PRONUNȚIE: ahb-kah-zee-ahns

abhazi

LOCAȚIE: Georgia (Abhazia în regiunea Caucaz)

POPULAȚIA: Sub 100.000

LIMBA: Abhazia

RELIGIE: Islam; Creştinism; credințe păgâne

1. INTRODUCERE

Până la începutul anilor 1990, abhaziații erau cunoscuți mai ales pentru că duceau vieți neobișnuit de lungi și active. După dizolvarea Uniunii Sovietice în septembrie 1991, abhazii au fost implicați într-un conflict armat cu georgienii, un grup etnic vecin. Mii de abhazi au fost uciși. Zeci de mii de refugiați și-au fugit din case. Drept urmare, abhazii se tem acum că pot dispărea ca popor. La recensământul sovietic din 1989, existau deja mai puțin de 100.000 de abhazi.

În limbă, cultură și clasificare etnică, abhazii sunt înrudiți cu abazinii (sau Abaza), Adyghey, Kabardians și Circassians.

2 • LOCALIZARE

Abhazia acoperă 8.500 de kilometri pătrați (8.500 de kilometri pătrați) între țărmurile estice ale Mării Negre și munții Caucaz. Aproximativ trei sferturi din Abhazia este muntoasă. Regiunea are, de asemenea, stațiuni excelente pe litoral. Distanța scurtă dintre coastă și munți creează un peisaj de contraste izbitoare.

Cele mai mari două orașe sunt Sukhumi, capitala regiunii și Tkvarcheli, un centru industrial.

3 • LIMBA

Abhazia aparține familiei de limbi vorbite de abazini, adighei, cabardieni și circasieni din nord-vestul caucazian. Există foarte puține cuvinte împrumutate din alte limbi. O mare parte a vocabularului constă în imagini concrete. Acestea includ „piciorul de ajutor” pentru un baston și „sângele mamei” pentru unchiul cuiva.

Prenumele comune ale fetelor sunt Amra, Asida, Gunda, Esma, și Naala. Prenumele comune ale băieților sunt Adgur, Akhra, Daur, Alkhas, și Bun.

4 • FOLCLOR

Potrivit legendei, atunci când Dumnezeu împărțea pământul tuturor popoarelor pământului, abhazii erau oaspeți de divertisment. Pentru că ar fi fost nepoliticos să plece înaintea oaspeților lor, abhazii au ajuns târziu. Tot ce mai rămăsese lui Dumnezeu erau niște pietre. Din acestea a creat un pământ de munți greu de cultivat, dar foarte frumos.

Cele mai vechi povești populare abhaze sunt despre piticii Atzan și uriașul Narts. Atzani erau atât de mici încât puteau merge pe tulpini de frunze. Narts erau o sută de fii uriași ai aceleiași mame, Sataney-Guasha. Erau războinici care luptau, vânau, ospătau și se angajau în jocuri militare. Poeziile epice Nart sunt împărtășite de popoare din întreaga regiune a Caucazului de Nord.

5 • RELIGIA

Atât creștinismul, cât și secta sunnită a Islamului sunt practicate printre abhazi. Cu toate acestea, credințele tradiționale rămân în continuare foarte puternice. Familiile pot marca atât sărbătorile islamice, cât și cele creștine și, de asemenea, desfășoară ritualuri în religia tradițională.

Conform vechii religii abhaze, zeul suprem este Antzva (forma plurală a cuvântului pentru „mamă”). Afy stăpânește tunetul și vremea. Azhvepshaa este spiritul pădurii, al animalelor sălbatice și al vânătorii.

6 • VACANȚE MAIORE

Cele mai importante sărbători seculare sunt Anul Nou modern (31 decembrie și 1 ianuarie) și Anul Nou conform vechiului calendar iulian (13 și 14 ianuarie). Acesta este un moment pentru întrunirile de familie. O altă sărbătoare populară se numește lykhnashta (Lykhny Meadow). Sărbătorit după recolta de toamnă, aduce oameni din toată Abhazia în satul Lykhny. Acolo spectatorii urmăresc curse de cai uluitoare și jocuri ecvestre. Din 1993, 30 septembrie a fost sărbătorită ca Ziua Eliberării. Acesta marchează plecarea forțelor armate georgiene din Abhazia. În această zi, există o paradă a forțelor militare abhaze și există festivaluri de cântece și dansuri.

7 • RITURI DE PASAJ

Riturile de trecere nu sunt o parte tradițională a culturii abhaze. Până când era sovietică a început în anii 1920, abhazii nu și-au sărbătorit zilele de naștere și nici nu au ținut evidența epocii lor cronologice. Cu toate acestea, există termeni în limbă care denumesc diferite etape ale vieții.

8 • RELAȚII

Toate relațiile sunt ghidate de un vechi cod de onoare cunoscut sub numele de apsuara. Eticheta abhazia se concentrează pe manifestarea și așteptarea respectului. Cel mai frecvent salut este „Multă sănătate pentru tine”. Alte salutări sunt „Bună ziua”, „Mă bucur să te văd” și „Bun venit”. O persoană mai în vârstă trebuie să fie prima care o întâmpină pe una mai tânără. În mod similar, o persoană călare trebuie să fie prima care să salute pe cineva pe jos (ridicându-se pe etrieri).

Când bărbații se întâlnesc, se salută ridicându-și mâinile drepte. Strângerile de mână sunt obișnuite în rândul tinerilor. De asemenea, este necesar să întrebați despre sănătatea celeilalte persoane, despre afaceri și rude. Rudele se întâmpină reciproc cu o îmbrățișare blândă și un sărut pe umărul stâng deasupra inimii. Abhazii mențin un spațiu de cel puțin un picior și jumătate între ei atunci când se confruntă unul cu celălalt și vorbesc. În afară de salutări, este nepotrivit ca oamenii să atingă în majoritatea circumstanțelor.

Abhazii cred că oaspeții aduc bogăție și noroc, așa că se străduiesc să facă plăcere companiei lor. O vorbă obișnuită este: „Un oaspete aduce șapte bucăți de noroc”.

Abilitatea de a susține discursuri elocvente este o abilitate foarte apreciată. Este principala cerință pentru bătrâni și liderii comunității. De asemenea, se așteaptă ca oamenii obișnuiți să țină discursuri lungi și toasturi la adunări de familie și evenimente publice.

9 • CONDIȚII DE VIAȚĂ

Cei mai mulți abhazi trăiesc încă în zonele rurale. Ocupă case unifamiliale spațioase din piatră sau cărămidă. De obicei, o casă are mai multe dormitoare, o cameră de zi, o sufragerie și o bucătărie. Gospodăria este de obicei împărțită de trei și patru generații. În mod tradițional, o bucătărie abhaziană era o structură separată. Acum, însă, bucătăriile sunt de obicei în casa principală. Bucătăria de modă veche a fost înlocuită de o clădire mare unde zeci de oaspeți pot fi serviți la mese lungi.

Din ce în ce mai mulți abhazi s-au stabilit în orașe și orașe. Acolo locuiesc în apartamente înghesuite, înalte, precum cele din toate fostele republici sovietice. Apartamentele variază de la o cameră la unități cu trei dormitoare. Adesea găzduiesc o familie extinsă (părinți și copii plus alte rude). În aceste locuințe este dificil să se păstreze eticheta tradițională abhazia. În apartamentele din oraș, apa curentă este disponibilă doar câteva ore pe zi. Majoritatea gospodăriilor din mediul rural oferă propria apă.

10 • FAMILIA DE VIAȚĂ

Numărul mediu de copii pe familie este de doi sau trei; o familie cu mai mult de cinci copii este rară. Un bebeluș abhazian aparține familiei în ansamblu - mătușilor, bunicilor, bunicilor, fraților și surorilor. Viața de familie, în special în zonele rurale, este guvernată de tabuuri care dictează comportamentul zilnic. De exemplu, cuplurile nu manifestă afecțiune în public sau chiar în fața propriilor copii. Un bărbat nu trebuie să fumeze sau să se radă în prezența tatălui său. O nora nu poate vorbi în prezența socrului ei decât dacă acesta îi dă permisiunea.

Ceremoniile de nuntă pot implica sute de invitați. Mai întâi este o sărbătoare la casa tatălui miresei. Nunta are loc apoi în casa mirelui. Nimeni din familia miresei nu participă la nuntă. Mireasa și mirele rămân ascunse de toți oaspeții într-o cameră separată pe toată durata sărbătorii mari.

În public, femeile se bucură de șanse destul de egale cu bărbații. La domiciliu, situația este foarte diferită. Bărbații și bărbații nu gătesc și nu curăță. Femeile și copiii nu se alătură de obicei oaspeților la masă. Ei rămân în picioare pe tot parcursul unei sărbători și nu vorbesc cu oaspeții.

11 • ÎMBRĂCĂMINTE

Abhazii poartă îmbrăcăminte în mare parte în stil occidental. Copiii și adolescenții tind să poarte haine la modă, la fel ca și colegii lor din orice țară occidentală. Cu toate acestea, femeile păstrează câteva tradiții legate de modestie. Nu poartă niciodată pantaloni scurți sau pantaloni scurți sau bluze cu decolteu scăzut, dar pot purta costume de baie pe plajă.

În ocazii speciale, bătrânii bărbați poartă tradiționalul cherkesska. Aceasta este o îmbrăcăminte neagră cu centuri, cu mâneci lungi, purtată peste o cămașă simplă cu mâneci lungi. Haina tradițională pentru bărbați este o bashlick. Are o fâșie lungă de pânză agățată de ambele părți ale capului până la sub umeri. Pe vreme rece, cârpa poate fi înfășurată în jurul feței. Vara piesele de capăt sunt legate între ele în partea din spate a capului. Bărbații poartă și o pelerină lungă din fetru numită a burka.

Atât bărbații, cât și femeile poartă haine negre după moartea unei rude apropiate. Femeile poartă o rochie neagră, eșarfă, ciorapi și pantofi timp de un an sau chiar mai mult. Văduvele pot rămâne în negru tot restul vieții.

12 • ALIMENTE

Abhazii mănâncă alimente de casă și procesate acasă. Dieta lor zilnică include iaurt și brânză, fructe și legume crude din belșug, puțină carne și pește mic. În loc de pâine, mănâncă o ciupercă făină de porumb. Îl scufundă și alte alimente în sosuri picante făcute cu sare abhaziană (ajika). Acesta este un amestec gustos de ardei roșu măcinat, până la o duzină de ierburi și sare. Mesele sunt consumate de trei ori pe zi, cu cea mai mare masă seara.

13 • EDUCAȚIE

Copiii încep școala la vârsta de șase ani și absolvesc la șaptesprezece ani. Toate clasele sunt predate în aceeași clădire școlară, care se numește școală secundară. Există foarte puține cursuri elective. Școlarizarea în orașe continuă la un nivel mai înalt decât în ​​zonele rurale. Abhazia are o universitate și mai multe colegii.

14 • PATRIMONIUL CULTURAL

Cântecul, muzica și dansul sunt părți importante ale culturii abhaze. Există cântece de nuntă, ritualuri, culte, cântece de leagăn, cântece de vindecare și cântece de lucru. Există cântece speciale pentru adunări de familie și pentru bolnavi și cântece care sărbătoresc exploatările eroilor.

Există companii de dramă și dans, muzee de artă, școli de muzică și teatre pentru artele spectacolului. Poezia și alte forme de literatură sunt, de asemenea, foarte apreciate.

15 • MUNCĂ

De-a lungul vieții, munca este tratată ca o parte de bază și naturală a vieții de zi cu zi. Copiii învață mai întâi cum să lucreze în jurul casei și la fermă. O zicală abhaziană spune: „Fără odihnă, omul nu poate lucra; fără muncă, restul nu este benefic”. Oamenii continuă să lucreze cât pot.

16 • SPORTUL

Sporturile preferate de spectatori sunt fotbalul și jocurile care implică călărie. Fiecare școală are o echipă de fotbal. Majoritatea băieților din zonele rurale învață cum să călărească pe cai și să joace jocuri cu mingea în mișcare rapidă călare. În mod tradițional, femeile au învățat să călărească, dar acest lucru nu mai este adevărat. Abhazia a avut doi campioni olimpici, unul la aruncarea cu javelină și unul la sporturi ecvestre (călare).

17 • RECREARE

Majoritatea divertismentului are loc informal în cadrul unor mici întâlniri de familie și prieteni. Abhazii se adună reciproc la casele lor și petrec seri întregi vorbind și mâncând. Tineri și bătrâni stau în jurul unei mese mari umplute cu mâncăruri gustoase, vin, vodcă și coniac. Dansul și cântul fac parte din adunări mai mari. Teatrul este, de asemenea, o formă obișnuită de divertisment. Oamenilor le place, de asemenea, să discute la cafea și gustări la cafenelele în aer liber. Bărbații joacă jocuri de masă în curți până noaptea târziu.

18 • MESERII ȘI hobby-uri

Printre cele mai vechi meșteșuguri ale abhazilor se numără țesutul coșului, olăritul, prelucrarea lemnului și prelucrarea metalelor. Majoritatea pieselor produse sunt destinate utilizării în casă.

19 • PROBLEME SOCIALE

Despărțirea Uniunii Sovietice în 1991 și conflictul armat din 1992-1993 au dus la o criză economică. Acest lucru a dus la șomaj, furt și consum de droguri. Multe dintre casele și alte clădiri din capitala Sukhumi au fost demolate în timpul luptelor.

20 • BIBLIOGRAFIE

Bennett, Sula. Abkhasians: Oamenii cu viață îndelungată din Caucaz. New York: Holt, Rinehart și Winston, 1974.

Brook, Stephen. Ghearele crabului: Georgia și Armenia în criză. Londra: Sinclair-Stevenson, 1992.

Delfin, Laurie. Georgia în Georgia: a face prieteni în URSS. New York: Tambourine Books, 1991.

Gachechiladze, R. G. Noua Georgia: spațiu, societate, politică. Studii est-europene, nr. 3. College Station: Texas A&M University Press, 1995.

Garb, Paula. Unde bătrânii sunt tineri: Viață lungă în Caucazul sovietic. Palo Alto, California: Ramparts Publishers, 1987.

Pitskhelauri, G. Z. Viața îndelungată a Georgiei sovietice. New York: Human Sciences Press, 1982.

Roberts, Elizabeth. Georgia, Armenia și Azerbaidjan. Fostele state sovietice. Brookfield, Conn.: Millbrook Press, 1992.

Vărsând, Michael. Georgia. New York: Marshall Cavendish, 1998.