Iranzu Guede

1 Departamentul de Mineralogie și Petrologie, Facultatea de Știință și Tehnologie, Universitatea Țării Bascilor-UPV/EHU, Vizcaya, Spania

izotopi

Luis Angel Ortega

1 Departamentul de Mineralogie și Petrologie, Facultatea de Știință și Tehnologie, Universitatea Țării Bascilor-UPV/EHU, Vizcaya, Spania

Maria Cruz Zuluaga

1 Departamentul de Mineralogie și Petrologie, Facultatea de Știință și Tehnologie, Universitatea Țării Bascilor-UPV/EHU, Vizcaya, Spania

Ainhoa ​​Alonso-Olazabal

1 Departamentul de Mineralogie și Petrologie, Facultatea de Știință și Tehnologie, Universitatea Țării Bascilor-UPV/EHU, Vizcaya, Spania

Xabier Murelaga

2 Departamentul de Stratigrafie și Paleontologie, Facultatea de Știință și Tehnologie, Universitatea Țării Bascilor-UPV/EHU, Vizcaya, Spania

Miriam Pina

3 Asociația Culturală „El Patiaz”, Cuesta de la Cámara 12, Tauste, Zaragoza, Spania

Francisco Javier Gutierrez

3 Asociația Culturală „El Patiaz”, Cuesta de la Cámara 12, Tauste, Zaragoza, Spania

Paola Iacumin

4 Departamentul de Fizică și Științe ale Pământului, Universitatea din Parma, Parma, Italia

Conceptualizare: IG LO MCZ.

Achiziție de finanțare: LO MCZ AAO XM.

Investigație: IG LO MCZ AAO.

Resurse: XM MP FJG.

Scriere - schiță originală: IG LO MCZ.

Scriere - recenzie și editare: IG LO MCZ MP AAO PI.

Date asociate

Toate datele relevante se află în hârtie și în fișierele sale de informații de suport.

Abstract

Necropola islamică descoperită în Tauste (Zaragoza, Spania) este singura dovadă că o mare comunitate musulmană a trăit în zonă între secolele VIII și X. O abordare multi-izotopică a fost utilizată pentru a investiga mobilitatea și dieta acestei populații musulmane medievale care trăiesc într-o regiune de frontieră în schimbare. Treizeci și unu de indivizi au fost analizați pentru a determina compoziția δ 15 N, δ 13 C, δ 18 O și 87 Sr/86 Sr. O combinație de analize de izotop de stronțiu și oxigen a indicat că majoritatea indivizilor erau de origine locală, deși trei femele și doi bărbați erau nelocali. Bărbații non-locali ar proveni dintr-o zonă mai caldă, în timp ce două dintre femele ar proveni dintr-o regiune geografică mai muntoasă și a treia dintr-o zonă diferită din punct de vedere geologic. Valoarea inițială extrem de ridicată a δ 15 N la Tauste s-a datorat compoziției rocii de bază (gips și sare). Valorile individuale mari δ 15 N au fost legate de efectul de îngrășământ și consumul de pește. Bărbații adulți au fost membrii cei mai privilegiați ai societății din lumea musulmană medievală și, după cum au reflectat datele izotopilor, au consumat mai multe proteine ​​animale decât femelele și bărbații tineri.

Introducere

În Valea Ebro, primii musulmani au sosit la începutul secolului al VIII-lea cucerind principalele orașe fără rezistență relevantă sau atestată, iar Marșul Superior (sau frontiera nordică) a fost stabilită de-a lungul bazinului Ebro. Astfel a început perioada musulmană în Valea Ebro care, timp de patru secole, a fost centrată pe metropola Zaragoza. La scurt timp după cucerirea musulmană, nobilul contele Cassius s-a convertit la islam pentru a-și păstra pământurile și puterea politică și a fondat dinastia Banu Qasi. În secolul al IX-lea, Marșul Superior a fost sub stăpânirea dinastiei Banu Qasi ca teritoriu semi-autonom în cadrul califatului Cordova [1,2]. În secolul al IX-lea, descendența Banu Qasi a fost succesiv loială și rebelă față de emirul din Cordova. În a doua jumătate a secolului, domeniile Banu Qasi au crescut considerabil, extinzându-se spre nord până în Pirinei și spre est până la coasta mediteraneană. Cu toate acestea, la sfârșitul secolului al IX-lea, emirul din Cordova a recuperat majoritatea teritoriilor din Marșul Superior și la începutul secolului al X-lea, hărțuit de vecinii săi creștini și fără sprijinul Cordovei, dinastia Banu Qasi și-a pierdut toate teritoriile [3].

Societatea Al-Andalus era formată din trei grupuri religioase principale: creștini, musulmani și evrei, care locuiau în cartiere distincte din orașe. Stratificarea societății islamice a fost în principal prin diviziune etnică. Sistemul de rudenie a acordat importanță doar relațiilor prin bărbați și căsătoriile endogame au fost privite ca sistemul ideal [4]. Cu cât un grup tribal era mai puternic, cu atât avea să atragă mai multe femei din afară și cu atât mai puțin ar pierde și cu atât va deveni mai endogam. Conform legii islamice, cei mai privilegiați membri ai societății erau bărbați musulmani devotați, iar femeile erau tratate ca cetățeni de clasa a doua [4]. În special, drepturile femeilor erau condiționate de locul lor în societate la mai multe niveluri, inclusiv starea lor religioasă, economică și civilă. Conform legii islamice, alte grupuri din societate, cum ar fi evreii și creștinii, aveau mai puține drepturi și privilegii, în diferite grade.

În acest cadru, Tauste a fost plasat la jumătatea distanței dintre cele două orașe cele mai semnificative: Zaragoza, metropola Marșului Superior și Tudela, centrul teritoriului Banu Qasi.

Ocupația musulmană din Tauste (Zaragoza, Spania) a fost considerată incidentală și chiar inexistentă, potrivit surselor tradiționale și scrise. Cu toate acestea, săpăturile recente sugerează că o mare populație musulmană stabilă a trăit în oraș din perioada islamică timpurie din Peninsula Iberică. În 2010, a fost descoperit un cimitir cu mai multe schelete umane aliniate perpendicular pe Mecca. Corpurile erau așezate pe partea dreaptă, orientate spre Mecca, așa cum este caracteristic unui cimitir musulman [5]. În schimb, nu au fost găsite încă rămășițe din satul musulman asociat cu această necropolă. Studiile multi-izotopice, inclusiv stronțiul radiogen, oxigenul stabil, carbonul și azotul, au fost utilizate pentru a reconstitui originea geografică, mobilitatea și practicile dietetice ale indivizilor Tauste în perioada islamică din Peninsula Iberică. Compoziția stabilă de izotopi a colagenului osos dezvăluie informații despre nutriție, istoricul vieții și mobilitatea în populațiile anterioare [6-10].

Analize izotopice în bioarheologie

Analiza compoziției izotopilor de carbon și azot în colagenul osos constituie o abordare a reconstrucției paleodietare. Poate furniza informații despre porția de proteine ​​a dietei în medie în ultimii 10 ani înainte de moarte și, de asemenea, despre diferite surse de proteine ​​[11,12].

Oxigenul și stronțiul sunt fixați în fosfat din dinți și oase prin alimentele și apa ingerate. Izotopii de stronțiu apar prin substituirea calciului în fosfat biogen [37-39]. După formarea în copilărie, smalțul dinților nu încorporează alte elemente și, astfel, va reflecta compoziția geologică a locului de reședință în timpul copilăriei, presupunând că reședința copilăriei și zona de producție a alimentelor coincid, cel puțin pentru majoritatea consumului de alimente [37,40] . Cu toate acestea, aceste tipare nu sunt perfect previzibile la niciun nivel, din cauza capriciilor din alimentele disponibile în timp și pentru că raportul stronțiului reflectă o valoare medie care sintetizează compoziția geologică a diferitelor proveniențe alimentare ingerate în timpul copilăriei. Modelele medii așteptate sunt utilizate pentru a prezice legăturile geografice cele mai probabile dintre țesut și locație. În schimb, oasele sunt remodelate continuu pe tot parcursul vieții unui individ.

Izotopii de stronțiu radiogeni sunt legați de geologie și variază în funcție de compoziția și vârsta rocii de bază. Concentrația de stronțiu în organisme variază în funcție de nivelul trofic, dar semnătura izotopului 87 Sr/86 Sr al oamenilor și faunei are fracționare metabolică neglijabilă și va reflecta semnătura izotopului rocii subiacente [39,41-48]. 87 Rapoartele Sr/86 Sr din roca de bază, soluri, apă și plante se vor reflecta la oameni și animale care consumă hrană și apă din acele surse [21,38,49]. Deoarece raportul izotopului 87 Sr/86 Sr este moștenit din mediul local, este necesar să se definească semnătura izotopului stronțiu biodisponibil local pentru a evalua mobilitatea rezidențială a indivizilor. Există mai multe metode pentru a stabili linia de bază locală a semnăturii izotopului prin analiza probelor de mediu, inclusiv apă dulce, levigate de sol, faună antică și animale mici sălbatice actuale [38,50-52]. Cu toate acestea, activitățile antropice, cum ar fi utilizarea îngrășămintelor, ar putea modifica raportul izotopului de stronțiu al ecosistemelor moderne [53-56].

În schimb, izotopul oxigenului reflectă compoziția izotopică a apei ingerate care este derivată din apa meteorică. Δ 18 O în precipitații variază regional în funcție de temperatură și de alți parametri climatici, cum ar fi distanța de la coastă, altitudine și latitudine [57-60]. Izotopii de oxigen din organism sunt supuși mai multor etape de fracționare metabolică. Mecanismele de fracționare sunt relativ bine cunoscute, permițând calcularea valorilor aproximative ale apei potabile (δ 18 Ow) din δ 18 Op ale fosfatului biogen prin intermediul ecuațiilor de conversie [57,60-66]. În ciuda complexității în calculul compoziției izotopice a apei meteorice în trecut, compoziția izotopului de oxigen al rămășițelor umane permite identificarea modelelor de paleomobilitate.

Scopul acestui studiu a fost de a reconstitui modele de paleomobilitate și paleodietă la populația musulmană medievală din Tauste. Necropola musulmană Tauste constituie un loc adecvat pentru examinarea mobilității umane, deoarece a fost situată la frontiera nordică într-o perioadă de timp foarte convulsivă. În plus, modelul paleoedietar poate ilustra dinamica de bază a vieții sociale musulmane medievale. În aceste scopuri, s-au investigat izotopii stabili (δ 13 C, δ 15 N, δ 18 O) și stronțiul radiogen (87 Sr/86 Sr) pentru a obține informații despre nutriție și stratificare socială.

Cadrul arheologic