MANĂ (Evr. מָן), denumit „pâine din cer” (Ex. 16: 4; cf. Ps. 105: 40). Mana este descrisă în Exod ca coborând în pustia Sinai în zona taberei israeliților în fiecare dimineață, cu excepția Sabatului, sub forma „unui lucru fin, asemănător scării, fin ca înghețului de pe pământ”. Israelienii au adunat „an Omer un cap, "pe care l-au mâncat în decurs de 24 de ore, pentru că, dacă a fost lăsat până a doua zi dimineață, a crescut viermi și a putrezit. Când soarele strălucea pe pământ, mana s-a topit. Porțiunea dublă colectată în a șasea zi, totuși, nu putrezea și a fost suficient și pentru Sabat când nu a căzut nici o mană. În formă „era ca sămânța de coriandru, dar albă; iar gustul ei era ca napolitane făcute cu miere. „40 de ani consecutivi, israeliții au mâncat mana,„ până au ajuns în țara Canaanului ”(Ex. 16: 26-36).

despre calorii

Deși există o oarecare asemănare între această „mană” și cea descrisă în Pentateuh și, în ciuda importanței tradiției timpurii, care susține această identificare, este foarte îndoielnic dacă aceasta este mana Bibliei, lipsind, deoarece face mai multe caracteristici mâncare biblică. Există faptul suplimentar că valoarea nutrițională a „manei” produse de cocii tamariscului este foarte mică, deoarece nu conține proteine ​​deloc, în timp ce Pentateuhul vorbește despre mană ca „pâine” și ca un aliment de bază. Și, în cele din urmă, cantitatea acestei „mană” nu este suficientă pentru a hrăni un trib sau chiar o familie, darămite o națiune rătăcind în pustie. Unii identifică mana biblică cu Lecanora esculenta, o specie de licheni, din care cantități mari sunt uneori suportate de vânt către stepele din Asia Centrală și la înălțimile Munților Atlas. Cu toate acestea, această specie nu a fost găsită până acum în Peninsula Arabică sau în vecinătatea Israelului.

În Aggadah

Mana a fost unul dintre cele zece obiecte create în amurg în ajunul Sabatului Creației (Avot 5: 6). A fost măcinată de îngerii din cer (Tanḥ. B., Ex. 67), unde mana este în mod constant pregătită pentru utilizarea viitoare a cuviosului (Ḥag. 12b). Mana și-a meritat numele, „pâinea îngerilor” (lit. „pâinea celor puternici” לֶחֶם אַבִּירִים, Ps. 78:25) deoarece cei care au mâncat-o au devenit egali cu îngerii în putere. Mai mult, la fel ca îngerii, nu au avut nevoie să se ușureze, deoarece mana a fost complet dizolvată în corpurile lor (Tanḥ. B., Ex. 67) și abia au păcătuit plângându-se de gustul manei când au fost odată. din nou a trebuit să se elibereze ca niște muritori obișnuiți (Yoma 75b). În fiecare zi a scăzut suficientă mană pentru a susține poporul evreu timp de 2.000 de ani (Tanḥ. B., Ex. 66), iar acest lucru i-a scutit pe israeliți de nevoia de a o purta în timpul rătăcirilor lor și, astfel, le-a permis să se bucure de ea în timp ce era încă Fierbinte. Primirea unei noi provizii în fiecare zi i-a făcut să-și întoarcă inima către Dumnezeu pentru pâinea lor zilnică (Yoma 76a).

S-a constatat că cantitatea de mană adunată de fiecare familie corespunde numărului de membri ai acesteia. Acest lucru a făcut ca mana să fie utilă în rezolvarea multor probleme dificile. De exemplu, când doi oameni au venit înaintea lui Moise, unul acuzându-l pe celălalt că i-a furat sclavul, iar celălalt susținând că l-a cumpărat, Moise și-a amânat decizia în dimineața următoare, când cantitatea de mană din casele lor respective a dezvăluit cui sclavul aparținea cu adevărat (Yoma 75a). Când, multe secole mai târziu, profetul Ieremia i-a îndemnat pe contemporanii săi să studieze Tora, aceștia au răspuns spunând: „Cum ne vom întreține?” Profetul a scos apoi vasul cu mană care fusese așezat în Templu și a exclamat: „O generație, vezi cuvântul Domnului; vezi ce a servit părinților tăi ca hrană atunci când s-au aplicat la studiul Torah. Și dvs. veți fi susținut de Dumnezeu în același mod dacă vă veți dedica studiului Torei "(Mekh., Va-Yassa, 6). Când distrugerea Templului era iminentă, vasul cu mană a fost ascuns împreună cu Arca și uleiul sacru. În perioada mesianică, profetul Ilie va restabili toate acele obiecte ascunse (ibid.).