PRAGA, 12 octombrie 2006 (RFE/RL) - La 13 octombrie 2005, atacatorii înarmați au lansat un asalt asupra Nalchik, capitala Republicii Kabardino-Balkaria din sudul Rusiei. Raidul, organizat de militanți cu presupuse legături cu conducerea separatistă a Ceceniei, a vizat până la 20 de armate, poliție și structuri de securitate principale ale orașului. Până la sfârșit, aproape 140 de persoane au murit oficial, inclusiv 35 de ofițeri de securitate și peste 90 de militanți.

rusia

Rămâne neclar cine a creat ideea raidului. Militantul cecen Shamil Basayev, care a fost ucis în iulie 2006, la acea vreme a revendicat atacul ca o nouă etapă în „sfântul jihad” împotriva Moscovei. O organizație separată numită Frontul Caucazului a declarat că a organizat atacurile, iar a treia, Yarmuk, revendică și un rol.

Ceea ce era clar a fost că raidul nu putea fi numit un succes. În ciuda faptului că autoritățile au fost etichetate drept „teroriști”, mulți dintre atacatori au fost hotărâți mai târziu să fie tineri, fără experiență și slab instruiți. Majoritatea erau îmbrăcați în haine civile și, după unele relatări, abia își puteau mânui armele.

Un an mai târziu, multe rude cer în zadar ca autoritățile să înapoieze pentru înmormântarea corespunzătoare cadavrele a 92 de bărbați presupuși uciși în timpul atacurilor. Alții raportează că tinerii din familiile lor au dispărut pur și simplu fără urmă - în ciuda faptului că nu au o legătură dovedită cu raidul.

Ali Pshigotyzhev se teme că fiul său, Zaur, în vârstă de 29 de ani, ar putea fi una dintre numeroasele victime aparente ale valului de arestări, interogatorii și torturi pe care grupurile de drepturi le-au spus că au urmat în urma atacului din octombrie 2005.

Criticii spun că autoritățile au folosit raidul ca pretext pentru o represiune împotriva sutelor de musulmani observatori a căror practică religioasă se încadrează în limitele islamului oficial al republicii.

În cazul lui Pshigotyzhev, descrierea se potrivește atât tatăl, cât și fiului. Ali, fost crainic de radio de stat, spune că a fost concediat după 30 de ani pentru credința sa religioasă devotată.

Fiul său, spune el, mergea în mod regulat la moschee și a intrat mai întâi în atenția poliției din cauza credințelor sale religioase. Dar este convins că Zaur, șofer de taxi și fost student la drept, nu a avut nimic de-a face cu raidul din octombrie 2005:

"Este un fapt că nu a participat la raid, deoarece pasagerii săi au confirmat mai târziu acest lucru, iar vecinii au spus că l-au văzut acasă, pe balconul nostru. El ar putea explica fiecare minut al acelor zile", spune el. "Totuși, [polițiștii] l-au bătut și l-au torturat. L-au luat pe 15 octombrie, dar nimeni nu ne-a spus nimic. Am aflat doar unde se afla trei zile mai târziu".

Zaur Pshigotyzev a fost în cele din urmă eliberat, dar a trecut doar câteva săptămâni până când a dispărut din nou. Familia sa nu a avut nicio veste despre el din ianuarie.

Rolul Islamului Oficial

Mulți din republica predominant musulmană spun că structurile islamice oficiale sunt complici la represiune. Musulmanii observatori au acuzat Consiliul spiritual al musulmanilor, susținut de stat, de închiderea moscheilor și de numirea imamilor slab instruiți, limitată în mare parte la nunți și înmormântări.

Calitatea pietonală a Islamului aprobat de stat a izolat mulți credincioși devotați, pe care autoritățile îi acuză de extremism religios.

Khazratali Dkhasezhev, vicepreședinte al Consiliului spiritual al musulmanilor (DUM), susținut de stat, admite că grupul său a fost acuzat că a jucat un rol în raidul din octombrie 2005.

"Când noi sau alte organizații comentăm această problemă, spunem că toți suntem de vină. Toți am eșuat în acest punct. Acum spunem că trebuie să ne reunim și să ne ajutăm reciproc, astfel încât nimic din toate acestea să nu se repete. Acesta este genul de discuție pe care îl purtăm acum ", spune el.

Dkhasezhev neagă acuzațiile potrivit cărora oficialii au luat măsuri pentru a închide moscheile republicii, spunând că au existat doar o mână de cazuri în care o moschee s-a închis deoarece contractul de închiriere a expirat.

Dar Larisa Dorogova, un avocat independent care a petrecut mulți ani apărând drepturile tinerilor musulmani din Kabardino-Balkaria, contestă afirmația lui Dkhasezhev.

"El spune că funcționează 150 de moschei. Nu este adevărat. Luați, de exemplu, satul Dkhelukokoazhe-Aul. Oamenii din acel sat au fost printre cei uciși [în raid.] Femeile din acel sat au spus că există doar o singură moschee în Dzelukokoazhe Și că nu funcționează. Chiar și în locurile în care există moschei, sunt deschise doar pentru rugăciunile de vineri și atât. Restul săptămânii sunt închise. Nimeni nu poate face cele cinci rugăciuni zilnice. Nalchik cinci moschei au fost închise și nu au redeschis niciuna dintre ele ".

Unele victorii ale drepturilor omului

Rasul Kudayev, înainte și după detenție (fotografie de curtoazie)

Avocații au marcat, de asemenea, unele progrese în apărarea persoanelor arestate în urma atacului despre care spun că au fost torturați în custodia poliției.

Un exemplu este cazul lui Rasul Kudayev, care după detenție a fost fotografiat cu o maxilară puternic umflată și alte semne de bătaie. După ce a fost demis de un tribunal din Nalchik, Kudayev a contestat cazul său la curtea supremă a republicii, care l-a returnat procurorilor pentru investigații suplimentare.

Avocatul lui Kudayev din Londra, Aleksandra Zernova, numește acest lucru o victorie de felul acesta. "Sperăm că adevărul va fi dezvăluit și oamenii vor înțelege că s-a întâmplat cu adevărat și că, în loc de o investigație adecvată, au fost supuși unor torturi și bătăi incredibile și unii oameni chiar au murit ca urmare a acestui fapt."

Autoritățile, spune Zernova, par hotărâte să ascundă cu orice preț adevărul despre raidul Nalchik. Dar este optimistă că faptele vor fi revelate cândva. „Au ucis-o pe Anna Politkovskaya”, spune ea, „dar este imposibil să ucizi pe toți cei care țin la drepturile omului în Rusia”.

(Serviciul pentru Caucazul de Nord al RFE/RL a contribuit la acest raport.)