Articol de Julian Scott

postat de Marea Britanie, 30 iulie 2020

paracelsus

Întrucât trăim în prezent în bolile unei boli mondiale, ar putea fi interesant să analizăm alte cauze posibile decât cele cu care suntem familiarizați din buletinele de știri.

Această perspectivă ezoterică ne vine de la un medic, alchimist, astrolog și filantrop general (iubitor al umanității) medieval târziu/renascentist, cunoscut sub numele de „Paracelsus”. S-a născut în 1493 lângă Einsiedeln în ceea ce este acum Elveția. „Crescut printre conuri de brad”, așa cum a spus el însuși, el a fost inițiat în multe dintre secretele naturii de către tatăl său, un medic și cercetător dornic asupra proprietăților medicinale ale plantelor, plantelor și rădăcinilor. De asemenea, l-a însoțit pe tatăl său în vizite la mine și sate miniere, unde a observat atât metalele, cât și bolile minerilor, subiect pe care urma să scrie ulterior o carte.

În acest scurt articol nu pot, din păcate, să intru în detaliile vieții sale, oricât de fascinante sunt. Așadar, vă voi recomanda o carte, Viața lui Paracelsus, de Dr. Franz Hartmann. Imaginea unui om care a fost dedicat sarcinii de a atenua suferința umană prin arta sa și care, pentru a face acest lucru, a efectuat studii ample și profunde asupra Naturii și a ființei umane. El a învățat că există Patru Piloni ai Medicinii, și anume Filosofia, Astronomia, Alchimia și Virtutea. El a câștigat mulți dușmani de-a lungul vieții sale, în timp ce se arăta frecvent împotriva boticarilor și a „medicilor fals” din vremea sa. A murit la 48 de ani, poate din mâna unui asasin.

„Cel mai înalt fundament al medicinei”, a spus Paracelsus, „este Iubirea”; dar alături de aceasta trebuie să fie Cunoașterea aspectelor vizibile și invizibile ale vieții. „Medicul ar trebui să cunoască procesele naturii, invizibilul și omul vizibil” ... „Un medic care dorește să fie rațional trebuie să cunoască constituția omului ... el ar trebui să înțeleagă [științele] prin puterea interiorului percepție, care nu poate fi predată în cărți, ci trebuie dobândită de artă ”.

Al treilea fundament al medicinei, alături de iubire și cunoaștere, este să slujească Naturii: „Un medic ar trebui să fie un slujitor al Naturii și nu dușmanul ei”. „Natura este un mare medic” și medicul ar trebui să ajute Natura să-și urmeze cursul, nu să încerce să o abată în direcții opuse. Doctorul paracelsian nu se vede luptându-se cu Natura. Boala este, în multe cazuri, rezultatul nerespectării conform legilor naturii. Prin urmare, soluția la boli este să înțelegeți aceste legi și să le readaptați, nu să încercați să preveniți acest proces de reajustare.

Cele cinci cauze ale bolii

După cum am menționat deja, Paracelsus a susținut că marea majoritate a bolilor provin din cauze invizibile. Paracelsus enumeră cinci cauze invizibile ale bolii:

1) Influențe astrale. Acestea sunt influențele provenite de pe planete și stele. Ele pot afecta ființele umane în mod colectiv și individual, fizic și psihologic. Persoanele pot fi afectate de influențele astrale ale unei anumite planete (sau aspect astrologic) atunci când aceasta este legată de harta lor natală personală. Aceste influențe pot provoca boli în corpurile sensibile și pot provoca, de asemenea, remedii, dacă sunt gestionate de un medic bine versat în astrologie.

Astfel de cure ar consta în aplicarea influenței planetei opuse prin utilizarea plantelor și plantelor simpatice, a metalelor și a mineralelor sau a talismanelor. De exemplu, o boală cauzată de influența Lunii ar putea fi vindecată supunând pacientul într-un fel sau altul influenței planetei sale opuse, Soarele. Acest lucru ar putea lua forma utilizării aurului (un metal sub influența soarelui) sau a unei plante conectate cu Soarele, într-o zi în care Soarele are un aspect benefic pentru horoscopul pacientului.

Acest tip de operație se bazează pe știința „semnăturilor”, rețeaua de corespondențe care există în natură între planete și diferitele specii și forme din natură. Cu toate acestea, spune Paracelsus, nu este vorba doar de a căuta astfel de corespondențe în cărți, ci mai ales de a putea „citi în cartea Naturii”, de a „vedea” corespondențele dintre macrocosmos și microcosmos, călătorind în interior. a propriei noastre ființe și deschiderea ochilor noștri interiori.

2) Impurități, substanțe otrăvitoare și obstrucții interne. În limbajul modern, aceasta se referă la acumularea de toxine în sistem, fie din mâncarea și băutura pe care o ingerăm, fie din mediul nostru poluat. Următorul citat din Paracelsus arată claritatea gândirii sale în acest sens:

„Omul este mult mai supus bolilor decât animalele aflate în stare de libertate, deoarece acestea din urmă trăiesc în conformitate cu legile naturii lor, iar omul acționează continuu împotriva legilor naturii sale, mai ales în ceea ce privește mâncarea și băutura sa. Atâta timp cât corpul său este puternic, acesta poate expulza sau depăși influențele dăunătoare ... dar va veni un moment în care boala va fi rezultatul, deoarece organismul necesită o perioadă de odihnă și o reînnoire a forței pentru a expulza elementele otrăvitoare. Dacă medicul încearcă să prevină o astfel de expulzare a elementelor otrăvitoare, el încearcă o crimă împotriva naturii. ”

3) Utilizarea greșită a organelor sau influențe vătămătoare. Aceasta se referă în special la abuzul de puteri fiziologice, de ex. supra-alimentație, excesiv de băut, activitate sexuală excesivă, rezultând probleme precum obezitate, boli ale stomacului, afecțiuni ale ficatului, impotență, boli cu transmitere sexuală etc. Acestea pot fi vindecate în principal prin încetarea de a se răsfăța cu activitatea vătămătoare. „Natura”, a spus Franz Hartmann, „este o mamă răbdătoare care iertă adesea păcatele comise împotriva ei, deși nu le poate uita”.

4) Cauze psihologice. Acestea pot fi interne sau externe. Există boli cauzate de propriile noastre stări de spirit negative, cum ar fi frica, stresul, furia, ura etc. Și există altele cauzate de influențe psihice negative în jurul nostru sau trimise direct să ne facă rău de către dușmanii invizibili. În timp ce mulți oameni în zilele noastre l-ar pune pe acesta din urmă la superstiția medievală, Hartmann dă câteva exemple de astfel de „atacuri invizibile”, care îi erau cunoscute personal. Este posibil ca acestea să nu fie „blesteme” conștiente, ci doar gânduri și intenții care ne doresc rău. Totuși, astfel de energii negative nu vor afecta oamenii cinstiți și drepți, spune Paracelsus, a cărui virtute acționează ca un scut luminos și defensiv.

În cazul cauzelor psihice interne, acestea sunt larg acceptate astăzi, iar bolile cauzate de acestea sunt cunoscute ca „psiho-somatice”. Există unele boli care nu au deloc o cauză fizică, doar una psihologică (de ex. Stresul) și, dacă aceasta ar dispărea, boala ar dispărea, de asemenea,.

Paracelsus se referă la aceste stări emoțional-mentale ca „Imaginație”. El spune: „Imaginația este cauza multor boli; credința este leacul pentru toți. Dacă nu putem vindeca o boală prin credință, este pentru că credința noastră este prea slabă; dar credința noastră este slabă din cauza lipsei noastre de cunoaștere; dacă am fi conștienți de puterea lui Dumnezeu în noi înșine, nu am putea da greș niciodată ”. Credința, pentru Paracelsus, nu este o credință religioasă oarbă, ci o convingere interioară de neclintit în propriile puteri, bazată pe cunoaștere.

5) Cauze spirituale create prin neascultare de legea lui Dumnezeu (cauze „karmice”). În acest caz, este posibil să nu existe o cauză evidentă a bolii și aceasta poate fi cauzată de ceea ce în Est se numește „karma” - acțiuni anterioare desfășurate în această viață sau una anterioară. Pentru a descoperi astfel de cauze, medicul ar trebui să aibă „percepția interioară” menționată anterior. În ceea ce privește vindecarea, în astfel de cazuri nu există, cu excepția faptului că aveți răbdare și așteptați să se rezolve cauzele karmice. Dacă medicul, din cauza ignoranței acestor cauze, încearcă să lupte cu boala cu orice preț, poate ajunge să facă mai mult rău decât bine, luptând împotriva naturii.

Paracelsus este un amestec interesant de medic științific, homeopat, naturist și vindecător de credință. Drept urmare, este adesea criticat, cel puțin în Marea Britanie, pentru că este un pseudo-doctor, șarlatan etc. Cu toate acestea, în țările vorbitoare de limbă germană este respectat. El este adesea considerat a fi precursorul homeopatiei (o formă pe care a folosit-o pentru vindecarea ciumei), dar în același timp știa valoarea igienei. Homeopatia este adesea denigrată astăzi, dar igiena este lăudată. Unele dintre leacurile sale „miraculoase” au fost autentificate istoric. S-ar putea ca cele cinci cauze ale bolii sale să fie aplicabile astăzi?

Mai multe de pe site-ul meu

  • Un jurnal al unui ecolog care se luptă
  • John Keats: Frumusețea nemuritoare
  • Simbioza umană cu plante
  • Echinocțiul de primăvară
  • Un timp pentru filosofie
  • Universul ca răspuns

Entitatea care postează acest articol își asumă responsabilitatea că imaginile utilizate în acest articol au permisiunile necesare