rusești

A fi „bătut” cu crenguțe este o parte esențială a experienței banya. Sursa: Lori/Legion Media

A rămâne plinuță și a ghici o dragoste viitoare

„O mulțime de etnii rusești au reușit să păstreze niște rituri banya foarte interesante, transmise din generație în generație. În unele locuri, oamenii pierd această legătură între generații, în altele, ea supraviețuiește ”, spune Vyacheslav Spiridonov din orașul Cheboksary (400 de mile est de Moscova). Spiridonov este șeful Asociației Informale a Băieților din Republica Chuvashia și câștigător al festivalului Rus Bannaya al baierilor ruși.

O mulțime de tinere rusești practică încă ritualuri de divinație în banyas la Yuletide. Femeile așteaptă de obicei până după lăsarea întunericului, apoi își dezleagă părul și încep ritualul folosind cenușă, besomuri sau oglinzi și lumânări.

O altă tradiție banya este „scuturarea subțirii”. După baie, oamenii își curăță apa de pe piele cu mâinile, murmurând incantația: „Toată slăbiciunea dispare ca apa de pe spatele unei rațe”. Există câteva variații locale minore, dar punctul ritului rămâne consecvent - încă din cele mai vechi timpuri, rușii au apreciat întotdeauna o construcție robustă și chiar oarecum amplă, care a fost considerată un semn de bună sănătate.

Ziua de baie pentru sufletele strămoșilor

Un alt ritual banya interesant a fost dezvăluit de Svetlana Belorussova, cercetător la Departamentul de Arheologie și Etnologie al Universității Federale Ural. Svetlana a regizat un documentar etnografic despre Nagaybak - una dintre cele mai neobișnuite minorități etnice din Rusia, care locuiește în așa-numitul district "Europa Urală" - o mică regiune din Uralul de Sud care cuprinde mai multe sate cu nume ciudat de sunet european, care comemorează victoriile militare ale Rusiei: Parizh (sau „Paris” în rusă), Fershampenuaz („Fère-Champenoise”), Arsi („Arcis”), Kassel și Ostrolenskoye (de la Ostrołęka).

Nagaybak-urile acordă o importanță imensă identității lor și păstrează încă unele dintre vechile lor rituri păgâne. De exemplu, o dată pe an, în Joia Mare, pregătesc o banya, dar nu intră în ei înșiși, lăsând ușile larg deschise: cred că în această zi, sufletele strămoșilor lor vin să facă o baie.

Potrivit lui Vyacheslav Spiridonov, o parte din comunitatea nebotezată chuvash are o tradiție similară: în anumite zile, ei merg la cimitire pentru a-și onora strămoșii și îi invită să facă o baie. În timpul ritului, ele lasă și ușile deschise și aprind lumânări.

Spiritul Banya în salvare

Andrei Artemyev, un avocat din Ekaterinburg, a povestit unui corespondent RBTH despre o altă tradiție curioasă, învățată de rudele sale care locuiesc într-un sat din regiunea Ural:

”Odată ce intrați într-o banya, trebuie să salutați spiritul banya și să-i cereți să vă ajute să vă curățați trupul, sufletul și mintea. Spiritul banya este unul dintre spiritele binevoitoare, ca un domovoi (un spirit de casă în folclorul slav), un dvorovoi (un spirit de curte), un ogorodny (un spirit care protejează grădina) și toate celelalte.

„După ce ați făcut baie, ar trebui să vă scufundați susinul în apă rece și să-l stropiți în toate cele patru colțuri, începând cu cel din stânga, spunând:„ Bannik, o bannik, îndepărtează murdăria corpului nostru, din sufletele noastre și din mințile noastre, îndepărtează răul, bolile, durerile și tristețea. ”Procesul se repetă de trei ori. Înainte de a ieși din banya, trebuie să mulțumești spiritului, să faci o plecăciune și apoi să pleci mergând înapoi fără să-ți întorci spatele. ”

Orașul banya: un centru comunitar

Locuitorii din orașele rusești au propriul lor ritual banya: folosesc banya pentru a organiza întâlniri regulate și pentru a socializa. Când administrația orașului Kamensk-Uralsky, un centru industrial din regiunea Ural, a decis să închidă baia municipală, invocând „neprofitabilitatea”, cetățenii furioși au început să trimită scrisori furioase primarului și chiar guvernatorului regiunii - baia orașului nu se mai închisese niciodată, nici măcar în timpul celui de-al doilea război mondial. Destul de sigur, în cele din urmă a fost redeschisă. Marina Zyryanova, profesoară și fană a banya cu 30 de ani de experiență, a declarat pentru RBTH: „Banya publică este, de asemenea, un centru comunitar în care oamenii merg să se întâlnească, un fel de club. Și puteți afla întotdeauna despre cele mai recente știri acolo. ”

Lidya Mokiyevskaya, lingvistă din pitorescul orășel Belozersk din regiunea Vologda, a publicat chiar și o colecție de povești pline de umor intitulată Povești din Banya, care include anecdote amuzante povestite de prietenii ei din banya locală. Mokiyevskaya vizitează Banya în fiecare duminică de 15 ani, iar aceasta este și o tradiție pentru ea.