Natura deviantă a obezității

obezității

Obezitatea a devenit din ce în ce mai proeminentă în societatea americană. Statele Unite au fost chiar numite o națiune supraponderală. Aproximativ douăzeci și treizeci la sută dintre adulții americani sunt acum considerați obezi (Hwang 1999 și Hirsch și colab. 1997). Având în vedere acest lucru, americanii se uită în permanență în jurul lor, determinând statutul lor de greutate, precum și pe cel al celor din jur. În timp ce unii americani se încadrează în categoria sănătoasă, alții intră în categoriile subponderale, supraponderale și chiar obezi, toate acestea putând fi nesănătoase.

Obezitatea poate fi numită deviantă din mai multe motive. Nu numai că este nesănătos, dar este și un comportament neacceptat pe scară largă în societatea americană. Obezii sunt etichetați „Obscen, leneș, leneș și gălăgioasă” (Adler și Adler 2000). Oamenii sunt ostracizați, de multe ori pentru a nu-și recâștiga deplina acceptare socială. Potrivit lui Hammarlund și colab. (1998) prevenirea este necesară pentru a reduce prevalența obezității, deoarece puțini adulți care de fapt pierd greutate sunt capabili să o mențină.

Obezitatea este atribuibilă multor factori, inclusiv natura și creșterea. Unele persoane sunt înclinate să dea vina pe individul obez pentru starea sa de sănătate. Alții dau vina pe ereditatea și/sau etnia persoanei. Mulți pun vina pe mai multe surse de mediu. Acestea ar putea include, dar nu se limitează la acestea, nivelul de educație, grupul de la egal la egal și factorii scocio-economici. American Medical Association identifică influențele genetice, de mediu și psihologice asupra obezității (Hwang 1999).

Potrivit Asociației Medicale Americane, a fi obez înseamnă că 30% din greutatea corporală ideală este constituită din grăsimi. Ca idee generală, Asociația Dietetică Americană oferă aceste praguri pentru greutatea obeză. Anumite prevederi, cum ar fi conținutul muscular și construcția, ar modifica pragurile date.

În picioare și în inch în lire sterline
5 '153
5'3 169
5'6 186
5'9 203
6 '221
6'3 240

Obezitatea apare atunci când o persoană are un aport caloric mai mare decât arde în acea zi (Hwang 1999). David F. Williamson de la New England Journal of Medicine (1999) afirmă că medicii trebuie să încurajeze o scădere mai mare în greutate la pacienții obezi datorită faptului că „Oamenii obezi sunt de două ori mai predispuși să moară din orice cauză decât oamenii cu greutate normală. " Acest lucru creează o susceptibilitate mai mare la o varietate de probleme de sănătate, inclusiv boli de inimă și accident vascular cerebral, diabet de tip II, diabet non-dependent de insulină, cancer, apnee în somn, osteoartrita și boala vezicii biliare (Hwang 1999). Allison și colab. Susțin că numărul deceselor medii anuale atribuite obezității este de 324.940 numai în Statele Unite. Dintre aceste decese și probleme de sănătate, costurile directe de îngrijire a sănătății datorate exclusiv obezității (cu excepția obezilor bolnavi sau care au murit din cauza fumatului, genetic și a altor factori de sănătate) include aproape 5% anual.

Tratamentul constă adesea în combinații de dietă, exerciții fizice, modificări comportamentale și unele medicamente (1999). Este important ca acești indivizi obezi să primească tratamentele disponibile. Allison și colab. Afirmă că obezitatea este o cauză majoră a mortalității în SUA și crește substanțial morbiditatea și afectează calitatea vieții.

Pe măsură ce opțiunile de tratament cresc, obezitatea devine, de asemenea, mai puțin acceptabilă. În ultima vreme, oamenii au început să recurgă la proceduri precum liposucția pentru a reduce conținutul de grăsime din organism. Deși aceste proceduri în sine nu pot fi acceptate, ele reduc riscul ca obezii să fie etichetați deviant pentru statutul lor.

Adler și Adler (51) afirmă că a fi etichetat deviant înseamnă că cineva a încălcat normele sociale și a fost etichetat pentru acțiunile sale. Normele sunt coduri de comportament care ghidează oamenii în ceea ce este acceptabil din punct de vedere social. Mai mult, obezitatea poate fi denumită o cale populară sau o normă care se bazează pe obiceiuri, tradiții sau etichetă și care nu produce indignare socială, dar poate determina pe ceilalți să considere infractorul ca fiind ciudat (7).

Oamenii sunt etichetați devianți datorită atitudinilor, comportamentelor sau condițiilor lor (8). Toate acestea contribuie la obezitate. Unele atitudini ar putea favoriza acceptarea obezității în cadrul unui grup de prieteni sau al unei familii. Comportamentele cauzale pentru obezitate includ supraalimentarea și lipsa de activitate. Condițiile consecințelor obezității includ factori socioeconomici și educație slabă.

Teoria etichetării dă definiție obezilor. „Deviantul este cel căruia i s-a aplicat cu succes eticheta deviantă (51).” După ce a atins statutul de obez, persoana a atins și un statut deviant. Obezii au dobândit un statut deviant condiționat, care poate fi schimbat, mutând astfel persoana înapoi în cadrul normei (9). Cu toate acestea, eticheta deviantă nu este întotdeauna ușor de îndepărtat (9). În timp ce cei care slăbesc și o pot ține departe sunt înveseliți de societate, cei care își redobândesc greutatea își îndepărtează mai greu etichetele. Ei sunt apoi etichetați ca dietă yo-yo.

Un exemplu evident este Oprah Winfrey. Un popular gazdă de emisiuni de discuții, Winfrey a fost în atenția publicului de mulți ani. Greutatea a fost o problemă pentru ea de la început. America a urmărit-o pierzând în greutate doar pentru a o câștiga din nou și din nou. Multe comentarii au fost făcute la alte emisiuni de televiziune, în articole din reviste și într-o conversație simplă despre greutatea ei. Va continua să fie văzută ca cel puțin grasă, chiar și atunci când este mai slabă.

Pe de altă parte, cei care pierd greutatea și o mențin devin deviați pozitivi. Deviantul iese din rolul stigmatizat al obezității și, în timp ce eticheta mea încă afectează individul, societatea privește pozitiv purificarea deviantului (36). Cei care slăbesc, în special prin exerciții fizice, sunt văzuți ca modele cvasi-rol. Oameni precum Susan Powter, care și-a pierdut cel puțin jumătate din greutatea corporală obeză, au devenit vorbitori motivaționali și și-au creat propriile programe de slăbire.

Aceasta exemplifică perspectiva structurală. Devianța poate, de fapt, să ofere beneficii pozitive și societății. Deoarece există persoane obeze care au o rată mai mare de mortalitate și morbiditate, restul societății devine conștient de faptul că obezitatea provoacă o sănătate precară. Apoi își poate stabili limitele în ceea ce privește greutatea. Odată ce societatea și-a stabilit granițele, se unifică pentru a le susține. Când cineva încalcă această normă, restul oamenilor se simt uniți în credința lor împotriva ei. Non-infractorii se simt mai asemănători prin respectarea normei. De exemplu, realizând că obezitatea poate deveni costisitoare și dăunează sănătății și calității vieții, societatea stabilește o normă de slăbiciune. Acest lucru este observabil în cultura americană. Când oamenii încalcă această normă, sunt ostracizați de omologii lor mai subțiri. Subțirile se simt unite și mai asemănătoare datorită conformității lor.

„Thin is in” este o declarație auzită popular în America. La un moment dat, grăsimea era atractivă. A fi supraponderal a fost văzut ca un indicator al puterii și al bogăției. Oamenii care aveau bani au arătat-o ​​prin capacitatea lor de a cumpăra alimente scumpe și de a mânca frecvent. Adler și Adler afirmă că granițele nu sunt niciodată o proprietate fixă ​​în nicio comunitate și se schimbă și se schimbă pentru totdeauna pentru a se adapta ideilor și subculturilor noi (13).

Susținând perspectiva culturală, se poate observa că unele subculturi apreciază încă corpuri mai mari. Mai ales în subcultura afro-americană a Statelor Unite femeile obeze și supraponderale sunt acceptate ca fiind frumoase. Deseori bărbații din această subcultură au chiar o preferință pentru femeile care nu sunt slabe. Subculturile distincte din această națiune pluralistă au propriile lor seturi de norme și valori (47). Uneori, aceste norme contravin normelor stabilite de societate. După cum se vede din interiorul subculturii, totuși, acest comportament poate fi privit ca un act al „soldaților buni care luptă pentru o cauză împotriva încălcărilor societății mai mari și mai impersonale”. Nonconformitatea păstrează subcultura cu care se identifică. În cele din urmă, în cadrul subculturii afro-americane, obezitatea este perpetuată de alimente stereotipe, cum ar fi puiul prăjit, care sunt notorii pentru promovarea unei sănătăți precare. Ratele obezității sunt de fapt mai mari la afro-americani, spre deosebire de albii americani (Arslanian 1999).

Albii americani, precum și unele minorități, pe de altă parte, sunt socializate într-o societate mai obișnuită în sensul că obezitatea este deviantă. Modelele lor sunt actorii din serialul de televiziune „Baywatch”. Se presupune că bărbații sunt relativ subțiri și musculoși, în timp ce femeile sunt extrem de subțiri și bine formate. Reclame, reclame de reviste și modele de pistă cuprind bogăția de modele pe care societatea trebuie să le aleagă din aderarea la această normă.

Perspectiva interacționistă subliniază lucruri precum presiunea colegilor, influența modelelor de rol și rolul grupurilor de colegi asupra unui individ (Adler și Adler 49). Deoarece oamenii se asociază adesea cu alții care sunt similari cu ei înșiși, grupul de semeni al persoanei obeze devine mulți alți oameni obezi. Adesea, acești oameni își întăresc reciproc obiceiurile alimentare și de exerciții fizice, precum și credințele referitoare la obezitate. Devine o practică acceptabilă să mănânci des și prost, precum și să nu faci mișcare. Aceste grupuri de colegi îndeplinesc funcția de susținere și acceptare, făcând persoana obeză să se simtă mai bine cu sine. Grupul chiar permite membrilor săi să simtă un sentiment de normalitate despre ei înșiși. Cu toate acestea, în afara acestui grup de semeni, acești oameni sunt văzuți ca devianți.

Potrivit lui McLorg și Taub, ca parte a dezvoltării identității deviante, oamenii experimentează atât devianța primară, cât și cea secundară (Adler și Adler 247-250). Între aceste etape se află reacția societății. În devianța primară, persoana încalcă normele care nu afectează conceptul de sine sau performanța rolului social. În acest stadiu, persoana mănâncă în exces, dar nu a fugit încă dând semne că este supraponderală sau obeză. Nu simt altfel despre ei înșiși. Între etape, persoana începe să fie vizibil deviantă și este etichetată ca fiind obeză de către societate. În devianța secundară, persoana se abate ca răspuns la etichetarea societății. Odată ce acest lucru a avut loc, persoana obeză interiorizează acea identitate și începe să interacționeze cu ceilalți într-o astfel de manieră. Îi afectează conceptul de sine și rolurile sociale. Unul începe să se asocieze cu alții ca el/ea. În acest moment, deviantul a atins un nou statut care îl definește. În plus, oamenii care înconjoară deviantul se așteaptă adesea ca persoana să îndeplinească rolul deviant.

De asemenea, s-a observat într-un studiu realizat de Hammarlund și colab., Că funcționarea deficitară a familiei și controlul parental sunt factori de risc care contribuie la obezitatea copiilor. Obezitatea la adulți este adesea înrădăcinată în obezitatea copiilor, ceea ce face mai greu să slăbești mai târziu în viață (Wardlaw 324). Dacă familia promovează obezitatea, iar copilul este socializat în comportamentele care contribuie la aceasta, va fi și mai greu să rupi aceste obiceiuri și convingerea că obezitatea este normală.

Adler și Adler menționează că „obișnuința individuală este o expresie a obiceiului în societate (73).” „Americanii au un obicei alimentar puternic. Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că comportamentul este pe un continuum. Mâncarea în sine nu este o comportament „rău”, în sine. Mănâncarea prea mult sau prea puțin este. În cazul obezității, alimentația excesivă se încadrează în capătul îndepărtat al continuumului. Mâncarea este o modalitate de a socializa, a pierde timpul sau a vă reconforta pentru a numi doar câteva. Aproape orice în societatea americană devine o scuză pentru a mânca. Americanii sărbătoresc cu tort și înghețată, se întâlnesc la prânz pentru a se întâlni cu vechii prieteni, au întâlniri de birou la cină, ies la o gustare când se plictisesc și cumpără junk mâncare la filme, printre multe alte cazuri. În acest fel, mâncarea este un comportament învățat în societatea americană.

Mai mult, a fost dezvoltat un chestionar pentru a testa calitatea vieții obezilor față de alte subculturi americane (Barciulli și colab. 1999). Sondajul este intitulat chestionarul privind starea de bine legată de obezitate (ORWELL 97). Se referă la intensitatea și relevanța subiectivă a suferinței fizice și psihosociale. S-a stabilit că obezii au adesea o calitate a vieții afectată. Acest sondaj a menționat, de asemenea, că femelele obeze au o calitate a vieții mai mică decât omologii lor de sex masculin.

Obezitatea a devenit o epidemie în societatea americană. Este marcat de faptul că greutatea corporală este mai mare de treizeci la sută de grăsime. Indivizii obezi reprezintă aproape treizeci la sută din populație. Sunt mai susceptibili la boli și deces decât cei cu greutate normală.

Obezitatea poate fi considerată deviantă datorită reacției sale societale. Prin urmare, obezitatea este vizibil deviantă, facilitând astfel procesul de etichetare. Odată ce persoana obeză a fost etichetată, ea sau ea deviază.

Atât perspectivele structurale, culturale și interacționiste pot fi folosite pentru a explica abaterea obezității. Perspectiva structurală permite o funcție pozitivă a devianței. Deoarece devianții există, societății i se amintește de limitele sale și se unifică pentru a le susține. În perspectiva culturală, persoana se găsește scufundată în idealuri care diferă de normele generale. El sau ea trebuie să decidă ce rol cultural este mai important de îndeplinit. Perspectiva interacționistă subliniază colegii, grupurile de egali și modelele ca influențe asupra comportamentului nostru. În acest fel, individul se identifică cu idealurile altora, precum și cu idealurile care sunt excesiv de prezente în societate cu care să se definească.

Obezitatea a devenit statistic un comportament mediu în Statele Unite. Cu toate acestea, este încă „anormal”. Norma susține că slăbiciunea este atractivă și demnă (Adler și Adler, 245). Atâta timp cât această normă este respectată, obezitatea va fi deviată și oamenii vor fi etichetați pentru devianța și incapacitatea lor de a se conforma.

Lucrari citate

Adler, Patricia; Adler, Peter. Construcții ale Devianței Puterea socială, contextul și interacțiunea. Ediția a 3-a Statele Unite: Wadsworth, 2000.

Allison, David B.; Fontaine, Kevin R.; Manson, JoAnn E.; Steven, iunie. „Decese anuale atribuite obezității în Statele Unite”. Jurnalul Asociației Medicale Americane 27 octombrie 1999.

Allison, David B. "Costurile directe de îngrijire a sănătății obezității în Statele Unite". Jurnalul Asociației Medicale Americane 282 13 octombrie 1999: 1316.

Arslanian, Sylvia A.; Danadien, Kapriel; Lewy, Vered. „Riscul de obezitate în Africa-

American Children: Nature or Hurture? ”48 Diabet mai 1999: 310.

Barciulli, Elsabetta; Cabrias, Pierre Luigi; Di Bernardo, Milena; Manucci, Edoardo; Ricca, Valdo; Rotella, Carlo Maria; Travaglini, Rossana. „Calitatea vieții și supraponderabilitatea: chestionarul legat de obezitate (ORWELL 97)”. Comportamente dependente mai-iunie 1999: 345.

Hammarlund, Virginia A.; Kendrick, Olivia W.; Stinett, Nick; Stitt, Kathleen R.; Wilkins, Stephanie C. „Funcționarea familiei este legată de supraponderalitatea la copii”. 98 Journal of the American Dietetic Association mai 1998 572-574.

Hirsch, Jules; Leibel, Rudolph L.; Rosenbaum, Michael. „Obezitatea”. The New England Journal of Medicine 7 august 1997. 396-407.

Hwang, Mi Young. - Ești spânzurat? Jurnalul Asociației Medicale Americane 27 octombrie 1999 1596.

Wardlaw, Gordon M. Nutriție contemporană. A 4-a ed. Boston: Învățământul superior McGraw Hill, 2000.

Williamson, David F. „Prevenirea obezității”. The New England Journal of Medicine 7 octombrie 1999 140-141.