M-am întors din călătoria mea recentă la Viena, aducând înapoi nu doar o obsesie pentru Johann Georg Pinsel, ci și pentru Isabella von Parma (1741-1763), care a trăit în același timp cu misterioasa sculptor din secolul al XVIII-lea. Isabella a fost una dintre cele mai remarcabile personalități ale secolului al XVIII-lea, admirată pentru realizările sale în artă, muzică și filozofie. Motivul pentru care am devenit fascinat de ea a fost totuși un extras dintr-o scrisoare pe care i-a scris-o cumnatei sale, Marie Christine din Austria. „Mi se spune că ziua începe cu Dumnezeu. Totuși, încep ziua gândindu-mă la obiectul dragostei mele, pentru că mă gândesc la ea neîncetat. ”

dragoste
Sunt încă o dată izbit de lentilele înguste prin care vedem femeile în istorie. În multe cărți, Isabella este descrisă în mod repetat ca „nebună”, „tragică” sau „ciudată”. Oamenii caută rădăcinile stărilor sale melancolice în arborele genealogic și discută pe larg problemele mentale ale tatălui ei și atitudinea rece a mamei sale. Cum rămâne cu faptul că prințesele din secolul al XVIII-lea erau puțin mai mult decât iepe de reproducție, iar Isabella a avut o jumătate de duzină de avorturi spontane în timpul scurtei sale căsătorii cu Iosif al II-lea al Austriei? Cuplul a fost supus unei presiuni enorme pentru a produce o descendență masculină în Habsburg.

Într-o scrisoare către Marie Christine, ea scrie,

„La ce ar trebui să se aștepte fiica unui mare prinț? Soarta ei este, fără îndoială, cea mai nefericită. Născută gloria prejudecăților oamenilor, ea se află supusă acestei greutăți de onoruri, a acestor nenumărate etichete atașate măreției ... În cele din urmă, se depune efortul pentru ao stabili. Acolo este condamnată să abandoneze totul, familia ei, țara ei - și pentru cine? Pentru o persoană necunoscută, al cărei caracter și mod de gândire nu o cunoaște ... se sacrifică unui presupus bun public, ci de fapt mai degrabă politicii nenorocite a unui ministru care nu poate găsi altă cale prin care cele două dinastii să formeze o alianță pe care el o se pronunță indisolubil - și care, imediat pare avantajos, se rupe ... ”*

Trebuie spus că Iosif a trăit neliniști similare în ajunul căsătoriei sale, o dorință de companie amestecată cu temerea de a se căsători cu cineva pe care nici măcar nu l-a văzut. Dar Iosif a fost luat cu Isabella, mai ales cu erudiția, inteligența și învățătura ei, chiar dacă a rămas prea imatur pentru a o aprecia pe deplin. Amintiți-vă, el a fost același împărat care s-a plâns lui Mozart că muzica lui avea prea multe note.

La vârsta de douăzeci de ani, era deja impresionată, după ce scrisese mai multe tratate despre educație, filosofie și strategie militară. A scris muzică și a regizat piese de teatru, a pictat și a creat modele de interior, dintre care unele pot fi văzute în continuare la Palatul Schönbrunn din Viena. Personalitatea complexă și bogată a lui Isabella vine cel mai bine în scrisorile pe care le-a împărtășit cu Marie Christine între 1760 și 1763.

„Confuzia care domnește într-un anumit sertar care locuiește în camera mea, unde se găsesc împreună și fără rimă sau motiv un tract politic, o grămadă de scrisori, o operă comică, un vodevil, un tratat de educație, o parte clavier, unele reflecții morale. O predică împinge un tratat despre toate tipurile de prostie, rugăciunile sunt amestecate într-o hârtie dedicată declarării dragostei mele, scrisorile împăratului se amestecă cu scrisorile a o sută de persoane care îmi sunt indiferente și cu acele scrisori care sunt atât de drag mie și constituie dulceața vieții mele. ”*

Istoricii dezbate dacă relația dintre Isabella și Marie Christine a fost mai mult decât platonică, dar mi se pare o discuție irelevantă. Prințul Albert, soțul lui Marie Christine, a adunat și păstrat scrisorile după moartea soției sale ca dovadă a faptului că Marie Christine este prietenă cu o personalitate atât de strălucită precum Isabella. (În afară de o scrisoare, corespondența lui Marie Christine nu a supraviețuit.) Dar dragostea poate apărea sub mai multe forme, iar scrisorile Isabellei sunt pline de pasiune. Când le citesc, totul din jurul meu se retrage și tot ce sunt conștient este forța emoției și dorului ei.

„Vă scriu din nou, sora crudă, deși abia v-am părăsit. Nu suport să aștept să-mi cunosc soarta și să aflu dacă mă consideri o persoană demnă de dragostea ta sau dacă ai vrea să mă arunci în râu ... Nu mă pot gândi la altceva decât la faptul că sunt profund îndrăgostit. Dacă aș ști de ce este așa, pentru că ești atât de fără milă încât nu ar trebui să te iubească, dar eu nu mă pot abține ”.

„Dragul meu înger”, „cea mai prețioasă comoară a mea”, „mângâierea mea”, îi spune Isabelle lui Marie Christine. „Sunt îndrăgostit nebunește de tine, virtuos sau diabolic, te iubesc și te voi iubi până la mormânt”.

Isabella a trăit, dar pentru scurt timp după ce a scris acea scrisoare. A contractat variola și a murit la vârsta de douăzeci și doi. Dându-și seama că va muri curând, i-a scris lui Marie Christine oferindu-i sfaturi despre cum să parcurgi viața complicată a curții din Viena și să câștige încrederea Mariei Tereza. Moartea lui Isabella a lăsat întreaga familie regală dimineața cu mult mai mult decât era nevoie de etichetă și Iosif nu și-a revenit niciodată pe deplin din pierderea soției și însoțitorului său.

În ceea ce-l privește pe Marie Christine, ea trebuie să fi urmat sfaturile Isabelei, deoarece a fost singura dintre fiicele Mariei Tereza care a făcut o căsătorie de dragoste. Pretendentul ei a fost prințul Albert de Saxonia (1738-1822), un bărbat frumos și impecabil educat, dar fără bogății și nici tron. Căsătoria lor a fost foarte fericită și, cu venitul generos al lui Marie Christine, cuplul a adunat o colecție impresionantă de artă, acum la Albertina din Viena, și a construit un palat la Bruxelles, unde au locuit până la revoluția din 1792. Castelul regal din Laeken este reședința actuală a familiei regale belgiene.

Din păcate, scrisorile lui Isabella nu sunt traduse în engleză, iar singura versiune completă este
„Je meurs d’amour pour toi ...” Lettres de Isabelle de Bourbon-Parme à l’archiduchesse Marie-Christine 1760-1763. Editat de Elisabeth Badinter. Scrisoarea și Pluma. Éditions Tallandier, 2008. Femeilor le place cea mai mare parte a nobilimii europene de atunci folosea limba franceză, deși câteva scrisori ale Isabelei sunt scrise în limba germană. O altă sursă este Hrasky Josef. Personificarea pruncii Isabella von Parma, Midtones of the Austrian Straitsarchivs. 12. Wien, 1959, deși Hrasky a suprimat unele dintre literele mai grele. Prințesele nu au discutat despre chestiuni banale precum hemoroizii și vasele de cameră.

* Citatele traduse pe care le-am folosit în acest articol provin din excelenta biografie a lui Iosif II de Derek Beales, pp. 72-76.

Prima imagine: Isabella von Parma de Jean-Marc Nattier. Al doilea: de Anton Raphaël Mengs.