Modelul Imaan Hammam vorbește despre adultificarea fetelor negre

despre

DUBAI: Discriminarea rasială a fost recent un subiect fierbinte pe social media. De la moartea afro-americanului George Floyd - care a murit în mâinile poliției în mai - am văzut o serie de vedete vorbind despre rasism, iar Imaan Hamman, modelul egiptean-marocan-olandez, este cel mai recent părerea ei.

Vedeta în vârstă de 23 de ani a mers pe Instagram săptămâna aceasta pentru a vorbi împotriva adultificării fetelor negre.

Hammam a împărtășit un videoclip cu cei 949.000 de adepți ai săi, care folosește grafică simplă pentru a explica „tendința de adultificare”.

Videoclipul lung de două minute a fost creat de Centrul de Drept al Universității Georgetown din SUA pentru o inițiativă numită „Justiție și oportunitate de gen” care lucrează pentru a sprijini fetele și fetele de culoare cu venituri mici.

„În SUA, adulții văd fetele negre ca fiind mai puțin inocente și mai asemănătoare cu adulții decât colegii lor albi, începând de la vârsta de cinci ani”, a spus videoclipul. „Toți copiii fac greșeli, dar în situații similare, fetele negre sunt tratate diferit. Greșelile unei fete albe ar putea fi întâmpinate cu simpatie și înțelegere. Dar, din când în când, fetele negre sunt pedepsite în schimb ”.

O postare împărtășită de Imaan Hammam (@imaanhammam) pe 1 iulie 2020 la 5:20 PDT

În continuare, modelul - în legenda ei - a dat un exemplu de fete însărcinate în SUA. "În întreaga lume, am văzut cum, atunci când fetele adolescente rămân însărcinate, li se refuză brusc drepturile la care au dreptul ca fete", a spus Hammam.

„În special în SUA, există o nedreptate similară, cu excepția faptului că se întâmplă încă de la naștere: rasismul și prejudecățile le refuză regulat fetelor negre drepturile lor”, a spus ea.

Hammam a adăugat apoi că cercetările au efectuat faptul că fetele negre se confruntă cu „percepțiile că sunt: ​​mai mature și mai puțin nevoie de protecție. Prea agresiv sau au atitudini atunci când își explică pur și simplu punctul de vedere, în special figurilor autorității. A acționa deliberat, mai degrabă decât a greși, în ciuda faptului că ați fost un copil. ”

O postare împărtășită de Imaan Hammam (@imaanhammam) pe 30 mar 2020 la 9:16 PDT

„Acest lucru este inacceptabil: toate fetele merită protecții și drepturi egale. Sistemele și comportamentele trebuie să se schimbe pentru ca o lume în care fetele să poată exista în mod liber ”, a scris ea încheind mesajul.

Hammam a fost întotdeauna vocală cu privire la sprijinul său pentru comunitatea neagră.

În iunie, ea s-a alăturat protestului de la Amsterdam, care a avut loc în Piața Dam, cu scopul de a se opune uciderilor lui Floyd și a altor cetățeni afro-americani, inclusiv Breonna Taylor și Ahmaud Arbery.

Apocalipsa arabă: În interiorul unui film de groază saudit transmis în direct

  • Regizorul ‘Yajuj: Blestemul lui Iram’ despre crearea unui gen de film din Orientul Mijlociu

BENGALURU: Dacă o pandemie care a infectat 71 de milioane de oameni din întreaga lume nu este suficient de înspăimântătoare, un film de groază saudit „Yajuj: Blestemul lui Iram” cere publicului să-și imagineze o realitate alternativă în care un virus mortal își transformă victimele în carne violentă, -mâncați monștri.

Lungmetrajul urmărește un grup de turiști în timp ce se îndreaptă spre Iram of the Pillars, un oraș îngropat recent descoperit din cartierul gol al Arabiei Saudite. În drumul lor, întâlnesc un virus misterios, cu răspândire rapidă, care îi face pe oameni să înnebunească și să devină grav violenți.

Lungmetrajul urmărește un grup de turiști în timp ce se îndreaptă spre Iram of the Pillars, un oraș îngropat recent descoperit din cartierul gol al Arabiei Saudite. (Furnizat)

Pentru unii turiști, acesta indică momentul sfârșitului - o profeție care se împlinește odată cu sosirea lui Yajuj și Majuj (forțe malefice, cunoscute și sub numele de Gog și Magog în creștinism). Alții susțin că există o cauză științifică în spatele virusului, în timp ce unii consideră că este un atac bioterorist. Pe baza teoriilor lor, membrii se roagă, iau măsuri de precauție sau se pregătesc pentru o apocalipsă. În cele ce urmează, trebuie să se protejeze nu numai împotriva unui virus, ci și a facțiunilor războinice, iar orice decizie proastă ar putea duce la moartea lor.

Genul horror a fascinat întotdeauna producătorul și regizorul filmului, Fahmi Farahat, dar căuta și o idee care să fie relevantă pentru cultura saudită. „În 2012, am scris mai multe scenarii despre zombi și vampiri din Arabia Saudită”, spune Farahat pentru Arab News. „Dar aceste personaje provin din culturile africane și europene. Am vrut să creez un gen sau un brand care este inerent Orientul Mijlociu. ”

Fahmi Farahat este producătorul și regizorul filmului. (Furnizat)

Inspirația a izbucnit în 2016, când Farahat a fost angajat de Ministerul Sănătății pentru a crea videoclipuri de serviciu public în timpul focarului de sindrom respirator din Orientul Mijlociu Coronavirus (MERS-CoV). „În timp ce învățam despre MERS-CoV - care provine din dromedarul din Arabia Saudită - mi-a apărut ideea unui virus. M-am gândit: „Dacă s-ar întâmpla astăzi o apocalipsă în Saudi, cum ar reacționa oamenii?” ”

Farahat și coproducătorul și scriitorul său Murad Alden Amayreh au început să lucreze la „Yajuj: Blestemul lui Iram” la începutul acestui an. În ceea ce susțin creatorii săi, a fost o premieră de acest gen, filmul a fost transmis în direct pe Instagram la sfârșitul lunii trecute. Inspirați de „Războiul lumii” transmis de Orson Welles în direct prin rețeaua de radio CBS în 1938, realizatorii au folosit social media pentru a ajunge la un public predominant tânăr în Arabia Saudită.

Murad Alden Amayreh este co-producător și scriitor. (Furnizat)

„Spectatorii s-au conectat la contul Instagram al filmului și de acolo au fost direcționați către alte conturi unde au putut vedea povestea din perspectiva unui anumit personaj”, explică Amayreh.

Spectatorii puteau urmări simultan evenimente desfășurate prin diferite perspective și interacționa cu actorii. Realizatorii compară experiența cu medii precum realitatea virtuală și jocurile. „În timp ce personajele s-au certat asupra cauzei virusului, unii s-au orientat spre Instagram după ce au întrebat publicul care credeau că este cauza probabilă”, continuă Amayreh.

Scrierea unui scenariu pentru un mediu neconvențional a prezentat câteva provocări unice, spune Amayreh. În timp ce actorilor nu li se cerea să memoreze dialogul, ei trebuiau să-și întruchipeze personajele. „Le-am dat situația și contextul, dar a rămas la latitudinea actorilor să realizeze aceste spectacole ad-lib.”

Fahmi Farahat și Husaain Abbas. (Furnizat)

Filmul a fost transmis în direct din oaza verde a Al-Hasa, dar pregătirile pentru eveniment au început cu sesiuni intensive de dezvoltare a personajelor și repetiții în grupuri mici. Provenind dintr-un mediu teatral, actorul Faez Choudary, care îl interpretează pe Dr. Imran Anjum, spune că formatul este foarte asemănător cu cel al pieselor de teatru. Cu toate acestea, nevoia de a filma în mai multe locații diferite a adăugat un nivel de complexitate. În urma evenimentului live, realizatorii au observat că acest tip de spectacol necesită o serie de abilități variate: actorie, implicare cu publicul și scufundare în mediu.

Distribuția filmului include un amestec divers provenit dintr-un mediu de teatru, film sau social media. Totuși, un lucru pe care toți membrii distribuției și echipajului îl aveau în comun era foamea de a încerca genuri noi și provocatoare.

„Toată lumea a vrut să facă parte din ceva diferit; ceva care se îndepărtează de stereotipul a ceea ce a fost Saudi, acum un deceniu ”, spune Farahat. „Acum, în loc să se plângă de cât de greu este să faci artă în această țară, oamenii sunt înfometați de proiecte provocatoare”.

Distribuția filmului include un amestec divers provenit dintr-un mediu de teatru, film sau social media. (Furnizat)

Fluxul de comunicare bidirecțională, în timp real, nu a determinat traiectoria filmului, dar a oferit spectatorilor opțiunea de a sta pe spate și de a viziona sau de a juca și chiar de a învăța o lecție sau două despre pregătirea pentru o apocalipsă.

„Până în ziua evenimentului, am fost cu toții nervoși”, spune Farahat. În timp ce echipa a anticipat troll-urile de pe rețelele de socializare, riscul a dat roade, iar realizatorii au fost mulțumiți de nivelul de interes și implicare al fluxului live generat.

A acumulat aproximativ 600 de spectatori pe contul principal și o medie de 1.500 de vizionări la videoclipurile salvate din fluxul live. Oricine a ratat fluxul live poate urmări videoclipurile salvate pe pagina de Instagram a filmului (@yajujfilm). Echipa speră să editeze acest film lung de două ore și să îl lanseze în curând pentru festivaluri de film și platforme de streaming.

Filmul a fost transmis în direct pe Instagram la sfârșitul lunii trecute. (Furnizat)

Și echipa de producție speră că buzz-ul generat de „Yajuj: Blestemul lui Iram” înseamnă că nu va fi un eveniment unic. Se intenționează a fi prima tranșă dintr-o serie din aceeași lume apocaliptică. Echipa planifică în prezent „Turnul Babelului”, un film care prezintă o serie de evenimente catastrofale care coincid cu întâmplările din Yajuj. Cu toate acestea, impactul va fi mai mare pe măsură ce a doua tranșă va avea loc într-o suburbie semi-metropolitană în care mii de oameni locuiesc și lucrează.

„Avem în vedere o serie precum„ Saw ”sau„ Lord of the Rings ”care va fi un brand recunoscut pentru Saudi”, spune Farahat.