Biografie

Usvyat este un vechi oraș rusesc. Prima sa mențiune în cronici datează de la începutul secolului al XI-lea. Timp de câteva secole (XIV-XVIII) a făcut parte din principatul polono-lituanian și s-a schimbat permanent mâinile până când lupta pentru teritoriul restrâns s-a încheiat cu Prima Divizie a Rech Pospolita (1172), când pământurile Usvyat au fost trecute o dată Rusiei și pentru toți. După ce și-a pierdut semnificația strategică a unei zone de frontieră și a fost în afara drumurilor majore, teritoriul s-a transformat treptat în interiorul țării. Provincia vest-rusă, în timp ce orașul Usvyat a devenit locul Usvyaty. În secolul XX este un sat de district din sudul regiunii Pskov.

muzica

Districtul Usvyaty, împreună cu districtele alăturate din regiunile Vitebsk și Smolensk, se referă la zona rezervată a traversării culturale a tradițiilor rusești, bieloruse, lituaniene și poloneze. Acest mediu de contacte interetnice, departe de marile orașe și căi ferate, păstrează activ urmele arhaice ale patrimoniului cultural al strămoșilor comuni ai acestor popoare - tribul baltic-slav al Krivichi menționată în vechile cronici rusești.

Fenomenul tradiției etno-culturale a țărilor de frontieră rus-bielorus a atras atenția multor colecționari și cercetători ai „antichității vii” încă de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Cu toate acestea, un studiu cuprinzător al culturii regiunii a devenit posibil doar în a doua jumătate a secolului XX, după apariția echipamentelor de înregistrare a sunetului în țară.

Prin urmare, materialul selectat pentru publicare din imensul patrimoniu de gen și stil al folclorului muzical Usvyaty este legat de viața de familie și de destinul personal al unei persoane tradiționale:

1. Muzica unei ceremonii de nuntă ca simbol al inițierii în viața de familie.

2. Lirică nonrituală, cântece de leagăn și cântece pentru a merge cu dansuri (tambur, dans popular) cu unele comploturi de glumă - simboluri ale propriei vieți cu suferințele sale, bucurii liniștite de sine și eliberarea salvatoare a emoțiilor negative în timpul actului colectiv festiv "in companie".

3. Muzica ritului de recrutare („trimiterea în armată”) - o vizualizare artistică a conflictului etern și de nerezolvat dintre personalitate și societate, o persoană și stat, viață și moarte.

O nuntă Usvyaty este un eveniment convențional multicomponent (de cel puțin trei zile), însoțit de muzică rituală care a fost păstrată bine până la mijlocul anilor '70. Cântecele și melodiile populare rituale erau variate în funcție de scenariul tradițional. De regulă, cântecele descriu metaforic ceea ce se întâmplă în spațiul ritual. Textele cântecelor se disting prin poezie sublimă și varietate de gen. Textele cu conținut diferit pot suna la melodii similare - aceasta este o caracteristică specifică a arhaicilor ritualici. Într-o ceremonie live (17 nunți înregistrate în regiune) cântecele sunt interpretate întotdeauna colectiv cu voci puternice cu toată lumea în picioare (chiar dacă oamenii le cântă la masă) și sunt însoțite de mișcări active, subliniind energia fiecărui sunet. Această estetică a sunetului este o încorporare a tradiției vii a farmecelor magice ale cultivatorilor de cereale antice care cer un zeu favorabil de la zeii naturii.

În ceea ce privește tradiția plângerilor de nuntă, aceasta a dispărut deja din acțiunea rituală din anii 70, deși toate femeile în vârstă își puteau aminti cu ușurință că se plângeau la propriile nunți sau la nunțile copiilor și nepoților din anii '50. Ei au considerat că astfel se protejează de noii căsătoriți: „plângerea era necesară chiar dacă se căsătoreau din dragoste, după voia lor, astfel încât Dumnezeu să-i binecuvânteze, astfel încât totul să fie bun în viața lor. (În zilele noastre tinerii le interzic mamei și bunicilor „să plângă în glas” la nuntă - „nu este la modă, nu este frumos”.) Locuitorii își amintesc, de asemenea, tradiția specific vest-rusă de a efectua plângeri de nuntă însoțite de un instrument muzical sau „limbă”, adică vocea care imită instrumentul.

Practica de trimitând în armată format în Rusia la începutul secolului al XVIII-lea odată cu apariția armatei regulate și a serviciului militar obligatoriu. A împrumutat de la nuntă un întreg bloc de acțiuni rituale legate de trimiterea miresei de acasă de la părinți, împreună cu tradiția plângerii și a melodiilor populare rituale. Dar trimiterea cântecelor și-a schimbat stilistic fața muzicală și a devenit în concordanță cu vremea lor - prima lirică a liricii rusești rusești - co-numita cântare. Cu toate acestea, stilul plângerilor și melodiilor și-a păstrat vechile trăsături rituale. Mai mult, deși tradiția plângerilor pentru desemnat („recrutul”) a dispărut temporar împreună cu plângerile nunții, a reînviat activ de la începutul anilor 80 (începutul războiului din Afganistan) și există încă acum pentru bine- cunoscute motive politice triste.