VOCE MARGINALE: SERGEI DOVLATOV ȘI CARACTERELE LUI ÎN CONTEXTUL L1TERATURII LENINGRAD DIN ANII 1960 ȘI 70 de Natalia Pakhomova Departamentul de Studii Ruse și Siavice Universitatea McGi11, Montreal, august 2001 O teză prezentată la Facultatea de studii postuniversitare și cercetare cerințele pentru gradul de doctor în filosofie Natalia Pakhomova

vocuri

+1 Biblioteca Națională a Canadei Achiziții și servicii bibliografice 395 Wellington Street OttawaON K1A0N4 Canada Biblioteca Națională a Canadei Achiziții și servicii bibliografice 395, rue Wellington Ottawa ON K1 A ON4 canada Our fie NotreTlifér_, împrumută, distribuie sau vinde copii ale acestei teze în formate de microfon, hârtie sau electronice. Autorul își păstrează dreptul de proprietate asupra drepturilor de autor din această teză. Nici teza, nici extrase substanțiale din ea nu pot fi tipărite sau reproduse în alt mod fără autorizarea autorului. Autorul unei licențe neexclusive către Biblioteca Națională a Canadei reproduce, distribuie sau vinde copii ale acestor copii sub formă de microfișă/film, reproducere pe hârtie sau în format electronic. Autorul păstrează proprietatea dreptului autorului care protejează aceste lucruri. Nici acestea, nici extractivele de cel-ci trebuie amprente sau reproduceri fără autorizarea lor. 0-612-78749-4 Canaaâ

v O NOTĂ PRIVIND TRADUCEREA ȘI TRADUCEREA. Numele proprii care apar în secțiunile englezești ale textului sunt transliterate în conformitate cu sistemul modificat al Bibliotecii Congresului, adică fără semnele diacritice și ligaturile cerute de stilul strict. Citațiile și referințele la sursă sunt date în versiunea chirilică originală, cu propriile mele traduceri din rusa în engleză, cu excepția cazului în care se indică altfel.

VOCURI MARGINALE: SERGEI DOVLATOV ȘI CARACTERELE LUI ÎN CONTEXTUL LENTERRADULUI L1TERATURĂ DIN ANII 1960 ȘI 70

Cuprins INTRODUCERE 1 CAPITOLUL 1 MODELAREA MARGINALITĂȚII 12 CAPITOLUL 2 EXPERIENȚA PE MARGINI: PROTOTIPURI ȘI PROTAGONISTI 34 CAPITOLUL 3 TERENURI ȘI STRATEGII DE MARGINALIZARE 82 CAPITOLUL 4 SERGEIDOVLATOV: UN CROSS BETWEIN MARCINARCER MARCINARC

abilitatea i-a inspirat pe contemporanii săi să creeze mai multe memorii: MHe ClrytfHo 6e.1 5/[(08J1CU7wea [1 Am Bored Without Dovlatov, 1997] de Rein, /(08.11([17We in O/i: peClnHOCmU [Dovlatov And His Stln "oundings, 1999] de Genis, K oz.aa C.llytlllAOCb nelnb C./(. U .; JUte [When SD And Myself Happened to Sing Together, 2001] de Pekurovskaia. În anii 90, scrierea lui Dovlatov a atras atenția cercetătorilor literari și critici, variind de la Sukhikh, Cepzeù JI.oB.llaJn08: epe.l

Capitolul doi se concentrează pe aspectul intern al marginalizării. Pe cele 7 niveluri extraliterare descrie circumstanțele auto-marginalizării de către scriitorii din Leningrad, cum ar fi opoziția personalităților excentrice la ideea de colectiv, adoptarea stilurilor de viață netradiționare pentru a subverti norma de conduită convențională și imaginea unui scriitor. Pe nivelul intraliterar și lingvistic, scriitorii din Leningrad încearcă să înlocuiască canoanele actuale. În căutarea de noi modalități de exprimare, se îndreaptă spre canonul occidental. Ele expulzează cu un stil conversațional condensat, noi tipuri de personaje marginale (oameni obișnuiți) și teme originale, cum ar fi: independența individuală; impactul rebeliunii liniștite și solitare; autonomia procesului creativ; și libertatea existenței la marginea societății. Capitolul al treilea se concentrează pe factori externi, deoarece aspectul intern al marginalității este interdependent de partea externă . Este cauzat de, și are ca rezultat, f'xtp'm

11 datele la care au fost scrise poveștile. În schimb, datele de publicare sunt furnizate în notele de subsol. Lucrările de referință din bibliografie includ publicații ale scriitorilor din Leningrad, lucrări critice rusești și engleze, precum și publicații de cunoștințe generale pe această temă. Această disertație oferă o nouă abordare a uneia dintre cele mai interesante probleme sociale și culturale ale secolului al XX-lea - marginalitatea. Încearcă să determine relația dintre identitatea unui scriitor și apariția noilor tendințe în scris. Atrage atenția asupra unei zone neglijate a scrierii rusești - literatura Leningrad din anii șaizeci. Rezultatele acestui studiu pot fi aplicate teoriilor generale ale literaturii și istoriei literaturii ruse din secolul al XX-lea.

12 BelO [. ] JKItI; 3HL

'bor: Ermitazh, 1982

. - Honu Bhabha, „Interrogatlllg Identity: The PostcoloOlal PrerogatIve”, 10 D. T. Goldberg, ed. Anatomy ofracism (Minneapolis: U of Minnesota P, 1990) 183-209. 43 Chana Kronfeld, On the Margins of modernism: Decentering Literary Dynamics (Berkeley: U of California P, 1996) 72. 44 Exemple pot fi găsite în Siniavskii's Unguarded Thoughts (1966), StraUs with Pushkill (1975), Ivan the F001: A Study ofrussiclil Folk Faith (1991) și alte scrieri.

contragenere la genuri, aduce numeroase acțiuni în cultura de masă. MaI'gins 28 joacă un rol decent aici, îndeplinind funcția de deautomatizare a unui canon. În acest fel, concepția lui Tynianov despre dinamica literară asigură un proces continuu de întinerire în artă. De fapt, marjele intenționează să excludă, să amenințe stabilitatea centrului. Acest lucru demonstrează funcția lor subversivă sub acoperire, care este legată de discuția anterioară despre relația dintre „marcă” și „marjă”. Savantul a cărui slujbă în discuția despre marginalitate poate fi văzută ca decisivă a fost Mihail Bakhtin. În conceptul de discurs al lui Bakhtin, niciun cuvânt nu poate fi luat de la sine; Trebuie angajat într-un anumit context - nu numai lingvistic, ci și istoric și cultural1. 52 Bakhtin afirmă că limbajul nu numai că reflectă, ci modelează în mod activ realitatea; chiar și o multitudine de realități în schimbare. Limbajul este perceput ca un sistem pe mai multe niveluri alcătuit din multe dialecte, discursuri și genuri în continuă legătură între ele. În „3noc 11 po

mh "[Epie and Novel, 194J] și CJloao e po.j

i [lfœ [Discursul în roman, 1934-35], Bakhtin arată conflictul dintre forțele centripete și centrifugai existente într-o limbă.53 Conflictul tinde să privilegieze un discurs asupra altora și să folosească discursul centralizator ca instrument de politică strategie și ierarhizare socială. Aici poate fi amintită discuția anterioară a relațiilor de putere în concepția lui Foucault. La fel cum mai mulți indivizi ocupă poziții marginale în societate ca urmare a distribuției puterii, anumite discursuri se deplasează spre periferie și nu pot, în termeni aristotelici, să atingă sau să exprime Adevărul. Astfel, problema puterii și rolul limbajului sunt combinate în procesul de creare a centrului și a marginilor. Ilustrând ideea sa, Bakhtin 52 Vezi Mikhail Bakhtin, Literaturno-kritieheskie stat'i (Moscova: Khudozhestvennaia literatura, 1986) 15-21 53 Vezi Bakhtin, "Epos i roman (0 metodologii issledovaniia romana)," Voprosy literatury i estetiki: Issledovaniia raznykh let (Moscow: Khudozhestvennaia literatură, 1975) 447-83; Bakhtin, The Dialogie Imagination: FOllr Essays de M. M. Bakhtin, ed. Michael Holquist, trad. Caryl Emerson și Michael Holquist (Austin: U of Texas P, 1981) 423-434.

1 npalklleoch He TOJllle. și IIOCpellCmeHHOCTH. fehhh J'fO oeccvlepl1-lblh Bapl'l

eriodul anilor șaizeci și optzeci. Vezi nota de subsol 42. 3 Vladimir Ufliand, interviu persona1, St. Petersburg, mai 1998. 74 Vezi Viaches1av Dolinin, "Leningradskii periodicheskii samizdat serediny 1950-80 godov", Samizdat (St. Petersburg: Memorial, 1993) 14.

Astfel, Dovlatov afișează activitățile și opiniile personale ale colegilor săi ca 41 de interes pentru cititor. El subliniază trăsături speciale pentru a ilustra calitățile lor unice: Hai1MaH - lthteji.! Lek'l'ya.lilhbli1 Kon6oi1. CIIYCKOBOi1 KpIOllOK pahluje Jl106oro TpaccHpYIOIUHe WYTKH - HllOBHTbl. 80 ycnenae '!' OnnOHel-rra. Ha: ifŒTL Ero Sau notează despre Brodskii: Naiman este un cowboy intelectual care reușește întotdeauna să-și bată adversarul la egalitate. Saliile sale de tip glonț sunt letale. 81 npollckhi1 Cü31la.n Hec.nblxaHHYIO MOlle.rlL nobellehhh. OH) K11.n He B npo, fletapckom l'ocy.li.apcl'be, a B MOHaCl'blpe C06CJ'BeHHoro 1lyxa. OH He 60po.nCfl C pe) ki1mom. OH em He 82 3aMe l la.n. Brodskii a creat un model de comportament care nu se mai auzea până atunci. El nu a trăit într-un stat proletar, ci în mănăstirea propriului său spirit. Nu s-a luptat cu regimul. Pur și simplu nu a observat. Aceste caracteristici îi prezintă pe semenii lui Dovlatov ca indivizi eratici, aproape nebuni. Particularitățile lor (sfințe letale, schitul spiritului) le fac marginală în rândul oamenilor mai conformi. Majoritatea remarcilor lui Dovlatov despre scriitorii din mediul său sunt potrivite și abrupte. În interpretarea sa, Gubin a fost un „Bbl.ll.YMlllHK, rljlyt, COlIHHl1TeJlh” [suflet inventiv, un necinstit, un povestitor], Vakhtin „MY) KeCl'BeHHbIH,

: lhepl'i1l1hbli1 "[curajos, energic], Efimov" He C, rU1WKOM OTKpOBeHHbli7! "[nu foarte deschis], 83 Dar" nopa3htejilhbli1, l-lebblhochmbih, CTpaHl-lhÜf '[izbitoare, insuportabile, scriitori care furnizează sorne „personalități, Dovlatov realizează o anumită trecere de la 80 Dovlatov,„ Potomok D'Artangana ”, Sobrallie prozy v trekh tomakh, vol. 2, 18. 81 Dovlatov, Cartea invizibilă, trad. K. O'Connor și D. Burgin (Ann Arbor: Ardis, 1979) 28. 82 Ibid, 23. 83 Ibid, 20-21. 84 Vezi Dovlatov, "Poslednii chudak", în Maloizvestnyi Dovlatov, 276.

disperare, pleacă din îndoială: dacă talentul tău nu ar fi apreciat nu pentru că publicul nu a putut să aprecieze adevăratul geniu, ci pentru că ai fost un pirat? Nu exista altă opțiune: geniul sau un hack. Această remarcă dezvăluie un antagonism evident între „noi” și „ei” (care corespund „rehi1i1 I1JII1 6e3.L

apHOGrb "[[geniu sau un hack]). Ar putea fi legat de tendința (neo) romantică de polarizare („ poet ”vs.„ mulțime ”): componenta„ noi ”este o„ companie de genii ”, în timp ce „ei” sunt doar „hacks” într-o „mulțime” lipsită de chip.87 La baza acestei tendințe se află prezentarea artistului ca o personalitate excepțională.

eHl1lO pemec.flom, Bhl6l1BaJla 113 6Y

Hl1llHoi1 2KI1.Tei1cKoi1 KO.nel1. M02KHO 6hlTb ph

obbim I1H2KeHepOM. PMOllhlX 113rOe13 He cyluecl'byet. CaMa I1X lty2kepo

hoctb 3a.flor Be.nWIHH. 88 Insistența rigidă asupra geniului a interferat cu stăpânirea ambarcațiunii, a supărat rutina de zi cu zi. Este posibil să fii un inginer mediocru. Părinții mediocri nu există. Ciudățenia lor în sine este o garanție a măreției. Acest comentariu sugerează viețile disipate ale boemilor din Leningrad. De asemenea, subliniază faptul că tinerii scriitori au ales să-și asume identități marginale pentru a face proscriși din ei înșiși, pentru a maximiza procesul de creație. Astfel, inspirați de ideea excepționalității, tinerii scriitori s-au ostracizat într-un fel, trasând o linie între ei și public și scriind mai ales pentru colegii din propriile lor elite auto-ordonate. Din acest motiv, poziția lor marginală extraliterară (personalități extraordinare) a dus la auto-marginalizarea intraliterară (îndepărtarea de canon). B7 Vezi Joan De1aney Grossman, „Geniu și nebunie: întoarcerea conceptului romantic al poetului în Rusia la sfârșitul secolului al XIX-lea”, în Contribuțiile americane la cel de-al șaptelea Colegiu internațional al sclavilor, ed. V. Terras (Haga: Mouton, 1973) 247-60. 88 S. Dovlatov, „Meșteșug”, Colecție de proză în trei t01llaklz, vol. 2.38.

52 [B] hI3hlUaeT OH K ce6e CMepTHYIO.1110601.11, H 1.1 Map1i1l1. H lj Ore.iIJle. 11 B lipyi'hx. CiIYlla

IHblx. 3'1'0 PYKT OC06bl

noua generație de scriitori americani. Mai mult, mulți scriitori s-au afirmat ca 61 de figuri distincte cu experiența războiului sau pregătirea pentru război (Dos Passos, Hemingway, Fitzgerald, Faulkner) și experiența de a trăi în Europa (Stein, Hemingway, Fitzgerald). În opinia lui Symons: au plecat să scape de puritanism și filistinism într-o țară condusă de ceea ce Mencken a numit booboisie, de la interdicție și președinte Harding. Au plecat în căutarea libertății, sexuală, alcoolică și literară