Aceste tipuri de povești nu sunt noi, dar nu par să dispară.

pedofil

Teoriile conspirației care implică fantezii bizare ale inelelor pedofile „de elită” s-ar putea să fi câștigat proeminența modernă în frenezia dezorientantă care a caracterizat premergerea SUA din 2016. alegerile prezidențiale, dar nu sunt nimic nou. De asemenea, nu prezintă semne de plecare.

Cultura actuală, cel puțin, a prins rădăcini cu ceea ce a devenit cunoscut sub numele de „Pizzagate”. Promotorii teoriei conspirației în 2016 au folosit platformele de socializare pentru a face acuzații nefondate, dar virale, conform cărora Hillary Clinton și alți democrați proeminenți conduceau un inel pedofil din subsolul unei pizzerii din Washington, D.C. - chiar dacă acel restaurant nu avea subsol.

De atunci, tema întunecată a Pizzagate a găsit o viață nouă cu permutări care fac parte din teoria conspirației Qanon, încorporată sub termenul umbrelă „pedogat”. Esența teoriei conspirației pedagogului este că elitele globale - politicieni, vedete și oameni de afaceri bogați - sunt implicate în secret într-un inel de anvergură care traficează copiii mici în scopuri sexuale.

„Ceea ce implică într-un fel sau altul majoritatea acestor teorii ale conspirației este depunerea acuzațiilor de pedofilie sau implicare în inele pedofile la picioarele oamenilor pe care le disprețuiesc sau le urăsc, iar Clinton fiind exemplul suprem al acestui lucru”, a spus Mark Pitcavage, cercetător senior coleg pentru Centrul pentru Extremism din Liga Anti-Defăimare (ADL). „Ideea este dacă ai răni inamicul, atunci ceea ce îți place va avea de câștigat și cu Pizzagate ar fi fost [rivalul lui Clinton din 2016] Trump”.

Pizzagate a apărut într-o mulțime bazată pe internet, ADL a numit „alt dreapta” și „alt lite”, extremiștii de extremă dreaptă, care variază de la supremații albi de la sine până la cei care evită public rasiștii, dar care, altfel, cad în pas cu sistemele lor de credință. Pizzagate a sărit de la margini la mainstream deoarece, pe măsură ce a denigrat-o pe Hillary Clinton, a aspirat susținătorii candidatului de atunci Donald Trump.

În timp ce site-urile de știri nedorite au păstrat o picătură constantă de povești orientate spre pedofili care pulsează prin fluxul de sânge al internetului de atunci, teoriile conspirației au sărit din spațiul cibernetic în lumea reală în vara anului 2018.

În iunie, un grup care s-a autodenumit „Veterani în patrulare” a dat peste o tabără aparentă fără adăpost în Tucson, Arizona. Ajutat de rețelele de socializare și de creșterea semnalului de pe site-uri junk, cum ar fi BigLeaguePolitics.com și site-uri conspirative precum TheFreeThoughtProject.com, grupul a susținut că au găsit de fapt un site folosit de traficanții sexuali de copii. În scurt timp, Cemex, compania mexicană de ciment a cărei proprietate se găsea în tabără, a fost acuzată că a fost implicată în inelul pedofil inexistent de la fața locului. Poliția nu a găsit nicio dovadă că locația a fost utilizată pentru vreo activitate nefavorabilă.

Cel mai recent, în august 2018, Voodoo Donuts din Portland și înghețata Sweet Jesus din Toronto au fost vizate de instigatori de internet care au acuzat afacerile că locuiau inele pedofile. Din nou, poliția nu a găsit nicio dovadă că astfel de lucruri aveau loc în acele locații.

Aceste povești pot fi noi (dacă nu au creativitate), iar platforma digitală pentru livrarea lor poate fi, de asemenea, nouă, dar folosesc o tactică veche de secole: se joacă pe anxietățile umane adânci, evocând imagini ale copiilor în pericol, a spus Universitatea din Istoricul Alabamei Margaret Peacock.

Cel mai recent exemplu din era modernă a unui fenomen cu o temă similară a fost panica satanică din anii 1980, în care un val de isterie în legătură cu presupusa molestare a copiilor la grădinițe a măturat națiunea. Dar, în timp ce acel fenomen a fost o panică morală atribuibilă, cel puțin parțial, anxietății sociale față de femeile albe din clasa mijlocie care intră în forță de muncă în masă pentru prima dată și își încredințează copiii altora, teoriile actuale ale conspirației despre inelele pedofile echivalează cu propaganda, A spus Peacock. Acestea prezintă un pericol pentru a provoca violență.

„Dacă doriți să obțineți acțiuni violente, modalitatea de a face acest lucru este prin ură și frică”, ne-a spus Peacock. „Odată ce vizați și etichetați o populație ca fiind pedofili, puteți face orice doriți pentru acea populație.”

Asta nu înseamnă că temerile privind abuzul asupra copiilor sau traficul sexual sunt nefondate. Peacock ne-a spus că sunt disponibile multe exemple terifiante din lumea reală:

Este important să ne amintim că astfel de teorii ale conspirației exprimă curenții fundamentali ai unei societăți. Teoriile și miturile conspirației nu funcționează niciodată, cu excepția cazului în care aveți materiale existente în societate de utilizat. Aveți revelații reale, terifiante, conform cărora mii de copii au fost abuzați în biserica catolică de zeci de ani. Acestea erau, de fapt, inele terifiante ale sexului copiilor, organizate chiar de populație, că înclinăm încrederea - preoții.

Organizația Internațională a Muncii raportează că 25% din cele 40,3 milioane de victime ale traficului de persoane din lume sunt copii. Cei mai vulnerabili, potrivit liniei telefonice naționale pentru traficul de persoane, sunt migranții, fugarii, persoanele fără adăpost și tinerii care au fost victime ale violenței.

În ciuda obsesiei lor față de acest subiect, adepții conspirației nu sunt lucrați cu privire la acei copii care sunt în adevăratul rău. „În lumea propagandei, nu este vorba niciodată despre copii adevărați. În schimb, este vorba despre ceea ce reprezintă copiii ". Cu alte cuvinte, copiii aflați în pericol de teoriile conspirației sunt doar metafore, a spus Peacock:

Copiii au o cantitate mare de greutate în orice societate, dar mai ales în cele moderne, când se așteaptă să supraviețuiască după vârsta de cinci ani. Nu a fost la fel de intens înainte de secolul al XVIII-lea, când ratele mortalității infantile erau cu adevărat ridicate. Ele reprezintă viitorul și tot ceea ce este frumos, decent și onest într-o societate, deoarece sunt nevinovați. Și pentru marea majoritate a oamenilor, sensul existenței lor este înrădăcinat în copiii lor.

Copiii sunt eshatologici, reprezintă moartea pentru noi și ceea ce vine în spatele nostru după ce am plecat. Ele reprezintă, de asemenea, amenințarea cu pierderea - dacă dispar, dacă mor, aceasta este moartea societății. De aceea au devenit atât de esențiale și centrale în propaganda războiului rece. Adevărata teroare a holocaustului nuclear ar fi moartea copiilor, deoarece aceasta este moartea tuturor.

Acest lucru explică de ce recentele investigații ale poliției cu privire la cererile de conspirație au rămas goale. (Sergentul poliției din Portland, Christopher Burley ne-a spus că detectivii au încercat să contacteze persoana care acuză Voodoo Donuts pe rețelele de socializare că organizează un inel pedofil. Acuzatorul nu a cooperat cu anchetatorii.)

Pendulul teoriilor conspirației despre abuzul sistematic asupra copiilor a oscilat înainte și înapoi de secole. Peacock a citat exemple precum calomnia de sânge, când comunitățile evreiești au fost atacate din cauza acuzațiilor false de asasinare și consum de copii creștini în Evul Mediu. „În timpul războiului de treizeci de ani [în Europa în secolul al XVII-lea], sate întregi au fost puse în sabie pentru că se credea că abuzează de copiii celeilalte religii”, a spus ea.

O caracteristică care ajută teoriile conspirației în stil Pizzagate să câștige popularitate este că acestea funcționează ca un joc de puzzle, a explicat Pitcavage:

O mulțime de teorii ale conspirației sunt oraculare, unde informațiile vin dintr-o singură sursă - un oracol. Apoi sunt alții în care există câțiva oameni care promovează noțiunile, aproape ca guru sau o preoție conspirațională. Dar Pizzagate, este mai mult din ceea ce aș numi o teorie a conspirației participative. Teoriile conspirației participative prezintă un scenariu sau o situație și apoi își întreabă publicul: „ce poți afla mai mult despre asta, ce poți adăuga mai mult?” Transformă audiența în participanți dispuși.

Lucrul despre teoriile conspirației participative este că poate crea cu adevărat o urmărire devotată, deoarece le oferă oamenilor ceva de făcut, îi face să simtă că pot rezolva totul sau îi pot descoperi noi aspecte. Odată ce veți obține acea energie, va fi aproape auto-susținută.

Urmăritorii teoriei conspirației Qanon, de exemplu, sunt numiți „brutari” deoarece protagonistul lor „Q” apare pe panourile de mesaje de pe Internet și lasă „firimituri” (adică indicii) și sunt însărcinați cu ridicarea firimiturilor pentru a rezolvă puzzle-ul. („Q” ar trebui să facă referire la nivelul de autorizare de securitate guvernamental al personajului). Adepții Q consideră o versiune și mai deranjată a Pizzagate, așa cum o descrie RationalWiki:

Rolul internetului și al rețelelor sociale joacă în a ajuta la răspândirea unei astfel de nebunii neatinse nu poate fi subestimat. Cu doar câteva decenii mai devreme, teoreticienii conspirației se identificau reciproc folosind scrisori către editor tipărite în ziare și reviste, a spus Kathryn Olmsted, istoric la Universitatea din California, la Davis:

A fost mult mai greu să-ți identifici colegii teoreticieni ai conspirației. Trebuie să vă întâlniți fizic pentru a vă schimba poveștile sau pentru a trimite scrisori sau pentru a apela. Aceștia ar înființa aceste grupuri care să comunice prin buletin informativ. Se întâlneau într-un spațiu fizic, ca în camera de zi a cuiva. Acum, evident, poate merge mult mai repede, deoarece puteți identifica oamenii imediat. Puteți partaja rapid ideile și datele pe care le-ați colectat.

Internetul permite astfel de oameni să existe în bule în care rareori își pun în discuție convingerile, a spus Pitcavage. „Societatea extraordinar de polarizată în care ne aflăm acum a făcut oamenii să fie mai puțin dispuși să caute alte puncte de vedere”, a spus el. „Din cauza internetului este mai puțin necesar să facem acest lucru.”

Și există foarte puține stimulente pentru a privi în afara propriei bule odată ce au devenit investite într-o teorie a conspirației, a spus Peacock:

Odată ce începeți să acționați asupra acelor comportamente, sunteți forțați să vă dublați repetând actul pentru a dovedi că a fost un act corect. În cele din urmă, ești prins de o mișcare care îți definește total conștientul și nu poți ieși din ea. A doua ieșire din această viziune asupra lumii acțiunile tale revin la condamnabil.

Hoosii lui Sandy Hook care cred că împușcăturile în masă din 2012 la școala primară omonimă din Newtown, Connecticut, au fost prefăcute de guvern au urmărit, hărțuit, amenințat și, în general, au chinuit părinții copiilor uciși în acea tragedie.

Pitcavage a spus că nu cunoaște niciun precedent istoric cu care să poată compara valul actual al teoriilor conspirației, pe care le-a numit „nihiliste” și căutând doar să dărâme noțiunea de fapt obiectiv: „Pur și simplu nu știu unde se va sfârși . Nu văd semne că încetinesc sau că țara se plesnește trează și revine la simțuri. O porțiune substanțială a țării se află într-un fel de febră visată la teoriile conspirației și nu știu când vom ieși din ea ".