Persoanele care doresc puternic să fie considerate speciale - chiar unice - sunt mai predispuse să adopte aceste teorii

creadă

Permiteți-mi să vă explic de ce s-ar putea să auziți mai multe teorii ale conspirației decât de obicei în acest moment.

Începeți perioada de încercare gratuită pentru a continua să citiți

Începeți perioada de încercare gratuită pentru a continua să citiți

  • Bucurați-vă de acces nelimitat la toate articolele
  • Obțineți acces nelimitat gratuit pentru prima lună
  • Anulați oricând

Conectați-vă la contul dvs. Telegraph pentru a continua citirea

Pentru a continua să citiți acest articol Premium

Permiteți-mi să vă explic de ce s-ar putea să auziți mai multe teorii ale conspirației decât de obicei în acest moment.

Potrivit lui Jan-Willem van Prooijen de la Universitatea din Amsterdam, teoriile conspirației (CT) proliferează ori de câte ori există o criză, în special una care provoacă schimbări sociale rapide și, la rândul său, creează frică, incertitudine și sentimente de neputință. Cu cât situația continuă și cu cât anxietatea este mai mare, cu atât astfel de teorii devin mai atractive pentru unii oameni - în special, potrivit lui Richard Molding și colegilor de la Universitatea Deakin din Australia, cei care se simt social izolați și neputincioși.

Aleksandra Cichocka de la Universitatea din Kent definește CT-urile ca „comploturi secrete ale unor grupuri puternice și malefice” și oferă trei motive pentru apelul lor. În primul rând, în absența clarității în altă parte, ele oferă o explicație pentru ceea ce se întâmplă. În al doilea rând, conferă un sentiment de control asupra a ceea ce se întâmplă. În al treilea rând, acel sentiment sporit de control întărește stima de sine a credincioșilor.

Potrivit lui Cichocka, indivizii care au o dorință puternică de a fi considerați speciali - chiar unici - sunt mai predispuși să adopte CT, mai ales dacă suferă și o stimă de sine scăzută. Van Prooijen sugerează că cei care se simt străini în societate sunt mai predispuși să-i susțină. Viran Swami de la Universitatea din Westminster a chestionat 990 de adulți britanici și a descoperit că cei mai susceptibili să creadă în CT folosesc gândirea mai degrabă intuitivă decât analitică pentru a rezolva problemele. Credincioșii CT sunt, de asemenea, mai anxioși și înregistrează un scor mai mic la Open-mindedness, una dintre cele cinci trăsături de personalitate.

Eric Oliver și Thomas Wood de la Universitatea din Chicago au efectuat patru sondaje în SUA între 2006 și 2011, fiecare analizând aproximativ 2.000 de persoane. Au descoperit că 50% dintre cei chestionați au susținut în mod constant una sau mai multe teorii ale conspirației. Acești indivizi erau mai dispuși decât alții să creadă în forțele intenționate nevăzute și în narațiunile manicheene; adică definirea tuturor conflictelor ca o luptă între bine și rău. Cu toate acestea, nici punctele de vedere politice, nici cantitatea de cunoștințe relevante nu au fost asociate în mod constant cu nivelul de credință în CT.

Dacă cunoașteți pe cineva care aprobă un CT și nu sunteți de acord cu acesta, care este cea mai bună abordare atunci când discută subiectul?

Nu ridiculizați-i sau respingeți sumar opiniile lor. Acest lucru scade și mai mult stima de sine și crește anxietatea și face mai probabil să își mențină opiniile fără să le gândească.

Do Întreabă întrebări. Karen Murphy de la Universitatea Penn State sugerează în special trei întrebări: Care sunt dovezile tale; ce surse susțin acele dovezi; și care este raționamentul care leagă dovezile dvs. de revendicările dvs.? Vă sugerez să solicitați și dovezi care să le permită să respingă toate celelalte teorii. Aceste întrebări vă vor ajuta pe amândoi să cântăriți valabilitatea diferitelor explicații.

Do folosiți termeni care sugerează gândirea analitică mai degrabă decât gândirea intuitivă - de exemplu, „rațiune, meditare, rațională, logică”. Swami a descoperit că acest lucru ne mărește capacitatea de a lua în considerare problemele mai degrabă logic decât pur emoțional.

În cele din urmă, faceți clarifică faptul că pur și simplu întrebi despre opiniile lor; că părerea ta despre ei ca individ, ca cineva la fel de îndreptățit ca și tine la propriile lor opinii, nu s-a schimbat.