Textul dvs. personalizat aici

yogică

Principiul curățării este unul dintre chiriașii centrali ai yoga; este bine dotat cu tehnici care să faciliteze acest lucru la mai multe niveluri. În esență, curățarea se adresează inimii/minții și diferitele tehnici utilizate pot fi privite ca mijloace în acest scop.

Prin urmare, rezultă că mijloacele ar trebui aplicate în funcție de ceea ce va duce o anumită persoană cel mai eficient către acest scop. Natura oricărei călătorii depinde de unde ați plecat. Multe dintre practici funcționează la un nivel arhetipal/ritual, precum și la un nivel mai evident pe care se manifestă.

Curățarea este o încercare de a ușura mintea și de a o curăța de obiceiurile și constrângerile sale sau, mai exact, de atașamentul său față de ele. Este o încercare de a purifica mintea de unitățile condiționate (samskaras) care o străbat sub forma corpului, emoțional și respira amintiri.

Tehnica sa primară este descrisă de Patanjali, „Este necesară practica și nereacția pentru a înceta modelarea conștiinței”.

Buddha susține același punct într-un alt mod când spune: „nimic din toată lumea nu este lăsat separat sau ținut deoparte de inimă, care emite bunătate iubitoare”.

Aceste aforisme indică atât nevoia de atenție, cât și deschiderea/relaxarea împreună. Este necesară atenția, deoarece zonele care nu sunt conștiente nu sunt, așa cum am putea presupune, lăsate goale, ci lăsate sub influența acestor constrângeri inconștiente, obiceiuri, tendințe. Expunerea doar prin conștientizare poate lăsa un subiect să se încurce în obiectele conștientizării și să reacționeze și mai puternic la acestea prin aversiune sau atașament.

Acest principiu este exprimat și prin cuvintele sanscrite „Sthira Sukham”, sau o atenție ușoară, cu o atenție spațioasă. Aceste constrângeri ne pot inhiba capacitatea de a discerne și de a ne orbi față de adevărata natură a conștiinței care altfel „se consideră modelarea conștiinței” - adică „cunoașterea”, „vederea”, „iluminarea”.

Într-una din formele sale timpurii, Hatha yoga consta din șase tipuri de practici de curățare, Shatkarmas. Din motivele menționate mai sus, multe dintre aceste practici vor fi cu totul inutile și pot fi chiar dăunătoare sănătății cuiva dacă sunt practicate în condiții greșite și fără instrucțiuni adecvate. Prin urmare, următoarea listă este o introducere în acest grup de practici, urmată de o secțiune despre practicile recomandate potrivite pentru majoritatea practicienilor, cu variante/alternative moderne sugerate.

Shatkarmas

Cele șase practici sunt:

Dhauti - Un important sistem yogic de curățare automată.

Antar (intern) Dhauti - Care se împarte în continuare în:

Vatsara Dhauti: expulzând aerul prin anus.

Varisara Dhauti: evacuarea unei cantități mari de apă prin intestine, cunoscută și sub numele de Shankhaprakshalana.

Vahnisara Dhauti: extindere rapidă/contracție a abdomenului, care se realizează prin respirația lentă prin gură în mudra Kaki și apoi înghițirea aerului în stomac în timp ce extinderea abdomenului. Acest lucru este foarte asemănător cu Plava pranayama.

Bahiskrita Dhauti: spălarea rectului în mâini.

Hrida (cardiac) Dhauti - Are trei tipuri de practici:

Danda Dhauti: introducând tulpina moale de banană în stomac.

Vastra Dhauti: înghițind o fâșie lungă și subțire de pânză.

Vaman Dhauti: regurgirând conținutul stomacului.

Danta Dhauti - Curățarea dinților cu un băț special, de obicei din neem sau bambus. Există și alte câteva forme de Dhauti, cum ar fi curățarea urechilor și curățarea ochilor: dacă există, sistemul pare să fi găsit o modalitate de a-l curăța.!

Basti - Această practică yoga de curățare a colonului are două părți:

Grădina Jala (apă): apa este aspirată prin intestinul gros prin anus și expulzată.

Sthal (uscat) basti: aerul este aspirat în acest caz.

Neti - Această tehnică de irigare nazală yogică are patru variante:

Jala (apă) Neti: trecerea apei saline calde prin nas.

Mâine (fir) Neti: trecând un fir moale prin nas.

Ghrita (ghee) Neti: trecerea untului limpede prin nas.

Dugdha (lapte) Neti: trecerea laptelui prin nas.

Tratak - Un exercițiu de yoga pentru ochi, implică o privire constantă și continuă la un punct de concentrare. Mai departe se subdivizează în; Antar (intern) Trataka și Bahir (extern) Tratak.

Nauli - O tehnică de curățare abdominală care servește la masajul organelor interne ale corpului. În aceasta, mușchii abdominali sunt izolați și agitați. Are trei părți:

Madhyama Nauli: mijloc.

Dakshin Nauli: când mușchii sunt izolați în dreapta.

Vama Nauli: stânga.

Nauli kriya: mișcarea circulară a mușchilor centrali ai abdomenului.

Kapalabhati - Această tehnică de detoxifiere a minții a yoga are trei componente:

Vatkrama Kapalbhati: asemănător cu Bhastrika pranayama.

Vyutkrama Kapalbhati: aspirând apă prin nas și expulzând-o prin gură.

Sheetkrama Kapalbhati: reversul vyutkrama. Cuvântul „foaie” înseamnă „cool” sau „pasiv”. În această practică, luați o gură de apă caldă sărată și o expulzați prin nas.


Shatkarmas și variante recomandate în general
Dhauti, Jala neti, nauli și kapalabhati.

Varisara Dhauti
Deoarece versiunea clasică (descrisă mai jos) va avea adesea nevoie de condiții destul de particulare - un spațiu odihnitor și liniștit, ghidare și sprijin de la un practicant experimentat - o alternativă inteligentă la Varisara Dhauti poate fi realizată cel mai bine cu ajutorul unui terapeut instruit; aceasta este denumită hidroterapie și irigare a colonului. O sesiune de 45 de minute de hidroterapie colonică va folosi 15 galoane de apă pentru a spăla ușor colonul. Punctele de masaj și de presiune sunt utilizate astfel încât terapeutul colonului să poată lucra liber și să elimine deșeurile mult mai toxice.

Clismele sunt utile pentru golirea rectului (cel mai mic 8-12 cm din colon). De obicei, una sau două halbe de apă sunt folosite pentru a face acest lucru, iar acestea pot fi făcute pentru sine.

În practica yoghină, Varisara Dhauti este cunoscută și sub numele de Shankhaprakshalana, în care beți un total de 16 pahare de apă caldă sărată și o evacuați prin intestin. Practica începe prin a bea două pahare, apoi efectuând o serie de cinci asane specifice: Tadasana, Tiryaka tadasana, Kati chakrasana, Tiryaka bhujangasana și Udarakarshanasana. După fiecare două pahare, asanele trebuie efectuate până când apa începe să curgă din anus, care este experimentat ca o necesitate obișnuită (dacă nu chiar puțin urgentă) de a evacua intestinele. Odată ce apa limpede începe să vină, veți ști că stomacul și intestinele sunt perfect curate și puteți opri practica. Ar trebui să conducem Shankhaprakshalana cu îndrumare și sprijin adecvat.

Laxativele pot fi folosite și pentru curățarea colonului, dar nu trebuie întreprinse fără consultarea unui consultant instruit responsabil. Laxativele pe bază de plante sunt formulate în diverse scopuri, cum ar fi: pentru a anula efectele constipației temporare sau pentru a construi tonusul mușchiului colonului. Triphala, formulat de medicii ayurvedici, este considerat cel mai eficient și mai sigur laxativ și tonic al colonului de către majoritatea practicienilor ayuvedici. Triphala este ușor, fără obișnuințe și întineritor. Triphala este considerat un „rasayan tridosic”, echilibrând și întinerind cele trei elemente constituționale care guvernează viața umană: vata, care reglează sistemul nervos; pitta, care menține procesele metabolice; și Kapha, care susține integritatea structurală.

Vatsara Dhauti (Expulzarea aerului prin anus) poate fi ajutată prin anumite asane. Se știe că Pavana muktasana ajută la evacuarea gazelor acumulate. Șederile lungi în clasamente inversate, cum ar fi prasarita padottanasana, uttanasana, pot ajuta, de asemenea.

Bahiskrita Dhauti (spălarea rectului în mâini), în masca „completă”, este extrem de implicată, împingând rectul în timp ce stai în talie adânc în apă și îl curățe în mâini. În timp ce principiul curățării funcționează pentru a susține viața spirituală, această practică pare puțin excesivă pentru persoanele cu mai puțin timp pe mâna lor. Cu toate acestea, principiul este bun și păstrarea anusului curat se poate realiza cu ajutorul purificatoarelor de apă. Majoritatea toaletelor din lume au un fel de dispozitiv pentru curățarea anusului din găleată: vase găsite în toată Asia și Africa; stropirea jeturilor de furtun în părți din Orientul Mijlociu; bideul european. Pentru o curățare mai profundă, se poate folosi o clismă așa cum am menționat mai sus.

Danta Dhauti. Curățarea dinților este o practică pe care o luăm ca o a doua natură în zilele noastre, dar care își poate avea rădăcinile în tradiția yoga. Este posibil să achiziționați scruburi de limbă, dar trebuie să aveți grijă să nu fiți aspru și să nu cumpărați niciunul care ar putea fi abraziv. De asemenea, se recomandă alegeri dentare.

Curățarea urechilor După duș sau baie, așezați țesutul pe degetul mijlociu, introduceți-l în ureche și curățați ușor urechea externă. Nu este recomandat să folosiți nimic mai mic decât degetul mijlociu, cum ar fi un mugur de bumbac, pentru a curăța urechea.

Concluzie

O practică regulată a ritualului de curățare va duce probabil la întrebarea consumului, ce anume curățăm? Și dacă lucrăm atât de mult pentru a curăța sistemul de aceste „impurități”, nu merită să ne uităm la modul în care acestea vin în primul rând?

Impuritățile sunt preluate;

Stres excesiv (dominanță cronică simpatică)

Vieți supraaglomerate în care există oscilații excesive între programele de lucru maniacale și accidentele totale de energie.

Stimulare excesivă prin mișcarea constantă pe drumuri și ceruri de mare viteză și trafic zgomotos.

Peste stimulare prin publicitate și teme media populare.

Structură socială care izolează indivizii subliniind un sentiment al valorilor comune și încurajând un sentiment de concurență.

Alimente prelucrate, substanțe chimice care nu au niciun beneficiu nutrițional, utilizate pentru colorare, aromă și conservare

Alimentele care au produs ele însele toxinele asociate cu stresul cronic și suferința acută (industria cărnii așa cum există astăzi este un exemplu evident).

Creștere stimulată chimic, plante care sunt cultivate folosind substanțe chimice și pesticide, pe un sol în esență de calitate slabă.

Excesul/consumul excesiv de anumite tipuri de alimente care nu sunt ele însele dăunătoare, cu excepția cazului în exces sau fără echilibru cu alte tipuri de alimente.

Poluarea mediului. Deșeuri toxice produse de industrie și de călătorie preluate prin piele, respirație și ingestie, prin contaminarea solului și a apei.

Mecanisme de coping sociale. Utilizarea compulsivă a drogurilor (țigări și cofeină incluse) și alcool și mass-media populare pentru a distrage și a suprima gândurile autonome care nu sunt aliate cu idealurile de grup la care se face referire mai sus.

Opiniile și opiniile depășite. Cu alte cuvinte, puncte de vedere și opinii care dau naștere la rea-voință, lăcomie sau ignoranță. Yoghinul curăță (cedează) toate punctele de vedere în focul discernământului, atenția relaxată.