Împăratul Țar Sfânt

Zilele țarului în Ekaterinburg 2020

împăratului Nicolae

O Liturghie Divină se ține în noaptea de 16/17 iulie la Biserica pe Sânge

În ciuda amenințării pandemiei COVID-19, evenimentele anuale ale Zilelor Țarului vor continua așa cum a fost planificat în orașul Ekaterinburg din Ural. Rusia a fost puternic afectată de coronavirus, raportând până în prezent peste 371.000 de cazuri.

Un comunicat de presă al Primăriei din Ekaterinburg a confirmat că în 2020, Zilele Țarului vor avea loc în perioada 12-21 iulie. Zilele Țarului este festivalul anual al culturii ortodoxe din Ekaterinburg și regiunea Sverdlovsk, marcând moartea și martiriul împăratului Nicolae al II-lea și al familiei sale, care au fost asasinați de bolșevici în Casa Ipatiev la 17 iulie 1918. Festivalul include servicii divine, procesiuni religioase, expoziții, concerte și alte evenimente.

Evenimentul principal, pentru care mii de pelerini ortodocși vin la Ekaterinburg, este liturghia solemnă, care are loc în noaptea uciderii Sfinților Martiri Regali - 16/17 iulie, în Biserica Sângelui. La sfârșitul Liturghiei, zeci de mii de pelerini participă la procesiunea de 21 km Cruce de la Biserica Sângelui din Ekaterinburg la Mănăstirea Sfinților Mucenici Regali din Ganina Yama.

Pelerinii participă la cortegiul de 21 km de la Biserica pe sânge din Ekaterinburg
la Mănăstirea Sfinților Mucenici Regali din Ganina Yama

În plus, la Ekaterinburg vor fi organizate mai multe expoziții, inclusiv De la Pocăință la Învierea Rusiei, care va avea loc în perioada 12-19 iulie. Vor participa reprezentanți ai celor mai mari biserici ortodoxe din toată Rusia, Ucraina, Grecia și alte țări.

Primele Zile ale Țarului au avut loc la Ekaterinburg în 2001. În 2018, anul care marchează 100 de ani de la regicid în capitala Uralului, a atras peste 100.000 de pelerini ortodocși, monarhiști, printre alții din toată Rusia și din întreaga lume.

Redeschiderea Palatului Alexandru a întârziat acum până la sfârșitul anului 2020

Perdele cu un model de panglici roz îmbinate cu coroane verzi setate
cu flori pe fundal alb au fost recreate pentru dormitorul imperial

Directorul Muzeului de Stat Tsarskoye Selo, Olga Taratynova, a anunțat ieri în presa rusă că mult așteptata redeschidere a Palatului Alexandru a fost amânată și mai mult din cauza restricțiilor făcute de coronavirus. Rusia rămâne una dintre cele mai grele națiuni afectate de pandemie, cu peste 362.000 de cazuri raportate până în prezent.

Palatul Alexandru, ultima reședință a împăratului Nicolae al II-lea, era programat să fie deschis publicului pe 20 august, totuși, Taratynova a confirmat acum că redeschiderea palatului pentru public a fost amânată până la sfârșitul anului 2020 - deși exact data încă nu a fost confirmată.

„În ceea ce privește Palatul Alexandru, din păcate, există o interdicție asupra lucrărilor de restaurare, inclusiv transferul obiectelor de muzeu în timpul carantinei. La început ne-am gândit că putem deschide primele opt camere restaurate în lunile de vară, din păcate, totuși, lucrările s-au oprit din cauza măsurilor stricte de carantină. Recreația interioarelor istorice este făcută, dar acum trebuie să pregătim fiecare cameră pentru expoziție. Odată ce experții noștri au decorat camerele cu obiecte de artă aplicată, interioarele pot fi apoi prezentate vizitatorilor în toată splendoarea lor ”, a spus Taratynova.

Palatul Alexandru din Tsarskoye Selo a fost construit de arhitectul italian Giacomo Quarenghi la ordinele Ecaterinei a II-a pentru nepotul ei cel mare Alexandru, viitorul împărat Alexandru I. Din 1905, a devenit reședința permanentă a împăratului Nicolae al II-lea și a familiei sale. Din Palatul Alexandru familia Imperială a fost trimisă în exil la Tobolsk la 14 august (O.S. 1), 1917. După Revoluția din octombrie, palatul a găzduit un sanatoriu pentru angajații NKVD și mai târziu un orfelinat. În 1951, clădirea a fost transferată la Marina URSS și colecția palatului a fost transferată la Muzeul Pavlovsk. În 2009, palatul a fost transferat autorității Muzeului-Rezerva de Stat Tsarskoye Selo.

Palatul este în curs de restaurare din 2011, care include lucrări de reconstrucție, instalarea rețelelor interne de inginerie și restaurarea interioarelor. Muzeul de Stat Pavlovsk a fost de acord să returneze „unele articole” pentru expoziție; în timp ce mobilierul pentru săli a fost recreat în conformitate cu eșantioane originale și materiale de arhivă.

Primele opt interioare care se deschid în aripa de est a palatului includ: Recepția lui Nicolae II, Studiul de lucru al lui Nicolae II, Baia maurică a lui Nicolae II, Camera de zi Pallisander (Rosewood), Boudoirul mov (lila), Dormitorul imperial, Alexandra's Camera de primire din colț și noul studiu al lui Nicolae al II-lea.

În viitor, Palatul Alexandru va deveni un muzeu memorial al familiei Romanov - de la Ecaterina cea Mare la Nicolae al II-lea, prezentând viața privată, domestică a monarhilor ruși care au folosit palatul ca reședință oficială. Aripa estică a palatului va fi cunoscută sub numele de Muzeul Familiei Imperiale Ruse. Complexul cu mai multe muzee este programat să fie finalizat nu mai devreme de 2022.

Clic AICI pentru a revedea mai multe articole, știri, fotografii și videoclipuri cu istoria și restaurarea Palatului Alexandru

„Este important pentru societatea noastră să-l reconsidere pe Nicolae al II-lea” - Mitropolitul Kirill

Mitropolitul Kirill din Ekaterinburg și Verkhoturye

La 19 mai 2020, ziua care marchează 152 de ani de la nașterea împăratului Nicolae al II-lea, mitropolitul Kirill al Ekaterinburgului și Verkhoturye, a ținut o predică la Biserica Sângelui, îndemnând societatea rusă să facă o nouă evaluare a țarului mult calomniat al Rusiei.

Împăratul Nicolae al II-lea s-a născut în ziua Dreptului Iov cel îndelung răbdător, iar memoria sa este sărbătorită de Biserică pe 6 mai în calendarul vechi sau pe 19 mai după un stil nou.

Ziua de naștere a Sfântului Țar Nicolae Alexandrovici pe 19 mai aproape întotdeauna cade în zilele Pașei, sărbătoarea Învierii Domnului nostru Iisus Hristos. În Biserica pe sânge din orașul Ekaterinburg din Ural, pe Golgota rusă, amintirea Sfântului Țar Mucenic, născut acum 152 de ani, în ziua amintirii Dreptului Iov cel îndelung răbdător și care a fost martirizat 102 ani acum la Ekaterinburg, care a suferit pentru Hristos, este sărbătorit în mod special. pentru credinta ortodoxa si pentru sfanta Rusia.

În Ekaterinburg, s-a încheiat viața pământească a unui om mare, foarte bun și decent, unsul lui Dumnezeu, pe care îl venerăm astăzi cu dragoste. Astăzi, venerația țarului-martir este puternică în rândul credincioșilor, cu toate acestea, miturile și minciunile bolșevice despre „domnitorul cu voință slabă, Nicolae Sângerosul” rămân înglobate în societatea noastră seculară modernă.

Dacă folosim limbajul imaginilor care este inerent societății moderne, care sunt din ce în ce mai puțin înclinați să citească și să gândească singuri, se poate cântări enormitatea atrocității fără cuvinte, este suficient să comparați fotografiile victimelor și călăi. Pe de o parte este o fotografie a Sfintei Familii: țarul Nicolae, țarina Alexandra și cei cinci copii ai lor, iar pe de altă parte o fotografie a ucigașilor lor. Două lumi foarte diferite se reflectă clar în această „oglindă”: lumina, mila și bunătatea, frumusețea aproape cerească, pe de o parte, furia și ura de inimă neagră, pe de altă parte.

Trebuie să înțelegem că oamenii care au comis masacrul Familiei Imperiale și adepții lor timp de decenii au condus Rusia în care trăim astăzi. Ideologii bolșevismului trebuiau să justifice uciderea familiei țarului și a supușilor lor loiali, pentru a justifica represaliile și represiunile lor brutale, care au fost comise în timpul domniei lor de teroare. După ce și-au lansat campania de crimă și asuprire, bolșevicii și mai târziu sovieticii au șters complet din manualele de istorie și conștiință publică realizările pe scară largă și marile realizări ale domniei lui Nicolae al II-lea.

Această contradicție flagrantă în multe privințe îi afectează pe contemporanii noștri de astăzi care nu pot înțelege și accepta o viață creștină și viziunea ortodoxă a lumii despre Sfântul Țar Nicolae. Și era cu adevărat creștin - sincer, bun, decent, cu inimă caldă, evlavios și onorabil. Prin urmare, pentru noi, această dată este ziua pocăinței noastre constante și pure pentru atrocitatea comisă de strămoșii noștri ...

Pocăința este o schimbare de conștiință. În ceea ce privește familia țarului, aceasta este o regândire a rolului țarului mucenic în istoria Rusiei, o schimbare a atitudinii noastre față de el. Da, această activitate este în desfășurare, dar domeniul său de aplicare este extrem de modest în absența ideologiei statului.

Dar într-o lume în care imaginea Sfântului Țar rămâne în continuare calomniată și distorsionată, iar străzile, piețele și chiar regiunile întregi poartă numele criminalilor, până în prezent nu există pocăință. Este posibilă vindecarea spirituală a societății noastre fără o astfel de schimbare? Este oare de mirare astăzi când printre noi sunt cei care trag zvastica, ridică mâinile într-un salut nazist, încearcă să includă fotografii naziste în Regimentul nemuritor, punând ucigașii și cei uciși în marșul memorial? Aceștia sunt oameni crescuți chiar pe contradicțiile vieții noastre publice și de stat.

Prin urmare, până la apariția pocăinței sincere, suntem sortiți să suferim din cauza lipsei de spiritualitate a societății moderne, având Ziua Victoriei ca singură sărbătoare națională, uitând de Câmpul Kulikovo, Bătălia de la Borodino și multe alte victorii glorioase ale soldatului rus, rus oameni, sfințiți prin rugăciunea și credința ortodoxă. Până atunci, oamenii vor continua să profaneze bisericile din Patria, pentru care nu există nimic sacru în această viață, pentru că a fost distrusă acum un secol, când istoria Rusiei a fost măturată într-un abis, statul rus, inclusiv aici la Ekaterinburg, unde se află astăzi o biserică memorială la vederea Casei Ipatiev, unde în noaptea de 16/17 iulie 1918 s-a vărsat sângele Sfinților Mucenici Regali. Acest sigiliu al regicidului se află astăzi în orașul în care a avut loc crima atroce. Este regretabil, dar se acordă mult mai puțină atenție păstrării memoriei Sfântului Țar decât memoria ucigașilor lor de monștri,

Prin urmare, astăzi, trăind aici, pe locul Calvarului rus, avem o mare și specială responsabilitate în fața lui Dumnezeu, în fața Sfintei Biserici, în fața Patriei noastre Ruse și în fața amintirii Sfinților Martiri Regali. Dacă alții din jurul nostru nu se pocăiesc, trebuie să facem acest lucru tot timpul. Amintirea Sfântului Țar și faptul că ultimele zile ale sfintei sale vieți au trecut aici în Ekaterinburg, că aici și-a acceptat martiriul - aceasta este responsabilitatea noastră personală față de Sfânta Biserică și față de toate acele generații viitoare de oameni care, sperăm că au ceva ce pot schimba în propriul mediu și regiunea noastră nu va purta numele niciunui bărbat care a participat la regicid.

Și în timp ce slujim Sfânta Liturghie la Altarul Țarului, în timp ce cinstim memoria Sfântului Mucenic Țarul Nicolae și a tuturor noilor mucenici care au fost uciși pentru credința ortodoxă și pentru Sfânta noastră Patrie, până atunci putem încă să sperăm pentru Dumnezeu milă. Ne vom ruga lui Dumnezeu și blând, cu smerenie - ca și Sfântul Țar însuși - să urăm mântuire tuturor celor care trăiesc printre noi, care este compatriotul nostru și care astăzi nu știe sau nu vrea să cunoască isprava Sfântului Țar și toți noii martiri și mărturisitori ai Bisericii rusești - care până astăzi susțin Sfânta Rusie, ne protejează și nu lasă tot ce a fost adunat în Patria noastră de secole și care astăzi este deținut de o putere divină specială, păstrând poporul nostru, țara noastră pe acest pământ în pace și prosperitate .

De la căderea Uniunii Sovietice în 1991, mari eforturi ale istoricilor și ale Bisericii Ortodoxe Ruse pentru a cerceta și a stabili o reevaluare proaspătă și cinstită a ultimului țar rus, dar în absența unei ideologii de stat și a unei poziții clare în această privință, toate acestea sunt doar o mică parte.

La Ekaterinburg, în mai 2018, în ajunul a 150 de ani de la nașterea ultimului împărat rus, la inițiativa Catedralei Mondiale a Poporului Rus și a Societății Vulturului cu două capete, forum public a fost ținută pentru a păstra moștenirea țarului Nicolae al II-lea. Oamenii de știință și membrii publicului au ridicat problema păstrării memoriei istorice a suveranului, adunați pentru a recunoaște meritele lui Nicolae al II-lea cu privire la dezvoltarea statului rus și evaluarea publică a uciderii familiei țarului, comisă în urmă cu un secol. Astăzi, rezultatele acestui forum necesită o dezvoltare ulterioară.

Fotografii în CULOARE ale Încoronării lui Nicolae II

În această zi - 27 mai (O.S. 14 mai) 1896, ultimul împărat al Rusiei și țarul Nicolae al II-lea a fost încoronat la Moscova

T următorul text este o scurtă introducere a pregătirilor și a ceremoniei, pentru a pregăti cititorii pentru minunatele fotografii color ale Încoronării ultimului împărat al Rusiei, care urmează - PG

Pregătiri

La 13 ianuarie (OS, 1 ianuarie) 1896, a fost publicat manifestul „Cu privire la viitoarea Încoronare a Majestăților lor Imperiale”, potrivit căruia ceremonia de încoronare urma să aibă loc în luna mai, invitând Senatul Guvernului la Moscova și alte reprezentanți ai Imperiului Rus, să participe. Responsabilitatea organizării ceremoniei a fost atribuită Ministerului Curții Imperiale, pe baza căreia au fost organizate Comisia de Încoronare și Biroul de Încoronare.

În perioada 6 mai - 26 mai 1896 a fost perioada oficială de încoronare, 25 mai fiind ziua de naștere a împărătesei Alexandra Feodorovna. Pe 26 mai, a fost publicat un manifest care exprima recunoștința monarhului față de locuitorii Moscovei.

S-a propus ca toate persoanele care participă la intrarea ceremonială din 9 mai a cuplului imperial la Moscova să sosească la Moscova cel târziu la 5 mai. Intrarea ceremonială urma să fie de la Palatul Petrovsky de pe autostrada Petersburg și mai departe de-a lungul străzilor Tverskaya-Yamskaya și Tverskaya.

Pregătirile pentru sărbători au fost responsabilitatea ministrului Curții Imperiale Contele I. I. Vorontsov-Dashkov. Înaltul mareșal a fost contele K. I. Palen; maestrul suprem de ceremonii a fost prințul A. S. Dolgorukov. Sarcinile vestitorului au fost îndeplinite de E. K. Pribylsky, un oficial al Senatului. O unitate de încoronare a fost formată din 82 de batalioane, 36 de escadrile, 9 sute și 28 de baterii, sub comanda Marelui Duce Vladimir Alexandrovici, sub care se afla un sediu special cu drepturile Statului Major General condus de generalul-locotenent N.I. Bobrikov. Vladimir Alexandrovici a sosit la Moscova și a preluat comanda la 3 mai 1896.

Ceremonia de încoronare

Încoronarea împăratului Nicolae al II-lea și a soției sale, împărăteasa Alexandra Feodorovna a fost ultima încoronare din timpul Imperiului Rus. A avut loc la 26 mai (O.S. 14 mai) 1896, în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kremlinul Moscovei.

În 26/14 mai, ziua Încoronării, s-a citit liturghia și s-au recitat rugăciuni de mulțumire în toate bisericile din St. Petersburg. Catedralele metropolitane nu puteau să găzduiască toți închinătorii, având în vedere că rugăciunile erau recitate și în piețele din apropierea mai multor catedrale și a unor biserici, precum și în Garda de cai.

Ceremonia de încoronare a început la ora 10 dimineața, cu împăratul, mama sa și soția sa așezate pe tronuri pe o platformă specială ridicată instalată în mijlocul catedralei. Împăratul s-a așezat pe tronul țarului Mihail Feodorovici, împărăteasa Maria Feodorovna pe tronul țarului Alexi Mihailovici Tishayshy și împărăteasa Alexandra Feodorovna pe tronul marelui prinț Ivan al III-lea.

Ceremonia a fost prezidată de Metropolitan Palladium, de la St. Petersburg, preeminentul membru al Sfântului Sinod (Sinodul din momentul încoronării fiind transferat la Moscova). În timpul liturghiei, mitropolitul a sărbătorit împreună cu mitropolitii din Kiev, Ioanikiy (Rudnev) și din Moscova, Sergius (Lyapidevsky). La sfârșitul liturghiei, împăratul și împărăteasa au fost uns și apoi au luat împărtășania Sfintelor Taine la altar. La lucrarea liturghiei, printre altele, a participat și Ioan de Kronstadt.