Levitic Capitolul 3

explicat

Vom analiza jertfa de pace în această lecție. Denumirea ebraică pentru jertfa de pace este (zebach shelamim), care înseamnă sacrificiu de jertfe de pace. Aceasta a fost o sărbătoare festivă și a fost împreună cu și după arderea de tot, ofranda de carne și întâi roade. Această ofrandă simbolizează pacea care vine prin Isus Hristos după ce El ne-a împăcat cu Tatăl Dumnezeu. Există o pace pe care o au creștinii adevărați, care este de fapt dincolo de înțelegerea lumii. Doar faptul că nu ne temem de moarte, ne îndepărtează de lume. Credincioșii au speranță la înviere, așa cum am spus într-o lecție anterioară. Jertfele de pace au fost un mod de a mulțumi lui Dumnezeu pentru binecuvântările Sale abundente.

Levitic 3: 1 „Și dacă darul său este o jertfă de pace, dacă îl aduce din turmă; fie că este un bărbat sau o femeie, el îl va oferi fără cusur înaintea Domnului”.

„Jertfa de pace”: Jertfa de animale ucise diferă de jertfa de ardere. Grăsimea și rinichii au fost scoși din vițel sau junincă, după sânge. Dacă era oferit un miel, se scotea și crusta. Părțile interioare au fost arse, iar restul au oferit hrană preoților. Aceasta îl caracterizează pe Hristos ca jertfa noastră de pace pe cruce, pentru că El este și „pacea” noastră (Efeseni 2: 13-17).

Vedem că atât bărbații, cât și femelele sunt acceptabile în această ofertă. Această ofrandă de pace nu are legătură cu corpul fizic al lui Isus Hristos, de aceea este așa. Pacea lui Dumnezeu vine atât la bărbat, cât și la femeie, când îl primim pe Isus ca Mântuitorul nostru. Rețineți că toate ofrandele trebuie să fie fără cusur. Desigur, DOAMNE aici este Iehova. Turma lor consta nu numai din vite, ci și din oi și capre. Asta ar însemna atunci că ar putea aduce un taur, o vacă, o capră sau o capră, sau un berbec sau o oaie.

Levitic 3: 2 „Și își va pune mâna pe capul jertfei sale și o va ucide [la] ușa cortului adunării; și preoții, fiii lui Aaron, vor stropi sângele peste altar de jur împrejur”.

Jertfa de mulțumire, arderea de tot, jertfa de carne și jertfa de rod erau toate chiar în ușa cortului. Este ca un creștin nou-nouț care tocmai l-a primit pe Domnul Isus ca Mântuitor al lor. Ce bucurie copleșitoare există atunci când un păcătos vine la Hristos. Apelează la o sărbătoare și asta este ceea ce înseamnă ofranda de pace. Vedem din nou, așezarea mâinii pe capul animalului pentru a arăta transferul fiului persoanei (simbolic), la ofrandă. De fapt, această ofrandă se va transforma într-o sărbătoare. Fiii lui Aaron și cel care oferă vor mânca această carne după ce este pregătită corespunzător. Vedem, în acest sânge, că Domnul Isus este cel care aduce această pace. Parcă îi mulțumim pentru sacrificiul Său al sângelui Său pentru noi. Isus a făcut pace cu Dumnezeu pentru noi, El este pacea noastră.

Efeseni 2:14 „Căci El este pacea noastră, care a făcut pe amândoi una și a dărâmat zidul de mijloc al despărțirii [dintre noi];”

Levitic 3: 3 „Și el va aduce din jertfa păcii jertfa făcută de foc Domnului; grăsimea care acoperă lăuntrul și toată grăsimea care este pe dinauntru”.

Această grăsime și interiorul care au fost arse pe acest altar de bronz, erau o mireasmă dulce pentru Domnul. Această ofrandă către Dumnezeu a recunoscut de unde a venit pacea lui Dumnezeu. Aceasta este ca o rugăciune de mulțumire de la noi către Dumnezeu. Amintiți-vă, pe același altar, legământul cu Dumnezeu și poporul Său fusese pecetluit cu sare. Există multe lucruri de bucurat. Din moment ce ne uităm la tipuri și umbre, putem vedea Cina Domnului cu apostolii umbriți în această ofrandă de pace. Observați în următoarele versete că preoții iau mâncarea din această ofrandă. Preoții simbolizează urmașii lui Isus atunci și acum.

Levitic 3: 4 „Și pe cei doi rinichi și grăsimea care este pe ei, care [este] de pe flancuri, și caul de deasupra ficatului, cu rinichii, îi va lua.”

Adică fie cei doi rinichi care erau lângă flancuri, fie grăsimea de pe ei, care era lângă ei. Acestea și arderea lor pot semnifica zelul arzător și dragostea și afecțiunile aprinse ale lui Hristos pentru poporul său. „Grăsimea”: toată grăsimea a fost dedicată Domnului 3: 3-5, 9-11, 14-16).

„Și caul de deasupra ficatului, cu rinichii, îl va lua”: Sau caul, care este o membrană subțire sau o piele, în care ficatul este închis. Cu ficatul, împreună cu rinichii, s-a separat de restul pentru a arde, cel puțin cu o parte a ficatului.

Vedem în acest lucru că porția care trebuie arsă este rinichiul și toată grăsimea. Aceasta trebuie arsă ca o aromă dulce pentru Domnul. Mai târziu, în același capitol, oamenilor li se spune să nu mănânce grăsime sau sânge, că aparțin lui Dumnezeu. Una dintre practicile teribile ale închinătorilor la Satana de astăzi este băutul de sânge. Aceasta ar fi o urâciune oribilă pentru Dumnezeu.

Levitic 3: 5 „Și fiii lui Aaron îl vor arde pe altar pe jertfa arsă, care se află pe lemnul care este pe foc; este o ofrandă făcută de foc, de o aromă dulce pentru LORD. "

Adică, grăsimea mai multor părți menționate anterior. Aceasta a însemnat suferințele lui Hristos, prin care se face pacea noastră și prin moartea căreia suntem împăcați cu Dumnezeu. Acest rit al arderii grăsimilor din interiorul sacrificiilor a fost folosit de păgâni și este păstrat încă de indienii idolatri până în prezent.

„La jertfa arsă”: Care, după cum spune Gersom, a fost arderea de tot a jertfei zilnice de dimineață, care a fost oferită în primul rând jertfelor. Așa că Jarchi spune: „Aflăm că jertfa arsă zilnică a precedat orice altă ofrandă.” Acesta a fost un tip eminent al jertfei lui Hristos.

„Care este pe lemnul care este pe foc”: Adică, arderea de tot a fost pusă pe lemnul pe foc și grăsimea jertfei de pace pe aceea.

„Este o ofrandă făcută de foc, de o aromă dulce Domnului”: Așa cum este jertfa lui Hristos (Efeseni 5: 2; vezi nota de la Lev. 1: 9).

Aceasta va fi arsă pe altarul de aramă. Preoții, fiii lui Aaron, urmau să facă arderea. Amintiți-vă încă o dată că preoții simbolizează creștinii. Aceasta ne arată că, în mulțumirea noastră adusă lui Dumnezeu, ar trebui să oferim și ofrande lucrării Sale.

Levitic 3: 6 „Și dacă jertfa sa de jertfă de pace Domnului [turmă] este de turmă; bărbat sau femeie, el o va aduce fără cusur”.

Așa cum ar putea fi: și să fie bărbat sau femeie; pe care i-a plăcut. În ofranda de pace s-ar putea oferi bărbat sau femeie, dar în jertfa arsă doar bărbatul. Deci aici nu se pot oferi păsări, dar în arderea de tot ar putea. Acolo, totul a fost mistuit cu foc; iar în jertfa de pace, împărțită.

„El o va oferi fără cusur” (vezi nota de la Lev. 3: 1).

Observăm din nou aici, că există dispoziții pentru cei care sunt prea săraci pentru a aduce o ofertă specifică. Acest lucru îmi arată doar că oricât de sărac ai fi; nu ești scutit de a da. Dumnezeu le permite celor care au mai puțin să dea mai puțin, dar El nu îi scutește de a da. Deoarece aceasta este încă jertfa de pace și nu caracterizează trupul lui Isus, se poate da un bărbat sau o femeie. Aceasta trebuie totuși să fie o ofertă de primă clasă, nu orice bun deteriorat.

Levitic 3: 7 „Dacă va aduce un miel ca ofrandă, atunci îl va aduce înaintea Domnului”.

Care a fost din turmă și trebuie să fie din primul an. Aceasta este o regulă stabilită de Maimonide, că ori de câte ori acest cuvânt este folosit în lege, acesta înseamnă unul din primul an.

„Atunci îl va oferi înaintea Domnului”: Adu-l în curte și dă-l preotului.

Acest lucru este doar pentru a intra în mai multe detalii despre fiecare dintre oferte. De fapt, acest lucru a fost inclus (în versetul 1), când au fost menționați masculul sau femela turmei.

Levitic 3: 8 „Și își va pune mâna pe capul jertfei sale și o va ucide în fața cortului adunării; și fiii lui Aaron vor stropi sângele acestuia de jur împrejur pe altar”.

„El își va pune mâna pe cap”: Oferitorul jertfei, atingând capul cu mâna, indică identificarea, mutând în mod simbolic vinovăția și pedeapsa pentru propriile sale păcate la jertfă. Acest act își găsește împlinirea tipică în justificarea prin credință prin Hristos. Aceasta este a treia și ultima dintre jertfele de aromă dulce, care îl arată pe Hristos în propria Sa perfecțiune umană și dorința Sa de a asculta cu dragoste de voința Tatălui.

Am discutat mai devreme că punerea mâinii pe capul animalului a fost ca și cum acest animal ar reprezenta ofertantul înaintea lui Dumnezeu. Această ofrandă de mulțumire către Domnul nu ar trebui să fie o afacere privată. Când îl lăudăm pe Dumnezeu, nu ar trebui să ne fie rușine să o facem în fața altora. Ar trebui să spunem lumii că Dumnezeu ne-a binecuvântat. Persoana care oferă mielul nu trebuie să atingă altarul. Fiii lui Aaron vor așeza carnea pentru a fi arși și vor stropi și sângele.

Levitic 3: 9 „Și va aduce din jertfa de pace jertfă făcută de foc Domnului; grăsimea acesteia și toată coada se va îndepărta tare de coloana vertebrală și grăsimea care acoperă interiorul și toată grăsimea care este pe interior, "

Adică preotul, Aaron sau unul dintre cei doi fii ai săi.

„O ofrandă făcută Domnului prin foc”: acea parte din ea care urma să fie arsă cu foc. Și în ofranda de pace a mielului era ceva mai mult decât în ​​ofranda de pace a vițelului sau a caprei, care urmează.

„Grăsimea acestuia și toată scaunul, o va scoate tare de coloana vertebrală. Nu crusta sau coada, ci grăsimea. Unele oi și miei aveau cozi foarte mari și foarte grase, cele mai puțin cântărind zece. sau douăsprezece lire sterline. Cel mai mare de peste patruzeci și a fost pus în căruțe pentru ușurință și siguranță (vezi nota de la Exodul 29:22). Acum cei care erau „întregi”, întregi, perfecți și fără cusur, așa cum înseamnă cuvântul. Grăsimea celor care erau lângă coloana vertebrală urma să fie scoasă din cele aduse pentru ofrande de pace.

„Și grăsimea care acoperă interiorul și toată grăsimea care este spre interior”: Ca mai înainte (vezi nota de la Lev. 3: 3).

Rump înseamnă aici coada grasă a unei oi orientale. Toată grăsimea urma să fie arsă în toate aceste ofrande. Singurul motiv pentru care pot vedea acest lucru menționat separat aici este că majoritatea celorlalte animale nu aveau aceste cozi de grăsime. Motivul pentru care această grăsime este menționată de atâtea ori este că Dumnezeu vrea să le impresioneze importanța de a nu mânca grăsimi. Grăsimea îi aparținea lui Dumnezeu. Zic, din nou, că toată grăsimea urma să fie arsă ca o aromă dulce pentru Domnul. Trebuie să mai analizăm câteva lucruri din această lecție încă o dată, astfel încât să nu le uităm. Jertfa de pace trebuia să fie oferită pe altarul de bronz chiar în ușa cortului adunării. Ofertantul urma să omoare animalul. Ofertantul trebuia să pună mâna pe capul animalului în timp ce el îl ucidea pentru a arăta că animalul îl reprezenta pe oferitor. Pentru jertfa de pace, animalul ar putea fi bărbat sau femeie. Aceasta a fost o ofrandă de mulțumire și nu a umbrit chiar trupul lui Hristos. Această ofrandă de mulțumire a fost împărtășită de persoana care o oferea și de preoți, după ce grăsimea și sângele și părțile interioare au fost oferite lui Dumnezeu. Partea oferită lui Dumnezeu trebuie arsă pe altarul ars.

Levitic Capitolul 3 Întrebări

1. Cu ce ​​ofertă se ocupă această lecție?

2. Care este numele ebraic pentru jertfa de pace?

3. Ce înseamnă?

4. Ce alte ofrande s-au făcut pe același altar?

5. Creștinii nu se tem de ________.

6. Ce speranță au creștinii pe care lumea nu o are?

7. Ce animal ar putea fi oferit în ofranda de pace?

8. Care trebuie să fie starea animalului oferit?

9. În ce animale erau alcătuite efectivele lor?

10. Unde a fost persoana care a ucis animalul?

11. Cine avea să stropească sângele pe altar?

12. Ce bucurie copleșitoare există atunci când un __________ ajunge la ________.

13. Cui i se va permite să mănânce această carne după ce este pregătită corespunzător?

14. Unde găsim Scriptura care spune că El este pacea noastră?

15. Ce parte din această jertfă urma să fie arsă pe foc, o jertfă pentru Dumnezeu?

16. Această jertfă de pace este ca o rugăciune de _________________.

17. Cu ce ​​fusese încheiat legământul lui Dumnezeu?

18. Ce 2 lucruri nu trebuie mâncate, deoarece aparțin lui Dumnezeu?

19. Care este una dintre practicile teribile din biserica lui Satan de astăzi?

20. Trebuie săracii să se sacrifice? Explica.

21. Dacă jertfa de laudă trebuie făcută în mod privat sau public?

22. Ce înseamnă rump în versetul 9?

23. De ce se menționează iar și iar grăsimea?

24. Numiți cel puțin 4 lucruri pe care le-am repetat despre această ofrandă la sfârșitul lecției.