Așa cum marxiștii, liberalii și conservatorii au diferit în interiorul și între diferite țări, la fel au făcut și fasciștii. În unele țări au existat rivalități între mișcările fasciste native față de diferențele personale, tactice și de altă natură. Mișcările fasciste au prezentat, de asemenea, diferențe semnificative în ceea ce privește acceptarea rasismului și, în special, antisemitismul, identificarea lor cu creștinismul și sprijinul acordat Germaniei naziste.

Acceptarea rasismului

Deși nu toți fasciștii credeau în rasismul biologic, acesta a jucat un rol central în acțiunile celor care au făcut-o. Nazismul era extrem de rasist, mai ales în atitudinea sa față de evrei. Naziștii au dat vina pe evrei pentru aproape tot ce nu este în regulă cu Germania, de la Marea Depresiune și ascensiunea marxismului până la relele capitalismului internațional și decadența în artă. Holocaustul, care a culminat cu „soluția finală la problema evreiască”, a fost rezultatul imens de crud al acestei uri. Din 1933 până în 1945, aproximativ șase milioane de bărbați, femei și copii evrei au fost exterminați prin gazări, împușcături, spânzurătoare și cluburi și aproximativ trei milioane de slavi (pe care naziștii îi considerau doar puțin mai puțin inferiori din punct de vedere rasial decât evreii), precum și aproximativ 400.000 de romi au fost uciși și ei.

Fasciștii croați au predicat inferioritatea rasială a sârbilor, iar la sfârșitul anilor 1930 au devenit din ce în ce mai antisemiti. Când Germania a invadat Iugoslavia în 1941, Ante Pavelić, liderul Ustaša, a devenit șeful unui stat marionet german, statul independent al Croației (NDH) și a stabilit un regim cu un singur partid. NDH s-a luptat împotriva celor peste un milion de sârbi ortodocși din Croația, forțându-i pe unii să se convertească și să-i expulzeze sau să-i omoare pe alții în campaniile de genocid. Aproximativ 250.000 de sârbi din Croația au fost în cele din urmă lichidați, mulți în masacre din sate. De asemenea, regimul a ucis aproximativ 40.000 de evrei în lagărele de concentrare, precum cel de la Jasenovac.

În alte părți ale Europei și din Africa de Sud, America Latină și Statele Unite, mișcările fasciste erau rasiste și, uneori, în mod specific antisemite, în diferite grade. În Polonia, membrii Falanga au atacat evreii pe străzi și au creat „bănci de ghetou” pentru studenții evrei în sălile de curs ale Universității din Varșovia. În Statele Unite, Ku Klux Klan și alte grupuri au predicat supremația rasei albe. Unii fasciști din Japonia au învățat că japonezii erau o rasă superioară, iar fasciștii sirieni au pretins superioritate și pentru poporul lor.

varietăți

Spre deosebire de fasciștii din majoritatea celorlalte țări europene, Mussolini s-a opus antisemitismului în primii 12 ani de guvernare. Cu toate acestea, după 1933, el a permis uneori antisemitilor din cadrul partidului său să condamne evreii „nepatriotici” din presă. În 1938, guvernul italian a adoptat legislație antisemită, iar mai târziu a susținut Holocaustul. Înainte de preluarea germană a Austriei, regimurile fasciste de la Dollfuss și Schuschnigg au respins, de asemenea, antisemitismul, iar mulți evrei austrieci - inclusiv Sigmund Freud - i-au susținut pentru că au rezistat nazismului.

În perioada interbelică timpurie, cele mai mari partide fasciste din Franța - Faisceau, Tinerii Patrioți, Crucea de Foc și Partidul Popular Francez - au respins antisemitismul, iar evreii de dreapta au fost acceptați în aceste mișcări până cel puțin în 1936, când Frontul popular de stânga, sub conducerea socialistului evreu Léon Blum, a ajuns la putere. Alte grupuri fasciste, cum ar fi Acțiunea franceză și Solidaritatea franceză, erau mai deschis antisemite, deși pretindeau că se opun evreilor pe motive „culturale” mai degrabă decât pe motive rasiale. În 1941, La Rocque a pus responsabilitatea pentru „viciile muritoare” ale Franței asupra evreilor și francmasonilor. Deși la început fascismul britanic nu era antisemit - Mosley’s Blackshirts au fost instruiți de boxerul britanic Ted („Kid”) Lewis, care era evreu - a devenit așa până în 1936.

Identificarea cu creștinismul

Majoritatea mișcărilor fasciste s-au descris ca apărători ai creștinismului și ai familiei creștine tradiționale împotriva ateilor și umaniștilor amorali. Acest lucru a fost adevărat pentru mișcările fasciste catolice din Polonia, Spania, Portugalia, Franța, Austria, Ungaria, Croația, Bolivia, Argentina, Chile și Brazilia. În România, Codreanu a spus că dorește să-și modeleze viața după Hristos crucificat al Bisericii Ortodoxe, iar Legiunea Arhanghelului Mihail, un precursor al Gărzii de Fier, a cerut oficial „credința în Dumnezeu” și „dragostea unul pentru celălalt. ”

În Franța, Valois, Taittinger, Renaud, Bucard și La Rocque erau toți catolici, iar Doriot, anterior ateu, a apărut în fața sentimentelor catolice după ce a devenit fascist. Deși Maurras era un agnostic, el a apărat biserica catolică ca un stâlp al ordinii sociale și erau mulți catolici printre adepții săi. Intelectualul fascist Robert Brasillach a descris războiul civil spaniol drept un conflict între fascismul catolic și marxismul ateist. Drieu La Rochelle a respins catolicismul liberal, dar a lăudat „catolicismul viril, masculin” din Evul Mediu și „creștinismul războinic al cruciadelor”.

Deși fasciștii din Germania și Italia s-au poziționat și ca protectori ai bisericii, ideologiile lor conțineau multe elemente care intrau în conflict cu credințele creștine tradiționale, iar politicile lor erau uneori opuse de liderii bisericii. Naziștii au criticat idealurile creștine de blândețe și vinovăție pe motiv că au reprimat instinctele violente necesare pentru a împiedica rasele inferioare să domine arienii. Martin Bormann, al doilea cel mai puternic oficial din Partidul nazist după 1941, a susținut că credințele naziste și creștine sunt „incompatibile”, în primul rând pentru că elementele esențiale ale creștinismului au fost „preluate de la iudaism”. Opiniile lui Bormann au fost împărtășite de Hitler, care a dorit în cele din urmă să înlocuiască creștinismul cu o formă rasistă de păgânism războinic. Deși Hitler a fost prudent în ceea ce privește înstrăinarea periculoasă a creștinilor în timpul celui de-al doilea război mondial, el a permis uneori oficialilor naziști să facă presiuni asupra părinților protestanți și catolici să-și scoată copiii din clasele religioase și să-i înregistreze pentru instrucțiuni ideologice. În școlile naziste însărcinate cu instruirea viitoarei elite din Germania, rugăciunile creștine au fost înlocuite cu ritualuri teutone și ceremonii de închinare la soare.

În ciuda numeroaselor elemente anticreștine din nazism, marea majoritate a naziștilor se considerau religioși, iar majoritatea antisemitilor germani susțineau creștinismul curățat de elementele sale „evreiești”. Creștinii germani pro-naziști, care făceau parte din biserica luterană din Germania, susțineau că Hristos fusese un arian cu părul blond, cu ochi albaștri, iar membrii bărbați se numeau „bărbați SS pentru Hristos”. În multe familii germane, copiii și-au început rugăciunile înainte de masă cu expresia „Führer, Führerul meu, moștenit de Domnul”.

În Italia, Mussolini a semnat un concordat cu papalitatea, Tratatul de la Lateran (1929), care, printre altele, a făcut din romano-catolicism religia de stat a Italiei și a mandatat predarea doctrinei catolice în toate școlile publice primare și secundare. Mai târziu, mulți catolici practicanți s-au alăturat aripii conservatoare a Partidului Fascist. În 1931, totuși, Papa Pius al XI-lea a emis o enciclică, Non abbiamo nevoie, care denunța „închinarea păgână la stat” a fascismului și revoluția acestuia, care smulge tinerii de la Biserică și de la Iisus Hristos și care inculcă în propria sa ură tinerilor, violență și ireverență. ” Deși mulți fasciști italieni au rămas catolici, mistica regimului conținea elemente păgâne care glorificau spiritul Romei antice și virtuțile militare ale soldaților săi.

Sprijin pentru Germania

Mulți fasciști non-germani erau la fel de naționaliști față de țările lor, precum Hitler față de ai săi. Mulți fasciști polonezi au căzut rezistând invaziei germane din 1939, iar alții au fost ulterior condamnați la lagărele de concentrare naziste - la fel ca unii fasciști maghiari după 1942. Înainte de a fi asasinat în 1934, fascistul austriac Dollfuss a solicitat sprijinul lui Mussolini împotriva lui Hitler, iar Heimwehr a primit un sprijin financiar important de la Mussolini pentru a crea un guvern fascist în Austria care să reziste germanilor.

Înainte de 1940, toți fasciștii francezi s-au opus invaziei germane în Franța. Doriot s-a înrolat în armata franceză când a izbucnit războiul între Franța și Germania în 1939, iar în 1940, în calitate de sergent, a comandat o unitate care a reținut inamicul timp de câteva ore (ulterior a fost decorat pentru exploatările sale). După înfrângerea militară a Franței, unii fasciști francezi, inclusiv Doriot, și-au subordonat naționalismul cruciadei lui Hitler împotriva bolșevismului, la fel ca mulți fasciști maghiari, croați și alți non-germani. Alții, precum Philippe Barrès, fost membru al Faisceau, au trecut canalul în 1940 pentru a servi sub conducerea Charles de Gaulle, liderul mișcării franceze libere. Eugène Deloncle, unul dintre liderii Cagoule, principala organizație teroristă de dreapta din Franța din anii 1930, a fost ucis în 1944 în timp ce trăgea asupra agenților Gestapo care veniseră să-l aresteze. Un alt Cagoulard, François Duclos, a fost distins cu Croix de Guerre pentru eroismul său în Rezistență. Portugalia lui Salazar și Spania lui Franco au rămas oficial neutre sau non-beligerante în timpul celui de-al doilea război mondial, în ciuda caracteristicilor fasciste ale propriilor regimuri.

Italia fascistă și Japonia fascistă au fost aliați ai Germaniei în timpul războiului, deși autonomia lui Mussolini în această alianță s-a pierdut când diviziile germane au ocupat Italia în 1942, după debarcarea trupelor americane și britanice în Africa de Nord. La mijlocul anilor 1930, alți fasciști non-germani, inclusiv membri ai Uniunii Britanice a Fascistilor și ai Bund-ului germano-american, și-au exprimat admirația pentru conducerea puternică a lui Hitler fără a invita o invazie germană a țărilor lor. Într-adevăr, în 1938, La Rocque a sugerat că cea mai bună modalitate pentru Franța de a evita o astfel de invazie era să devină ea însăși mai fascistă. În 1941, după înfrângerea Franței de către armatele lui Hitler, La Rocque a cerut „colaborare continentală” cu Germania și i-a criticat pe de Gaulle și aliații săi britanici pentru că au amenințat că vor „înrobi” Franța. Cu toate acestea, în curând s-a dezamăgit de tratamentul Germaniei față de Franța, iar la începutul anului 1942 a format o organizație de rezistență care a furnizat informații militare britanicilor.