UN ARTICOL IERI PRIVIND IMIGRAREA DE LA FOSTE REPUBLICI SOVIETICE ÎN ISRAEL DESCRIEA INCORECT NATURA CREȘTERII ACESTUI AN ÎN IMIGRANȚI. IMIGRAȚIA DIN RUSIA ESTE PRELUNGĂTORĂ, DAR CELELELE FOSTE REPUBLICI SOVIETICE OFERĂ ÎNCĂ MAI MULT DE JUMATATE TOTALUL GLOBAL AL ​​IMIGRANȚILOR. (PUBLICAT 29.06.99

patria

Ani de-a rândul, Eduard Vayndroyk s-a răzgândit. Vesel și fermecător, a completat salariul lunar pe care l-a câștigat ca medic în orașul rus Chelyabinsk, prin vânzarea de pantofi dintr-un mic magazin cu soția sa, Olga.

Dar criza economică a Rusiei și prăbușirea rublei în august anul trecut au cvadruplat chiria în dolari pentru magazinul său și i-au afectat spiritul. Săptămâna trecută, el și Olga și-au făcut bagajele, și-au sărutat prietenii la revedere și s-au alăturat unui nou potop de evrei ruși care emigrează în Israel.

„Pur și simplu nu a mai meritat”, a spus Vayndroyk, în vârstă de 29 de ani, care a ajuns zilele trecute pe aeroportul Ben-Gurion din Israel, pe unul dintre mai multe zboruri charter zilnice pentru imigranții evrei. „În Israel, mă aștept să pot trăi o viață normală și să practic medicina”.

În acest an, aproximativ 12.000 de ruși au sosit în Israel, mai mult decât dublu față de numărul care venise în același timp anul trecut. Condus de prăbușirea rublei, de perspectivele slabe de locuri de muncă în marile orașe și de o reapariție urâtă a antisemitismului tradițional rus, aproape 100 de imigranți din St. Petersburg către Vladivostok sosesc cu zboruri în fiecare zi lucrătoare.

"Bine ai venit în Israel!" spune un semn în limba rusă la sala de sosire a imigranților lui Ben-Gurion, unde aproape toți cei 36 de oficiali care dispun de computere, aparate de cafea și clipboard sunt în sine imigranți mai mult sau mai puțin recenți din Rusia sau una dintre celelalte republici sovietice de odinioară.

Creșterea imigrației rusești în Israel în acest an este prima de la afluxul colosal de evrei sovietici la începutul anilor '90. Acel val de imigranți, mulți dintre ei foarte educați și aproape niciunul dintre ei religios, a modificat fața demografică a Israelului, a reconfigurat harta politică și a alimentat boomul de înaltă tehnologie al țării. Aproximativ 1 milion de israelieni - aproximativ unul din cinci evrei din țară - vorbesc acum în rusă, iar marea lor majoritate au ajuns din 1990.

Pe măsură ce deceniul a trecut și economia Rusiei părea să se îndrepte, numărul evreilor care au plecat s-a diminuat. Totuși, cei 46.000 de imigranți care au ajuns în Israel din fostele republici sovietice anul trecut, inclusiv aproximativ 14.000 din Rusia, au reprezentat 90% din toți noii veniți în statul evreu. Anul acesta, numărul imigranților de pe vechea orbită sovietică este proiectat să crească la 60.000 - practic toți din Rusia, cea mai mare dintre cele 15 republici sovietice și găzduiește jumătate din restul de 1 milion de evrei care au trăit sub conducerea sovietică.

"Creșterea provine din fiecare regiune a federației ruse", a spus Emma Trahtenberg, analist la fostul departament sovietic al Agenției Evreiești pentru Israel, care păstorește majoritatea imigranților prin proces.

Israelienii religioși și imigranții mai în vârstă din Africa de Nord văd în special rușii ca o amenințare la adresa coeziunii pe termen lung a societății deja balcanizate a Israelului. Alții cred că vor promova cauza Israelului ca țară liberă de ideologia mesianică și excepționalistă caracteristică valurilor anterioare de imigranți.

Rușii înșiși tind să nu caute nimic mai complex decât o viață mai bună pentru copiii lor. Dar anul acesta, aproape o treime din imigranții chestionați au menționat un motiv suplimentar - creșterea antisemitismului în Rusia.

Analiștii spun că nu este o surpriză, având în vedere izbucnirile veninoase ale antisemitilor ruși de la prăbușirea economică a toamnei trecute. Un parlamentar al Partidului Comunist, Albert Makashov, i-a atacat pe finanțatorii evrei și i-a învinuit pentru necazurile economice ale țării. Camera inferioară a parlamentului, Duma de Stat, a refuzat să-l condamne pe Makashov, un fost general. Liderul Partidului Comunist, Gennady Zyuganov, a lansat, de asemenea, un atac strident asupra sionismului, care a făcut ecou propagandei din era sovietică.

În același timp, au existat o creștere a atacurilor asupra sinagogilor și a cimitirelor evreiești și a străzilor largi împotriva „yidelor” din ziarele naționaliste. La Moscova, spun unii imigranți recenți în Israel, nu este neobișnuit să vezi skinheads și alte antisemite cu svastice naziste tatuate pe brațe. „Ceea ce s-a schimbat foarte mult pentru imigranți a fost antisemitismul”, a declarat Trahtenberg, oficialul Agenției Evreiești. „Criza economică a însemnat că, pentru prima dată, antisemitismul a fost folosit ca armă politică în Rusia”.

Pe lângă creșterea antisemitismului și efectul său otrăvitor asupra politicii rusești, mulți imigranți citează îngustarea propriilor oportunități de a-și duce un trai decent și de a duce ceea ce ei numesc invariabil o viață „normală”. „Am simțit că totul a murit la Moscova”, a spus o tânără de 24 de ani care a ajuns în Israel săptămâna trecută și și-a dat doar porecla, Pulheria. "Prietenii mei nu au vrut să facă nimic. Nu am simțit niciun sentiment al posibilității. Majoritatea se trezesc la 4 după-amiaza, petrec serile bând ceai și gândindu-se la ce să facă. Mai ales își petrec zilele acasă."

Designer de computere, Pulheria a spus că are anumite perspective de muncă la Moscova. Dar, după ce a petrecut câteva luni în Israel, făcând turnee și studiind ebraica, a detectat o energie și un simț al scopului care lipsea în mod clar la Moscova. „Nu a fost vorba doar de economie sau politică”, a spus ea despre decizia sa de a părăsi Rusia. „Dar a existat doar o pierdere de spirit”.

Ca aproape toți imigranții ruși, din trecut și din prezent, Pulheria nu este religioasă. Unii, precum soția lui Vayndroyk, nici măcar nu sunt evrei. Mulți abia au văzut interiorul unei sinagogi și știu puțin despre sărbătorile și obiceiurile evreiești. Mai mulți decât câțiva nu își pot imagina o dietă care să excludă carnea de porc.

Și spre deosebire de imigranții ruși de la începutul anilor '90, dintre care mulți erau sioniști înfocați, ultimii sosiți tind să nu le pese prea mult de construirea unui stat evreu. Doar doi din cinci oameni din valul actual spun că au fost motivați să vină în Israel din dorința de a fi printre poporul evreu.

"Majoritatea oamenilor care vin vor să ducă o viață normală", a spus Pulheria, "să aibă o casă, un televizor, un loc de muncă".

Imigranții din fosta Uniune Sovietică au constituit de departe cea mai mare proporție de imigranți în Israel din 1989:

Imigrarea în Israel după regiunea de origine 1989-1997

Fosta Uniune Sovietică: 85,25%

Alte europene: 4,55%

America de Nord: 2,4%

America Latină: 1,8%

Alte grupe: 0,1%

SURSA: Biroul de recensământ israelian

LEGENDĂ: Imigrantul rus Alexander Ginberg, în vârf, se odihnește la marginea așezării evreiești Itamar. Mai sus, un grup de sosiri recente în Israel beneficiază de orientare oficială.