drâa, iar în nordul Saharei în principal cele din Mʾzab cu cele din Ghadames, Touggourt și Gourara. În Sahara centrală și de sud se afla vasta zonă a munților Ahaggar și deșertul la sud.

Economia era în mare parte agricultură de subzistență și pastoral practicate de fermieri, transhumanți și nomazi, împreună cu țesutul, ceramica, metalurgia și pielăria, precum și comerțul local și unele pe distanțe lungi. Locuințele au variat de la peșteri până la case cu acoperiș înclinat până la „castele” cu acoperiș plat până la corturi. Indiferent de locuință, construcția sa a fost concepută pentru a crea un interior condus de femeile familiei. În afara casei, femeile se adunau la fântână sau fântână și la mormântul sfântului local, în timp ce bărbații se întâlneau la moschee sau pe stradă și piață. În cazul tuaregului nomad și matriliniar din Sahara centrală, tabăra era în mare parte controlată de femei, care își alegeau soții și, cu cântecele lor, erau esențiale pentru întrunirile sociale.

Berberismul sub numele de Imazighenity (din berber amazigh, plural Imazighen, adoptat ca termen potrivit pentru popor) a fost între timp formulat academic de berberii din Paris, care au fondat revista Awal în 1985. Limbile berbere au fost reînviate ca un limbă numită tamazight (numele uneia dintre cele trei limbi berbere marocane) cu o literă latină modificată, precum și Tifinagh, iar poporul și cultura lor au fost concretizate prin tipărire prin publicarea în curs a UNESCO a Encyclopédie Berbère în limba franceză (1984) -).