ritualuri

Planul infinit de Isabel Allende Tradus de Margaret Sayers Peden 382 de pagini. HarperCollins. 23 USD.

În ultimul ei roman, „Planul infinit”, Isabel Allende renunță la mediul latino-american fierbinte și turbulent politic al ficțiunii sale anterioare pentru un cadru american generic. De asemenea, ea schimbă eroinele puternice și frumoase din „Casa Spiritelor” și „Eva Luna” cu un protagonist masculin mândru, care se mândrește și se ocupă de realismul magic accentuat ușor al unor astfel de cărți anterioare cu un brand de naturalism mai plin de picioare. Acest lucru are ca rezultat o saga Bildungsroman-cum-family care îi datorează mai mult lui Judith Krantz decât lui Gabriel Garcia Marquez.

Eroul „Planului infinit” este unul dintre Gregory Reeves, fiul unui predicator și profet itinerant, care călătorește prin America ca o versiune benignă a lui David Koresh, încercând să câștige convertiți în planul infinit: o doctrină vagă, cvasireligioasă. a destinului și a mântuirii. Când tatăl lui Gregory se îmbolnăvește, familia renunță la existența sa nomadă și își stabilește reședința în barrio hispanic din Los Angeles. Acolo, Gregory este un inadaptat, un băiat alb care este amenințat și batjocorit de membrii bandelor și de agresorii din cartier.

Pe măsură ce trec anii, Gregory își urmărește familia desfăcându-se încet: tatăl său bolnav devine din ce în ce mai ostil și dement; mama lui se retrage tot mai mult într-o lume de vis; sora lui, Judy, se îngrașă, se supără și se supără. Un cuplu local, Pedro și Immaculada Morales, devin treptat părinții surogat ai lui Gregory; fiica lor, Carmen, devine sufletul său pereche și cea mai bună prietenă.

Grigorie, el însuși, suferă de durerile obișnuite ale adolescenței: fete, hormoni, îndoieli cu privire la cine este și cine vrea să fie. El găsește o succesiune de mentori: Olga, o veche prietenă de familie, îl ia la culcare și îl instruiește în arta sexului; Cyrus, un comunist angajat care conduce liftul la biblioteca publică, îl învață despre politică și istorie.

De aici, dna. Allende își aruncă eroul într-o succesiune de aventuri care sunt menite să facă din Grigorie un fel de om reprezentativ, un simbol al peregrinațiilor spirituale și politice ale generației sale. Există un interludiu în Berkeley și San Francisco care oferă doamnei. Allende are șansa de a descrie hippie care consumă droguri și feministe care ard sutiene, urmată de o perioadă în Vietnam, care îi oferă șansa de a descrie lupte cu focuri și lupte împotriva junglei. Niciunul dintre aceste evenimente nu este evocat cu cel mai puțin originalitate sau emoție simțită: mai degrabă, se simt ca niște orchestrații banale, de mâna a doua, de povești de reviste vechi și ficțiune pulpă.

Din anii 1960, dna. Allende scrie: "A fost un moment al marilor schimbări și al surprizelor continue. Noutatea iubirii gratuite, de atâția ani păstrată sub cheie, s-a răspândit rapid și ceea ce începuse ca o altă fantezie hippie a devenit jocul preferat de sală al burgheziei. . " Dintre soldații aflați într-o vacanță R-and-R, ea scrie: „Murdare, curge adrenalină, ca un singur bărbat, o familie de dispărați, s-au aruncat ca niște animale pe berea rece ca gheața și pe hamburgerii pâlpâitori, pe care nu-i văzuseră. în câteva luni și când cineva a încercat să le amintească de reglementările cantinei, au ridicat o furtună care aproape a degenerat într-o altă masacră. "

Motivele lui Gregory pentru a merge în Vietnam sunt explicate în cel mai tritest termen: „Am venit din cauza lui Hemingway, în căutarea bărbăției mele, a mitului macho, a definiției masculinității, a mândriei în mușchi și a rezistenței pe care am dobândit-o în timpul antrenamentului, dorind să-mi dovedesc vitejia pentru că la suflet am bănuit întotdeauna că sunt un laș și să-mi dovedesc puterea pentru că mă sătusem să fiu trădat de sentimentele mele. Un rit târziu de trecere. " Motivele sale pentru adoptarea ulterioară a căutării succesului sunt anunțate în termeni la fel de curioși: „Voi avea putere adevărată - bani și prestigiu - ceva ce nu am văzut niciodată în barrio; atunci nimeni nu poate să se uite la mine vocea mea. "

Având în vedere modul în care se întâmplă lucrurile în saga de acest fel, nu a trecut mult timp până când Gregory a devenit într-adevăr un avocat de mare putere, care cheltuiește și mai mulți bani decât câștigă. Succesul său, în mod firesc, nu i-a adus fericirea și siguranța de care tânjește. Există două căsătorii urâte: prima cu un debutant care nu face altceva decât să joace tenis; al doilea către o secretară vapidă care ulterior devine model. Copiii lui Grigorie din ambele căsătorii sunt o mizerie: fiica sa devine dependentă de droguri și prostituată; fiul său este un brat incontrolabil, la care participă o falangă de medici și se micșorează. De-a lungul acestor dificultăți, Gregory își exprimă acordul cu prietena sa din copilărie, Carmen, care, după ani de derivație și confuzie, a intrat în propriile sale afaceri cu o bijuterie prosperă.

Completarea poveștilor lui Gregory și Carmen sunt poveștile unei distribuții multiculturale: contabilul chinez devotat al lui Gregory; menajera sa neagră de competentă; terapeutul său chinez inteligent și fiul vietnamez adoptat al lui Carmen. Niciunul dintre acești oameni nu este descris în altceva decât în ​​cel mai superficial dintre clișeele: menajera lui Gregory este de fapt descrisă ca „200 de kilograme de femeie neagră frumoasă, veselă, ciocolată pură strălucitoare”. Niciunul dintre ei nu împrumută „Planului infinit” cea mai slabă licărire de autenticitate.

Cititorul se străduiește să găsească lucruri pozitive de spus despre acest roman: povestea călătoriei lui Carmen de la singurătate la iubire, de pe străzile periculoase din barrioul din Los Angeles până la cele mai posibile cartiere ale Romei, posedă o parte din emoția din inimă pe care povestea lui Gregory nu o are, și dna Allende ne ține continuu să ne întrebăm dacă Gregory și Carmen vor deveni vreodată un cuplu. Totuși, astfel de elemente sunt insuficiente pentru a susține ceea ce este, în cele din urmă, un roman dezamăgitor și mecanic.