Cum arată ... și cum se simte.

creștin

Pentru creștinii ortodocși, postul este un mod de viață. Pentru cei născuți într-o familie sau cultură ortodoxă, a fost doar o parte a ritmului de viață cu care au crescut. Pentru cei dintre noi care ne-am convertit la credință mai târziu în viață, aceasta devine rapid una dintre caracteristicile definitorii ale unei vieți ortodoxe.

Când m-am convertit la ortodoxie, familia mea a rămas în urmă în Biserica Protestantă. Unul dintre lucrurile care le este cel mai greu de înțeles este postul nostru. Ei nu văd necesitatea.

De multe ori îmi vor spune: „Nu trebuie să posti. Postul este Vechiul Testament și Iisus a desființat vechile legi ”.

Este adevărat că nu trebuie să respectați toate regulile stricte de post. Postul nu este o problemă de mântuire. Preotul nu vă va pune la îndoială despre postul vostru și nu vă va nega comuniunea dacă nu aveți răspunsul corect.

Dacă s-ar adăuga toate zilele de post, creștinii ortodocși postesc mai mult de jumătate din an. Cu tot acel post, întrebarea inevitabilă este, de ce?

Păcatul a venit mai întâi pe lume atunci când Adam și Eva au ales să se răsfețe cu rodul pomului cunoașterii binelui și răului după ce Dumnezeu le-a spus în mod specific să nu o facă. Dacă s-ar fi negat singuri și ar fi ținut postul!

Isus ne-a dat exemplul postului. A petrecut 40 de zile postind în pustie înainte de a fi ispitit de Satana. Era înfometat, dar a biruit.

Isus nu a spus dacă postim. El a spus: „Când postim” și apoi ne-a spus cum să o facem. (Matei 6:17)

Când Iisus a fost întrebat de ce ucenicii săi nu postesc, El a spus: „Oaspeții de la nuntă nu pot să jelească atât timp cât mirele este cu ei, nu-i așa? Vor veni zilele când mirele va fi luat de la ei, și atunci vor posta. (Mat. 9:15)

Isus le-a spus ucenicilor Săi în Matei 16:24: „Dacă cineva vrea să devină urmașii mei, să se lepede de ei înșiși, să-și ia crucea și să mă urmeze”. Postul este o modalitate prin care ne putem nega pe noi înșine și prin el, devenim mai puternici.

Avem exemple de post în Fapte 13: 3 și 14:23.

Sf. Pavel a dat instrucțiuni despre post și rugăciune soților și soțiilor în 1 Corinteni 7: 5 când a spus: „Nu vă privați unii pe alții decât cu acordul pentru o vreme, ca să vă dați postului și rugăciunii; și reuniți-vă din nou, astfel încât Satana să nu vă ispitească din cauza lipsei voastre de stăpânire de sine ”.

Prin post ne antrenăm pentru a ne învinge păcatele și sinele nostru lumesc, pentru că dacă nu suntem în stare să spunem nu dorinței noastre de hrană, cum vom fi suficient de puternici pentru a depăși alte tentații care vor veni inevitabil înaintea noastră.

Dacă vrei să-I slujești lui Dumnezeu, pregătește-ți inima nu pentru mâncare, nu pentru băutură, nu pentru odihnă, nu pentru ușurință, ci pentru suferință, astfel încât să poți îndura toate ispitele, necazurile și durerea.

Sf. Sergiu din Radonezh (mort în 1392)

Nu alegem cum va arăta postul nostru. Ne îndrumăm cum să postim din Scripturi, din tradițiile bisericii timpurii și din învățăturile Apostolilor și Părinților Bisericii.

O zi tipică de post include următoarele:

  • Fără carne
  • Fără lactate, inclusiv ouă
  • Fără vin
  • Fără ulei

Cu toate acestea, dacă un post cade într-o zi specială din calendarul bisericii, regulile pot fi relaxate puțin pentru a permite vinul sau peștele.

Dacă acest lucru are perfect sens pentru tine, atunci așteaptă; există mai multe. Putem mânca crustacee în zilele de post. Motivul, mi s-a spus, este că crustaceele nu au sânge, așa că, în timp ce un ou sau o brânză de vaci nu este permisă, deoarece provine de la un animal, putem lua masa pe creveți sau homar. Știu, nici noi nu înțelegem cu toții. Dar duce la următorul punct.

Mănâncă mâncare simplă și lăsăm masa puțin flămândă. Dacă nu sunt atent, pot să mă scufund într-o carte de bucate vegană sau să înnebunesc la ghișeul cu fructe de mare pentru a pregăti o masă extravagantă și să mănânc până când sunt umplut, dar asta nu este calea ortodoxă.

De asemenea, trebuie să-mi amintesc atitudinea și să postesc din motivele corecte. S-ar putea să slăbim și să obținem celelalte beneficii pentru sănătate ale unei diete cu moderație, dar nu de aceea o facem.

Luăm banii pe care îi economisim din post și timpul pe care îl economisim din preparatele alimentare și îi dăm săracilor. Darea de pomană este o componentă importantă a postului ortodox.

Creștem timpul petrecut în rugăciune. Așa cum spune preotul meu: „Nu poți posta fără să te rogi și nu te poți ruga fără post”.

Miercuri, ne amintim de trădarea lui Iuda față de Isus în grădina Ghetsimani și reflectăm la modul în care îl trădăm pe Isus în fiecare zi punându-ne pe noi înșine și dorințele noastre pentru lucrurile lumii înaintea dorinței noastre pentru Dumnezeu.

  • Vineri, ne amintim răstignirea lui Isus.

Atât postul de miercuri, cât și cel de vineri servesc drept zile de pregătire pentru a ne pregăti pentru duminica viitoare, când vom sărbători din nou învierea lui Isus și vom primi comuniunea.

  • Duminica, înainte de Liturghia Divină, facem un post complet, fără nimic pe gură după miezul nopții.

Asta înseamnă că nu am cafea de duminică dimineața pentru mine, dar îi servesc o ceașcă fierbinte soțului meu protestant înainte să plec la biserică. Nu spun asta să mă laud, ci să arăt că postul este jertfitor în atât de multe moduri mici.

Există patru perioade de post pe tot parcursul anului:

  • Advent sau Nașterea Domnului (40 de zile, în perioada 15 noiembrie - 24 decembrie)
  • Postul Mare și Săptămâna Mare (7 săptămâni, care se încheie de Paște)
  • Postul Apostolului (lungime variabilă în funcție de ziua Rusaliilor, dar se termină pe 29 iunie)
  • Postul adormirii (2 săptămâni, 1-14 august)

Există, de asemenea, zile de post individuale înainte de sărbători

  • Înălțarea Crucii din 14 septembrie
  • Ajunul Teofaniei, 5 ianuarie
  • Decapitarea Sf. Ioan Botezatorul

* Toate datele sunt pentru Noul Calendar Ortodox. Datele sunt mai târziu pentru cei care respectă vechiul calendar.

Există zile în care peștele sau vinul sunt permise dacă o zi de post cade în ziua unei sărbători sau a unei sărbători.

Deci, cu toate aceste diferite sărbători, posturi și excepții de la post, cum să le ținem pe toate drept?

  • Folosiți un calendar bisericesc. Biserica mea este o biserică ortodoxă greacă, așa că primim în fiecare an un calendar tipărit de Arhiepiscopia Ortodoxă Greacă. Icoanele mici colorate prezintă postul de zi, un grup mic de struguri dacă vinul și uleiul sunt permise, un mic pește albastru când este permis sau o cruce pentru un post complet.
  • Calendarele parohiale, tipărite și online, sunt de obicei disponibile.
  • De departe, modul meu preferat de a ține evidența postului de-a lungul zilei este să folosesc aplicația gratuită Daily Readings din Arhiepiscopia Ortodoxă Grecească a Americii. Este gratuit și disponibil pentru iOS, Android, Windows și Amazon pentru Kindle. Versiunea actualizată este de 1,00 USD și merită toți cei 100 de bănuți.

Postul este o disciplină, un instrument și o practică. Nimeni nu ar trebui să simtă că trebuie să sară cu ambele picioare și să păstreze un post ascetic strict. Este bine să începeți încet, să renunțați la ceea ce puteți și să vă construiți încet.

Ne reamintim că toată lumea ține postul într-un mod diferit, astfel încât nimeni nu trebuie să judece pe altul. Unele sunt mai puternice uneori și slabe alteori. Unii au probleme de sănătate. Începem cu toții de undeva. Alunecăm și cădem cu toții din când în când, dar ne ridicăm și începem din nou.

Posturile și privegherile, studiul Scripturii, renunțarea la bunurile și tot ceea ce este lumesc nu sunt în sine perfecțiune, așa cum am spus; sunt instrumentele sale. Căci perfecțiunea nu se regăsește în ele; se dobândește prin ele. Prin urmare, este inutil să ne lăudăm cu postul nostru, cu privegherile, cu sărăcia și cu lecturile Scripturii atunci când nu am realizat dragostea lui Dumnezeu și a semenilor noștri.

Sf. John Cassian (decedat în 435)

Pentru aceia dintre voi care păstrează în prezent un post, vă doresc multă putere!

Alexandra Douglas este soție, mamă a doi copii și mamă vitregă a trei adulți înfloritori, cea mai tânără care are sindromul Down. Ca recent convertită la Biserica Ortodoxă Grecească, ea își împarte timpul între îngrijirea familiei și învățarea de a-și trăi credința, în timp ce aruncă o mică călătorie, scris și fotografie în amestec pentru a menține lucrurile interesante.