Domnișoară. Phan

15 aug. · 9 min citire

În timp ce reflectez asupra rasismului sistemic care a condus la exploatarea mea, mă gândesc, de asemenea, la modul în care districtul continuă să folosească „practicile de vindecare antiraciste” ca centru al activității în timpul acestei pandemii și cum văd în continuare oameni din centrul Citat de birou Bettina Love, autorul cărții Vrem să facem mai mult decât să supraviețuim: predare abolitionistă și urmărirea libertății educaționale. De fapt, administratorii mei au folosit un clip al Dr. Love, Dena Simmons și Gholdy Muhammad dintr-un panel de vară pe care l-au făcut pentru a „încadra și ghida munca noastră pentru anul”. Acest district vrea cu adevărat să crezi că sunt dedicați antiracismului.

rasistă

Dar să vorbim despre istoria rasistă a site-ului școlii mele și, prin împuternicire, a districtului școlar. Pe vremuri, la 555 Portola Drive, exista o școală numită McAteer High School. McAteer a fost închis în 2002, deoarece era slab performant și era considerat un „teren de gunoi” unde alte școli își trimiteau elevii cu comportament dificil și elevii cu nevoi speciale de educație.

Dar să ne întoarcem în 1982. Pentru a vorbi despre școala mea, trebuie să vorbim despre o altă școală; Școala de Arte Ruth Asawa (RASOTA). O școală la fel de iubită și lăudată ca Lowell High School, cele două bijuterii ale coroanei din districtul școlar unificat din San Francisco.

(Există multe de spus despre modul în care mascota lui Lowell a fost indienii Lowell până în 1988, deoarece au copiat mascota și culorile alma mater ale mele, Universitatea Stanford, iar un copleșitor 86% din corpul studențesc al lui Lowell a dorit să își păstreze mascota ofensivă anti-indigenă Există multe de spus despre cum, în urmă cu câțiva ani, a existat un singur băiat negru în clasa de 500 de ani a lui Lowell și cum copiii negri de la Lowell trebuie să se ocupe deja de acuzațiile de „Ai intrat doar din cauza acțiunii afirmative” atunci când există sunt multe de spus despre modul în care copiii din China sunt trimiși să locuiască cu rudele lor la școala gimnazială din San Francisco, astfel încât să poată obține o lovitură la intrarea în Lowell, și antibăria care se desfășoară în acea școală pentru a deține cumpărăturile din Asia de Est -in capitalism. Dar asta este o poveste pentru o zi diferită.)

Oricum, se pare că a existat un vis mitic conform căruia Școala de Arte urma să fie un magnet de artă multi-districtual pentru a ridica artele din zona Bay, dar numai SFUSD a vrut să tuse banii, așa că au început ca o școală situată alături de J Liceul Eugene McAteer. Puteți citi această „scrisoare de dragoste SOTA” pentru a vedea că acești aspiranți copii de artă plini de speranță au fost nevoiți să suporte hărțuirea răutăcioasă și înfricoșătoare din partea copiilor McAteer negri și cafenii, boohoo. Dar RASOTA ne-a dat-o pe Aisha Tyler! și Margaret Cho! și acel tip alb și prietenul său care au realizat noul film favorit din San Francisco, The Last Black Man in San Francisco!

Visul final este ca RASOTA să trăiască permanent într-un complex de 240 de milioane de dolari din Centrul Civic, astfel încât copiii de artă uimitori și talentați să poată fi chiar acolo cu centrul culturii din San Francisco - opera, simfonia, baletul, dreapta Acolo.

Nu pot să vorbesc despre detaliile acestei părți a poveștii, dar știu că visatoarea săracă și plină de speranță RASOTA s-a mutat de câteva ori în timp ce aștepta ca visele lor de un campus de milioane de dolari să se împlinească. Când au dispărut, liceul McAteer a fost lăsat să se descurce singur. Evident, nu putea. Conform acestui articol despre închiderea școlii, „[SFUSD] recunoaște că mulți dintre elevii de la McAteer au fost plasați acolo la mijlocul unui an școlar din cauza problemelor de disciplină din alte campusuri. Ackerman a spus că a devenit o practică destul de obișnuită pentru alte școli să direcționeze elevii cu performanțe slabe și copiii cu nevoi speciale în campusul McAteer, mai degrabă decât să distribuie în mod egal acei studenți în mai multe campusuri din district. ”

Deci, când marea amenințare înfricoșătoare a liceului McAteer a fost eliminată, RASOTA a revenit la 555 Portola. Dar a existat o problemă.

Școala de Arte Ruth Asawa cere ca elevii din clasa a IX-a să aplice în funcție de portofoliul de artă sau de audiție pentru a fi acceptați într-unul din numeroasele lor departamente. Bineînțeles, acest lucru înseamnă că pot avea atât de mulți studenți, iar numărul lor de atunci nu justifica întregul campus McAteer. Așadar, posibilitatea ca o școală charter să colaboreze cu RASOTA s-a apropiat din ce în ce mai mult ...

În acest moment ar trebui să subliniez că, pentru a fi un prodigiu artistic în „artele clasice”, cum ar fi dansul, orchestra, corul, formația etc. până în clasa a VIII-a, există o mare probabilitate că părinții tăi sunt a) albi și b) suficient de bogați pentru a-ți permite o mulțime de lecții pentru ca tu să îți urmărești darurile. Deci RASOTA era foarte albă și foarte bogată. Și erau criticați ca atare. A apărut deci o ocazie de aur.

Vom crea o „școală în cadrul unei școli! Va fi înscrierea generală, astfel încât să existe mai mulți studenți de culoare și mai mulți studenți cu venituri reduse și vom contribui la promovarea unei abordări multiculturale, a artelor comunitare! De asemenea, vor avea acces la profesorii noștri de artă de după-amiază și va fi frumos! O vom numi Academia de Arte și Științe!

(Nu, nu Academia de Științe din California. Este diferit. Și deloc o școală. Doar o excursie preferată perenă în SFUSD.)

Oricum, dacă nu ți-ai putea da seama de tonul meu dur până acum, nu asta se întâmplă. Mai mulți copii negri și maro se alătură școlii de la RASOTA și dintr-o dată copiii RASOTA nu au coduri încorporate pentru rasismul lor. În loc să spună „Sunt alb și bogat și nu-mi place să împărtășesc spațiu cu copiii negri și maro”, ei ar putea spune că copiii de la Academie nu s-au comportat și sunt doar fundamental diferiți de copiii SOTA. Studenții Academiei au fost în cele din urmă scoși din programele de artă, în ciuda faptului că ar fi trebuit să aibă la fel de mult drept la spațiu ca și copiii SOTA. Dar RASOTA a ajuns să folosească copiii culorilor ca numere în propriile rapoarte și să spună că erau la fel de diverse din punct de vedere rasial ca orice școală din district.

Ar trebui să menționez, de asemenea, că în 2016, școala de arte Ruth Asawa a fost interzisă de districtul școlar să recruteze (din nou, mai ales albi și bogați) studenți din afara districtului, iar profesorii RASOTA au apărat-o spunând „SOTA este o școală pentru artele clasice, nu desenele animate, arta graffiti și dansul hip-hop. ” Nu este nevoie de mult pentru a auzi veninul antiblack picurând de la șeful departamentului programului de arte vizuale, un om alb care enumeră pe biografia sa că „a fost strâns asociat cu popoarele native din Mexic și America de Nord” și „ este adoptat formal ca nepot de către Southern Cheyenne Medicine Man, Elder și Sacred Arrow titular, Eugene Black Bear Sr., din Watonga, Oklahoma. ”

Oh! și să nu uităm că până în 2018, RASOTA este o școală care avea propriul său scop nonprofit, numită Prietenii Școlii de Arte, care „a adus 3,2 milioane de dolari în venituri mixte între 2010 și iulie 2015, inclusiv aproximativ 1,1 milioane de dolari în finanțare guvernamentală din 2010 până în iulie 2014, conform celor mai recente înregistrări fiscale disponibile. ” Potrivit propriului raport WASC al școlii, FoSOTA din 2008 „a strâns 5,8 milioane de dolari în sprijinul școlii și al departamentelor de artă”. (Cumva nu este singura școală cu o aripă nonprofit din acest district părăsit de Dumnezeu, dar habar n-am cum să abordez această problemă.)

Așadar, Academia și RASOTA au decis în cele din urmă să se despartă. Dar nu. Ce s-a întâmplat a fost că au decis să renoveze campusul în 2016, astfel încât să fie, după cum mi s-a spus, „prietenos cu două școli”. Când i-am spus unui prieten, el a spus cu ironie: „Deci separat, dar„ egal ”?” Academia de Arte și Științe și-a schimbat numele în Academia mai ciudată și vagă - SF @ McAteer, pentru a asculta înapoi școala care a existat în prealabil. (Școala pentru eliberare Yuri Kochiyama a fost o opțiune și, din păcate, nu a câștigat multă tracțiune. Poate că este un lucru bun, deoarece îmi pierd deja rahatul pentru cât de rasistă și anti-neagră este această școală fără a face față ipocriziei numirii ei după una dintre eroii mei radicali.)

Astăzi, 98% din corpul studențesc al RASOTA nu este dezavantajat socioeconomic, așa cum afirmă în propriul raport WASC. Au o populație SPED de 12%. Populația albă a RASOTA este de 39%, triplă față de cea a studenților albi SFUSD de 11%. Între timp, Academia are una dintre cele mai cu adevărat diverse populații din districtul școlar, inclusiv una dintre cele mai înalte populații de negri, iar populația noastră SPED a crescut cu 10% în ultimii cinci ani până la un 22% foarte ilegal și imposibil, al treilea cel mai înalt din district.

Acestea ocupă ultimele două etaje ale campusului 555 Portola, în plus față de patru săli de științe de la etajul subsol, unde se mută Academia @ McAteer. Aceștia au acces prioritar la sală și ne-au forțat practic să remodelăm întregul program de asamblare în ultimul moment, chiar dacă personalul nostru a muncit din greu pentru a le trimite un program înainte de începutul anului școlar. Se alătură echipelor sportive ale Academiei, în timp ce studenții Academiei nu se pot alătura programării lor artistice. Nu putem face găuri în podeaua sălii de gimnastică pentru plasele noi de volei, deoarece s-ar „încurca cu acustica studiourilor de dans SOTA de la parter”. Profesorii lor academici predau doar dimineața și au toată după-amiaza să pregătească pentru că elevii merg la practica artistică, în timp ce profesorii din tot districtul ca mine sunt obligați să preia o cantitate obscenă de muncă cu o lipsă severă de timp de pregătire.

Studenții lor numesc ghetoul copiilor noștri. Când alarmele de incendiu se declanșează, studenții SOTA au dat vina pe „studenții de la Academia care fumează iarbă”, chiar dacă marea majoritate a timpului este bine stabilit că alarmele de incendiu sunt declanșate de vapând pe o baie din podea RASOTA. Au spus că s-au simțit „amenințați” și „nesiguri” atunci când studenții noștri au fugit pe holuri în ziua spiritului nostru de întoarcere pentru tot un minut, care a avut loc în represalii pentru anii literali ai SOTA Field Day, unde studenții lor au rupt terenul nostru muzică atât de tare încât nu am putut face instrucțiuni, iar ele, an de an, trec prin rau pe holurile noastre țipând și strigând. Sau fac rahaturi ca și cum ar face paznicii de securitate negru și maro să răspundă la apelurile pentru cele mai inutile comisii. Sau dacă primesc apeluri telefonice în spaniolă, îl redirecționează către biroul nostru. Odată, a existat o rivalitate Snapchat între studenții Academiei și RASOTA din cauza etichetelor geografice, care a culminat cu studenții albi la SOTA postând lucruri despre „dracu n - - rs” și postând imagini cu albușuri de ou împărțite din gălbenușuri cu legenda „numai albi” . ”

Academia nu este prima alegere a majorității studenților noștri. De fapt, din experiența mea de antrenor la volei sau doar de la școala medie, rareori suntem incluși în mod corespunzător pe lista elevilor de liceu pe care îi poate lua în considerare pe afișele din holuri. Dacă bobocii care au venit au auzit de Academie (de obicei, în zilele noastre, nu sunt fericiți), ei spun că oamenii le spun că este „clichet” și „ghetou” și „există o mulțime de lupte.” Partea SOTA ”sau„ Diet SOTA ”. Ei învață repede că nu este cazul, că un număr mic de adulți au lucrat cu furie pentru a crea un spațiu sigur pentru elevii de la o școală mică. Între timp, studenții RASOTA au reputația de a consuma droguri și de a bea, iar un profesor de sănătate de acolo a spus că se luptă cu studenții RASOTA insistând că trebuie să facă droguri „pentru arta lor”.

Academia există astfel încât RASOTA să aibă un sac de box pentru supremația lor albă și să poată arăta că știu să se joace frumos cu copiii de culoare. Academia a fost condusă de același bărbat alb de-a lungul celor aproape douăzeci de ani de existență, deoarece districtul nu are niciun interes să aibă grijă de o școală mică unde își pot arunca toți copiii „problematici” negri și maro, la fel cum au făcut-o original McAteer school. Este, de asemenea, un teren de gunoi pentru profesorii de sex masculin albi cărora nu le mai pasă de slujba lor, întrucât un număr de angajați și absolvenți ai Academiei pot atesta profesori de sex masculin albi care au dormit în mijlocul clasei, au refuzat să-și facă treaba, au plesnit elevii „în spate și a continuat să lucreze acolo, în ciuda mai multor investigații la Titlul IX etc. Acești bărbați lucrează la Academie până se pot retrage, terorizând copiii cu masculinitatea lor albă.

Academia există astfel încât să le poată spune familiilor ai căror copii au IEP că își pot trimite copilul la o școală mică unde copilul lor ar primi atenție personalizată, omițând creșterea absurdă a populației SPED sau eșecul complet din partea districtului de a oferi sprijin și personal adecvat la programarea SPED din tot districtul. Academia există astfel încât SFUSD să poată indica „ratele noastre ridicate de absolvire a studenților afro-americani” și să o includă în numărul lor, în timp ce nu a văzut că un număr de profesori rasisti din această școală trec doar copii, deoarece sunt prea obosiți pentru a se ocupa de ei, sau dacă există un succes real, care costă foarte mult educatorii cărora le pasă cu adevărat de studenți.

Atâta timp cât școlile SFUSD continuă să fie segregate rasial. Atâta timp cât școlile primesc bani pentru cursurile AP oferite și testele administrate, iar profesorii continuă să perpetueze mitul că clasele AP sunt semnificative și nu doar o înșelătorie de câștigare a banilor pentru Consiliul Colegiului, care nu garantează nici măcar creditul colegiului, al meu să fiu și mai segregat rasial și capabil în design. Atâta timp cât Lowell reușește să segregeze rasial prin menținerea GPA și a scorului de testare standard pentru acceptare și RASOTA ajunge să segregeze rasial prin menținerea portofoliului/audiției de artă pentru acceptare.

La dracu afară de aici, citând femeile negre abolitioniste. A crede că SFUSD se angajează să pună capăt rasismului sistemic este o glumă dracului.