Cu toate acestea, termenul „dialogic” nu se aplică doar literaturii. Pentru Bakhtin, toate limbile - într-adevăr, toate gândurile - păreau dialogice. Aceasta înseamnă că tot ceea ce spune oricine există întotdeauna ca răspuns la lucrurile care au fost spuse înainte și în așteptarea lucrurilor care vor fi spuse ca răspuns. Cu alte cuvinte, nu vorbim niciodată în vid. Drept urmare, toate limbile (și ideile pe care limbajul le conține și le comunică) sunt dinamice, relaționale și implicate într-un proces de redescrieri nesfârșite ale lumii. Acestea fiind spuse, Bakhtin a subliniat, de asemenea, anumite utilizări ale limbajului care au maximizat natura dialogică a cuvintelor și alte utilizări care au încercat să limiteze sau să restricționeze polivalitatea lor. La o extremă se află un discurs romanistic, în special cel al unui Dostoievski (sau Mark Twain) în care diferite registre și limbaje au voie să interacționeze și să răspundă reciproc. La cealaltă extremă ar fi ordinea militară (sau ziarul din 1984) care încearcă să minimizeze toate orientările lucrării către trecut sau viitor și care nu solicită niciun răspuns, ci ascultare.

dialogic

Când savanții din Franța (în special Julia Kristeva), Statele Unite și Marea Britanie din anii 1970 și 1980 au redescoperit opera lui Bakhtin, ea părea să se potrivească cu conceptele nașterii de atunci ale „intertextualității”. Psihologii sociali europeni au aplicat și lucrarea lui Bakhtin la studiul experienței sociale umane, preferând-o ca o alternativă mai dinamică față de monologialitatea cartesiană.

A se vedea, de asemenea, [editați | editează sursa]

  • Învățarea dialogică
  • Proces dialectic vs. proces dialogic
  • Analiza dialogică
  • Sinele dialogic
  • Dialectica relațională
  • Intertextualitate
  • Heteroglossia

Referințe [editați | editează sursa]

Gillespie, A. (2006). Demonul lui Descartes: o analiză dialogică a „Meditațiilor asupra primei filosofii.” [2] Teorie și psihologie, 16, 761-781.

Hatch, M. J. și Cunliffe, A. L. (2006). Teoria organizațională (Ediția a II-a) Pp. 205–206. New York: Oxford University Press

Marková, I. (Ivana Markova) (2003). Dialogicalitate și reprezentări sociale: dinamica minții. Cambridge: Cambridge University Press.