spatele

Tipuri de gât - Motive și beneficii
Vrata, cunoscută și sub numele de Vrat sau Vratam, este o practică de austeritate adesea observată ca un rit religios. Oamenii îl observă pe Vrat ca pe un rit votiv religios și este în mare parte asociat cu factori și festivaluri astrologice. Include respectări evlavioase precum postul, rugăciunile sau caritatea și reglementări stricte în vorbire, comportament, mâncare și băuturi. Termenul Vrata este o etimologie sanscrită care înseamnă un jurământ, rezoluție sau devotament. Uneori, un Vrat ar fi practicat ca un rit votiv pentru îndeplinirea unei dorințe sau dorințe. Se putea observa Poarta pentru a îndeplini ceva în viața lui sau în viața dragului său. Postul strict sau reglementările în alimente și băuturi sunt inevitabile în observarea unui Vrat/Vratam. De obicei, va fi însoțit de rugăciuni și poojas.

Gât în ​​scripturile antice
Termenul Vrat are mențiunile sale în scripturile hinduse antice - Vede, Upanișade și Purane. Numai în Rigveda, termenul a fost menționat de cel puțin 200 de ori. Contextele în care a fost folosit termenul sugerează că sensul cuvântului era diferit de cel din vremurile post-vedice.

La fel ca în imnul 9.112.1 din Rigveda, vocația unui om este numită Vratul său. Orice muncă sau profesie căreia îi este dedicată persoana este gâtul său. La fel ca în imnul 1.93.8 din Rigveda, Vrat se referă la un act de sacrificiu. Upanișadele conceptualizează gâtul ca un proces de disciplină etică și comportamentală. Clasifică Vratas ca Kayika (pentru a purifica mintea), Vachika (pentru a purifica vorbirea) și Manasa (pentru a purifica corpul). Puranele raportează practica lui Vrat la împuternicirea minții, iar Dharmasastras o menționează ca o formă de Prayascitta sau actul de expieri.

Ușile - o practică personală
Ușa este o restricție auto-impusă asupra hranei și comportamentului. Este o practică personală care nu necesită implicarea unui preot sau a cuiva și este de obicei însoțită de rugăciuni, caritate sau meditație. Deși există mulți factori culturali, religioși și astrologici care recomandă practica Vratas, rămâne doar ca o alegere personală.

Motivele care motivează practica ușilor sunt multe. Se poate observa Poarta pentru a-și împuternici mintea, pentru a-și construi morala, pentru a îndeplini o dorință sau ca un act de expiație. Dorințele ar fi în mare parte legate de viața cuiva iubit, cum ar fi recuperarea rapidă după o boală, sănătatea și longevitatea, succesul și fericirea, fertilitatea, prevenirea negativităților sau depășirea greutăților. Unele Vratas pot fi rezultatul unui jurământ voluntar luat în contextul practicilor religioase sau spirituale. De asemenea, unele Vratas pot fi obligatorii pentru persoana care alege să efectueze o practică religioasă sau spirituală specifică.

Factori culturali, religioși și astrologici
Un Vrata nu cere o ceremonie publică și este observat în mod privat. Este un fel de sacrificiu personal, în urma postului și a reglementărilor stricte în stilul de viață. Un Vrat tipic implică un post pentru o perioadă fixă ​​de timp, de obicei o zi întreagă, în care fie nu se mănâncă, fie doar o singură masă. Există reglementări în ceea ce privește alimentele care pot fi consumate, cum ar fi o dietă numai pentru fructe, o dietă fără cereale etc. Regulile și regulamentele, tipul de respectare și durata respectărilor vor fi diferite pentru diferite Vratas.

Observarea lui Vrat este obișnuită în anumite pelerinaje. De asemenea, unele Vrat sunt obligatorii pentru cei implicați în ritualurile festivalurilor templului și ceremoniilor religioase. Acestea sunt menite să modeleze mintea și corpul persoanei și poate dura câteva zile până la multe săptămâni. Unele Vrat sunt asociate cu festivaluri majore hinduse precum Diwali, Sivaratri, Navaratri etc. Durata Porții, obiceiurile urmate și zeitatea venerată vor fi diferite pentru fiecare dintre aceste ocazii. Trebuie să urmați câțiva factori astrologici pentru a decide durata acestor Vratas și momentele sale de început și de sfârșit.

Unele dintre Vratele frecvent observate se bazează exclusiv pe astrologie. Există Vratas observate în timpul săptămânii, cum ar fi Ravivar/Njayarazhcha Vrat (observat duminică), Somvar/Thinkalazhcha Vrat (observat luni) etc. și cele observate în anumite zile lunare, cum ar fi Ekadashi, Pradosham etc. Motivele observării, ritualurile urmate și zeitățile venerate vor fi diferite pentru fiecare dintre aceste Vratas. Observarea Vratas cu ocazii semnificative din punct de vedere astrologic ar trebui să inducă vibrații specifice ale energiei. Majoritatea festivalurilor hinduse se întâmplă și în astfel de ocazii relevante din punct de vedere astrologic.

Maha Sivaratri - Festivalul se încadrează pe Krishna Paksha Trayodashi sau Chaturdashi (a 13-a sau a 14-a zi a fazei în scădere) a lunii Phalguna în calendarul hindus. Unii devotați înfocați observă postul evitând complet hrana și apa. Cei care observă repede rămân treji noaptea, meditând sau scandând rugăciuni.

Navaratri - Festivalul cade de 5 ori pe an și cel sărbătorit la începutul toamnei sau la începutul iernii este cel mai popular, cunoscut sub numele de Navaratri. Se sărbătorește din Pratipada (prima zi) a celor două săptămâni strălucitoare (Shukla paksha) din luna lunară Ashvin. Festivalul durează 9 nopți și unii adepți continuă să postească 9 zile.

Purnima Vrat - Observat în ziua Purnima sau a lunii pline. Postul începe la răsăritul soarelui și se termină cu privirea lunii. Postul pe tot parcursul zilei fără a mânca nimic se spune că este o alegere ideală.

Amavasya Vrat - Ziua lunii noi sau ziua fără lună din calendarul hindus este cunoscută sub numele de Amavasya sau Amavasi. Devoții observă postul în această zi și oferă ofrande strămoșilor lor morți.

Gâtul Ekadashi - Acesta este un Vrat semnificativ observat în mare parte de comunitatea hindusă. Ekadashi se încadrează în a 11-a zi a fiecărei săptămâni în Calendarul lunar hindus. Un Vrat strict va fi observat de la apusul soarelui în ziua dinaintea lui Ekadashi până la răsăritul soarelui în ziua următoare lui Ekadashi. Deci, Vrat-ul durează 48 de ore în total.

Pradosh Vrat - Se observă acest lucru pentru a se închina Domnului Shiva și Parvati pe Trayodashi (a treisprezecea zi în luna lunară hindusă). De la răsăritul soarelui până la apus se va observa un strict strict care interzice mâncarea și apa. Devotatul poate lua o singură masă după rugăciunea apusului și a serii.

Semnificațiile lui Vratas
Toate Vratas au unele semnificații științifice subiacente și semnificații mai profunde. Vratele observate cu ocazii semnificative din punct de vedere astrologic ar trebui să inducă vibrații de energie pozitive. Unul care practică Vratas obișnuit poate modela mintea și corpul pentru a suporta circumstanțele negative sau nefavorabile. Este recomandat să ajute corpul și mintea să se adapteze la schimbări. Pentru cei care practică Vrat pentru bunăvoința iubitului lor, le oferă un sentiment de mulțumire. Ei ar simți că au făcut tot posibilul pentru cei dragi și că Atotputernicul se va îngriji de iubitul lor pentru austeritatea pe care a practicat-o.

Respectarea Vrats este un mod de a întări mintea pentru a cuceri capriciile și ispitele și de a adapta corpul pentru a supraviețui în extremități. Conform scripturilor hinduse, fiecare ființă vie are trei defecte - Mal (intenții rele), Vikshep (capricii) și Avaran (acoperire negativă). Practica regulată a Vrats este menită să elimine aceste defecte. Tentații pentru adulter, mâncare sau băuturi interzise, ​​furt etc. sunt exemple de intenții rele. Prin practica regulată și dedicată a Vrats, cineva ar lupta, controla și, în cele din urmă, ar câștiga astfel de gânduri rele. Efectuarea Vratas cu intenția de a se preda odată ce intelectul Atotputernicului poate preveni capriciile și odată ce capriciile dispar și se realizează autocontrolul, acoperirea negativă va fi eliminată.

În condițiile de astăzi, oamenii manipulează și observă Vratas conform confortului lor. Ar trebui să găsiți timp pentru a citi scripturile și a obține cunoștințe vedice pentru a înțelege semnificațiile și modul corect de a practica Vratas.