Evrei, jaini, mormoni, musulmani - de ce sări peste masă este atât de important în practica religioasă.

Ilustrație de Alex Eben Meyer

postesc

La începutul acestei luni, ediția de dimineață a NPR a prezentat o poveste despre Jains din India, care practică sallekhana - postul până la moarte. Deși practica este destul de rară - NPR raportează că este efectuată doar atunci când oamenii sunt bolnavi sau aproape de moarte și că doar aproximativ 200 de persoane o încearcă în fiecare an - este controversată. În prezent, Curtea Supremă a Indiei are în vedere dacă sallekhana ar trebui interzisă într-o țară în care suicidul este ilegal. Jainii care îl practică, totuși, cred că postul este un mod de a purifica sufletul pentru viața următoare.

Sallekhana este un exemplu extrem de oriental al unei practici răspândite în religiile occidentale: postul, care joacă un rol proeminent în iudaism, creștinism și islam. Marți seara, evreii din întreaga lume vor începe cea mai sfântă zi a anului lor, Yom Kippur, când se vor abține de la mâncare și băutură și vor cere iertare. (Zilele evreiești sunt numărate de la apus la apus.) Perioada de 25 de ore este punctul culminant al a 10 zile de pocăință care începe cu Anul Nou Evreiesc, Rosh Hashanah. În timp ce mulți își vor petrece timpul cufundați în rugăciuni, postul este considerat cel mai important aspect al respectării: dacă ar fi să alegi între post sau rugăciune în timp ce rupi postul prin băut apă, postul ar fi cea mai bună alegere în ochii evreilor. tradiţie. Evreii cred că „suferința sufletului”, așa cum este menționat postul în Biblie, îi va ajuta să se concentreze și să îi apropie de iertare.

Singurul alt post de 25 de ore din calendarul evreiesc este în a noua zi a lunii Av, cunoscută sub numele de Tisha B’Av, care comemorează distrugerea templelor din Ierusalim în urmă cu 2.000 de ani. În aceste zile de post, evreii se abțin de la mâncare și băutură și își petrec ziua cufundați în rugăciune. În timp ce în Yom Kippur accentul este pus pe iertare și ziua este tratată ca un sabat în care oamenii se abțin de la muncă, Tisha B'Av este considerată o zi de tristețe, iar observatorii acționează ca și cum ar fi în doliu: așezat pe podea, să nu ne salutăm și să nu ne uităm în oglindă. Există diferite zile de post „mai mici” în calendarul evreiesc care, spre deosebire de Yom Kippur și Tisha B’Av, au loc doar de la apus până la apus. Acestea tind să comemoreze vremuri grele pentru poporul evreu, deseori perioade de exil. În plus, comunitatea poate apela ocazional o zi rapidă în perioade de necazuri, cum ar fi războiul sau seceta. La 1 iunie 1967, când națiunea se pregătea pentru război, rabinatul șef a cerut o zi de post și rugăciune. În noiembrie 2010, în mijlocul unei secete, rabinii șefi ai Israelului au emis o zi de post pentru a se ruga pentru ploaie.

Creștinii au mai puține șanse să postească decât evreii. Actul de a se abține nu le este străin - catolicii respectă Postul Mare, o lună în care oamenii decid singuri la ce vor să renunțe (poate fi de la fumat până la zahăr) - dar multe credințe creștine s-au îndepărtat de practică.

Fotografie de Amit Dave/Reuters

Tradiția musulmană, care se inspiră din surse atât în ​​Vechiul, cât și în Noul Testament, are una dintre cele mai cunoscute și vizibile relații cu postul - pentru întreaga lună a Ramadanului, musulmanii se abțin de la mâncare și băutură în timpul zilei și post cu o masă, numită iftar, după apusul soarelui. Postul este prescris în Coran în capitolul 2 versetul 183, dar direcțiile sunt deschise pentru un pic de interpretare, ducând la unele variații în practică - de exemplu, deși nu este o interpretare obișnuită, unii oameni văd în versetul 184 opțiunea de a hrăniți săracii ca înlocuitor al postului. Majoritatea observatorilor sunt de acord, însă, că postul ar trebui să aibă loc pe parcursul unei luni, un semn al credinței că Coranul i-a fost dezvăluit lui Mohamed în decursul unei luni. (Acesta este și motivul pentru care mulți musulmani ascultă întregul Coran, treizeci pe zi, pe parcursul Ramadanului.)

Ayesha S. Chaudhry, profesor asociat de studii islamice și studii de gen la Universitatea British Columbia, mi-a spus că postul servește adesea ca o activitate de construire a comunității în care toată lumea se abține împreună și apoi mănâncă împreună. timp de o lună, toată lumea se reunește și se angajează într-o practică care îi separă de toți cei din jur, dar, de asemenea, reunește comunitatea. ” Și, deși practica este destul de universală, Chaudhry a subliniat că, deoarece musulmanii folosesc un calendar lunar, calendarul Ramadanului variază de la an la an și în locuri mai îndepărtate de ecuator, postul poate necesita perioade foarte lungi de privare. Deoarece postul în Islam provine din Mecca, unde apropierea de ecuator a menținut postul destul de constant la 12 ore, mulți oameni din țările scandinave, de exemplu, adoptă un post arbitrar de 12 ore.

Corecție, sept. 22, 2015: Acest articol a identificat-o inițial pe Ayesha S. Chaudhry în calitate de profesor asistent la Universitatea British Columbia. Este profesor asociat. (Întoarcere.)