Întrucât Pakistanul impune măsuri de distanțare socială mai mari pentru a combate coronavirusul, o lege musulmană a generozității ajută la salvarea celor fără muncă.

legea

În afara magazinelor alimentare din Karachi, în ultimele două săptămâni s-a desfășurat o scenă remarcabilă. În loc să se grăbească acasă după cumpărături pentru a evita expunerea la coronavirus, mulți pakistanezi fac o pauză afară pentru a oferi mâncare, bani sau alte lucruri caritabile multor oameni de pe stradă, fără „loc” în care să se adăpostească. Aceste oferte generoase sunt adesea însoțite de o cerere către destinatar: „Rugați-vă ca [coronavirusul] să se încheie în curând”.

Acoperirea noastră în timpul coronavirusului

În timp ce călătoriile sunt în așteptare din cauza focarului de coronavirus, BBC Travel va continua să informeze și să inspire cititorii noștri care doresc să afle despre lume la fel de mult cum doresc să călătorească acolo, oferind povești care sărbătoresc oamenii, locurile și culturile care fac acest lucru. lume atât de minunat de diversă și uimitoare.

Pentru informații de călătorie și povești legate în mod special de coronavirus, vă rugăm să citiți cele mai recente actualizări de la colegii noștri de la BBC News.

La fel ca multe națiuni, Pakistanul a impus măsuri stricte de izolare ca răspuns la pandemia globală de coronavirus, inclusiv închiderea școlilor, interzicerea adunărilor publice și închiderea tuturor afacerilor care nu vând produse alimentare sau medicamente. Dar, spre deosebire de alte țări care au dispus măsuri similare, efectele unui blocaj prelungit aici ar putea avea consecințe economice - și potențial fatale - mult mai grave.

Într-o adresă recentă către națiune legată de coronavirus, primul ministru pakistanez, Imran Khan, a declarat că „25% dintre pakistanezi nu își pot permite să mănânce de două ori pe zi”. Întrucât țara emite măsuri de blocare mai stricte și îi obligă pe oameni să rămână acasă, mulți salariați zilnici aici - de la vânzători de produse alimentare de stradă până la pantofi - acum nu au câștigat o rupie de câteva săptămâni și le este foame.

În aceeași adresă televizată, Khan a rezumat realitatea gravă a Pakistanului: „Dacă închidem orașele ... le salvăm de corona [virusul] la un capăt, dar vor muri de foame de cealaltă parte ... Pakistanul nu are condițiile care sunt în Statele Unite sau Europa. Țara noastră are o sărăcie gravă. "

Dar are și speranță.

Pe fondul pandemiei, pakistanezii se leagă împreună pentru a-i ajuta pe cei mai puțin norocoși într-un mod unic și inspirat. Mai exact, mulți oferă zakat, impozitul tradițional musulman de caritate, pentru salariații zilnici care nu au concediu plătit, asigurare de sănătate sau plasă de siguranță financiară.

În arabă, „zakat” se traduce prin „ceea ce purifică” și, conform celor cinci stâlpi ai Islamului, este una dintre cele mai importante îndatoriri religioase pentru musulmani. Această donare obligatorie de pomană este calculată la 2,5% din excesul de avere anual al unei persoane. Există parametri stricți care descriu nisabul sau pragul, dincolo de care activele unui musulman devin responsabile pentru zakat, precum și cine este eligibil să îl primească. Izvorând din credința că această lume este trecătoare și că totul este acordat din bunăvoința Creatorului, zakat susține ideea că cei mai puțin norocoși au o parte din tot ceea ce comunitatea deține temporar.

Răspund dacă vreunul dintre vecinii mei se culcă flămând. Cum pot avea o cămară depășită în timp ce unul dintre vecinii mei are nevoie?

În timp ce mulți din întreaga lume se concentrează pe curățenia fizică în timpul focarului de coronavirus, Dr. Imtiaz Ahmed Khan, biolog molecular la Universitatea Hamdard din Karachi, compară zakat cu o curățare spirituală, citând expresia populară pakistaneză, „Paisa haath ki meil hai” ( Banii sunt ca murdăria pe mâini).

"Zakat elimină impuritățile din bogăție", a adăugat dr. Khan. „Răspund dacă vreunul dintre vecinii mei se culcă flămând. Cum pot avea o cămară depășită în timp ce unul dintre vecinii mei are nevoie? ”

Spiritul generozității este ferm conectat la ADN-ul Pakistanului. De fapt, în cele 47 de națiuni cu majoritate musulmană din lume, contribuțiile zakat sunt de obicei voluntare, dar Pakistanul este una dintre cele șase țări în care este mandatată și colectată de guvern. Mai mult, potrivit lui Rizwan Hussain, autorul The Oxford Encyclopedia of the Islamic World, „Pakistanul este singura țară care a fost stabilită în numele Islamului”, iar această spiritualitate devotată se reflectă în legile sale.

Ca națiune, s-ar putea să nu avem multe, dar avem inimi mari

Potrivit unui raport al Stanford Social Innovation Review, Pakistanul contribuie cu mai mult de 1% din PIB-ul său la caritate, plasându-l printre „țări mult mai bogate precum Regatul Unit (1,3%) și Canada (1,2%) și aproximativ dublu față de ceea ce oferă India raportat la PIB. ” Și un studiu la nivel național a constatat că 98% dintre pakistanezi acordă timp de caritate sau își oferă timpul voluntar - o cifră care depășește cu mult numărul persoanelor care sunt obligați legal să ofere zakat.

„Ca națiune, s-ar putea să nu avem multe, dar avem inimi mari”, a spus M Sohail Khan, un pakistanez care locuiește în Loughborough, Marea Britanie. „Doar vizitați orice sat și ei își vor deschide casele; a pune pe alții pe primul loc este cultura noastră. Am văzut suferințe. Avem empatie și compasiune. S-ar putea chiar să avem prea mult, deoarece va fi necesară o educație pe scară largă pentru a convinge masele că distanțarea socială nu este același lucru cu abandonarea aproapelui tău ”.

Pe măsură ce coronavirusul se răspândește, mulți pakistanezi au oferit mult mai mult decât 2,5% din zakat, în timp ce alții care nu câștigă suficient pentru a se califica pentru zakat oferă cât mai multă caritate posibil și, până acum, aceste donații sunt mobilizate rapid.

Multe donații se îndreaptă către crearea de pachete lunare de raashan (rație) care să asigure salariații zilnici și produsele alimentare de bază mai puțin norocoase, cum ar fi linte, ghee, făină, ulei, zahăr și ceai. Deși sunt distribuite în mod obișnuit în timpul Ramadanului, acestea sunt acum distribuite lucrătorilor salariați zilnici afectați de repercusiunile economice ale pandemiei. În aceste zile, ele includ și săpun anti-bacterian.

Faisal Bukhari livrează pachete de raashan în zone sărace în care salariații zilnici au nevoie de ajutor imediat. "A existat o revărsare masivă de donații săptămâna aceasta", a spus el. „Primesc în jur de 20-25 de întrebări sau comenzi pe zi. Uneori, am și mai mult. ”

În această săptămână a existat o revărsare masivă de donații

Alții organizează eforturi similare. „Numai în ultimele zile, am văzut multe grupuri de sprijin ciupercă special pentru salariații zilnici și pentru pachetele raashan”, a spus Ahmad Sajjad, care predă la Institutul de Administrare a Afacerilor din Karachi. „Îmi amintește de cutremurul din 2005, când pakistanezii s-au reunit pentru a oferi caritate. De această dată, în timpul blocării, în loc de tabere de ajutor pe drumuri, populația folosește platformele de socializare pentru a strânge fonduri și a oferi ajutor. ”

Sabiha Akhlaq, care conduce Fundația SSARA, o organizație internațională de caritate, a subliniat gravitatea situației actuale a Pakistanului: „Este rău acolo. Un bărbat a început să plângă [când am fost să livrăm raashan] pentru că familia sa de patru persoane a rămas fără mâncare timp de 29 de ore ”.

Făcând ecou altora, Akhlaq a spus că SSARA a primit un aflux de donații din cauza blocării Covid-19.

„Livrăm 200 de mâncăruri proaspăt gătite pe zi, precum și pachete de produse alimentare Raashan. La 25 martie, am livrat 125 de pachete raashan membrilor comunității transgender ”, a spus Akhlaq. „Sunt cel mai vulnerabil și mai expus segmentului societății. A fost atât de sfâșietor să le văd recunoștința profundă și surpriza, încât cineva se gândise la ele. Și ei și-au pierdut mijloacele de câștig ”.

În tot Pakistanul, apelurile pentru donații circulă pe scară largă pe WhatsApp și pe rețelele de socializare. Femeile joacă un rol semnificativ oferindu-și casele ca puncte de colectare a ingredientelor de bază, precum făină, ulei și linte. Mulți au început să-și circule numerele de telefon personale pentru a mobiliza mai multe donații - o practică rară în Pakistan înainte de pandemie.

Organizațiile de voluntari precum Armata Robin Hood s-au ocupat cu distribuirea surplusului de alimente de la restaurante și pachete de raashan celor care au nevoie. Și grupuri precum Edhi Foundation și Saylani Welfare Trust au linii de asistență și numere de WhatsApp pe care oamenii le pot trimite mesaje pentru a le informa despre familiile care au nevoie de alimente.

Anecdotic, aceste eforturi timpurii par să funcționeze. Saubia Shahid, profesoară în Karachi, a declarat că a încercat recent să doneze alimente și a fost rugată de Armata Robin Hood să încerce din nou în câteva săptămâni. „Având în vedere covârșitoarea generozitate a carachiților, ei mi-au cerut să mă adresez din nou lor în aprilie sau mai. Până atunci, au spus că sunt sortate. ”

Potrivit unui sondaj recent al guvernului, băncile pakistaneze au colectat 7.377.678.000 (36,8 milioane de lire sterline) în zakat de la populație în 2018-2019. Dar, deoarece o mulțime de zakat este dată de pakistanezi direct celor care au nevoie și, prin urmare, nu este documentată, cifra reală este probabil mult mai mare.

Pakistanul, fiind una dintre cele mai filantropice națiuni, are un concept oarecum diluat de individualism și capitalism

Acesta este cazul în prezent, întrucât multe gospodării plătesc încă salariile de ajutor intern, în ciuda faptului că nu le-au chemat să lucreze pentru a reduce potențialul de răspândire a virusului. Unele instituții care au avut economii neprevăzute în costurile generale în timpul închiderii au transferat banii localnicilor care au nevoie. Acesta ar putea fi vânzătorul de porumb care a stat anterior în afara școlilor încercând să-și hrănească copiii, vânzătorul de legume care vizitează complexele de apartamente cu un megafon sau vânzătorul de blocuri de gheață care s-a trezit brusc în apă fierbinte.

„Pakistanul, fiind una dintre cele mai filantropice națiuni, are un concept oarecum diluat de individualism și capitalism”, a explicat Imran Baloch, un bancher corporativ din Pakistan. „Oamenii care sunt destul de norocoși să aparțină celor„ ai ”fac în mod conștient efortul de a ușura povara„ celor care nu au ”, deoarece consideră că este datoria lor - un concept care sună mai ales în condiții de criză, cum ar fi Covid-19 . ”

Este obișnuit ca musulmanii să ofere zakat în mare măsură în timpul Ramadanului (care începe anul acesta la 23 aprilie), deoarece se spune că binecuvântările spirituale se înmulțesc în această lună sfântă. În timpul unei emisiuni naționale recente în Pakistan despre pandemia Covid-19, dr. Qibla Ayaz, președintele Consiliului Ideologiei Islamice, a aprobat oferta „timpurie” a zakat pentru a atenua situația coronavirusului ca o inițiativă nobilă.

Într-un fel, momentul pandemiei pentru a se infiltra în Pakistan nu ar fi putut fi mai bun. În cele două luni anterioare Ramadanului, în condiții necovide, este obișnuit ca cei săraci să bată la uși și să ceară zakat. Multe familii defavorizate programează nunți sau evenimente importante în această perioadă, în speranța asistenței financiare. Ei sunt plini de speranță și acum, iar pakistanezii nu omit să livreze.

Sundus Rasheed, un gazdă la un post de radio din Karachi, a spus despre răspunsul orașului la pandemie: „Karachi walas (Karachiites) oferă multe daruri personale, mult dincolo de apusul soarelui. Personal, nu am economii, ceea ce face parte din pragul apusului, dar înainte ca coroana să se înrăutățească, am [distribuit] pachete de igienă. Locuiesc lângă port, unde există o mulțime de salariați zilnici. Am distribuit 400 de pachete, doar prin intermediul oamenilor pe care îi cunoșteam. Acum, vine într-un moment în care nu este doar o măsură preventivă de igienă, ci o chestiune de întreținere ".

Într-un sens, pakistanezii consideră puterea zakat și a carității religioase de a fi forțe cosmice. Și în fața unei pandemii, aceste puteri sunt accelerate în speranța că criza se va termina.

Noi, pakistanezii, credem că o faptă bună generează alta și poate că generozitatea noastră se va răspândi mai repede decât virusul. Înarmați cu credința neclintită că omenirea în general va beneficia, încercăm din răsputeri să oferim o pernă celor care au nevoie de asistență - și speranță celor care au nevoie de speranță.

În zilele noastre, suntem toți.

Dragostea de vecinătate este o serie înălțătoare și antrenantă emoțional BBC Travel care arată cum actele de generozitate pot avea efecte profunde în destinațiile din întreaga lume.

Alăturați-vă mai mult de trei milioane de fani ai BBC Travel plăcându-ne pe Facebook sau urmăriți-ne pe Twitter și Instagram.