funcționale

Rușinea și vinovăția sunt două emoții conștiente de sine pe care fiecare le va simți de mai multe ori de-a lungul vieții.

Acestea sunt în general emoții negative care îi fac pe oameni să se simtă rău cu ei înșiși și pot avea consecințe negative. Acestea fiind spuse, rușinea și vinovăția sunt componente emoționale importante pentru a duce o viață prosocială.

Acest articol va discuta câteva teorii psihologice despre emoții, experiențele interne și externe ale rușinii și vinovăției și, în cele din urmă, moduri în care vinovăția și rușinea pot fi depășite pentru a evita autoevaluările toxice și negative. În primul rând, totuși, este important să facem distincția între rușine și vinovăție, deoarece acestea sunt două emoții similare, dar semnificativ diferite, conștiente de sine.

Înainte de a continua, ne-am gândit că ți-ar plăcea să descarci gratuit cele 3 exerciții de auto-compasiune. Aceste exerciții detaliate, bazate pe știință, nu numai că vă vor ajuta să creșteți compasiunea și bunătatea pe care vi le arătați, ci vă vor oferi și instrumentele pentru a vă ajuta clienții, studenții sau angajații să arate mai multă compasiune față de ei înșiși.

Puteți descărca PDF-ul gratuit de aici.

Acest articol conține:

Evitarea concepției greșite: rușine vs vinovăție

Atât vinovăția, cât și rușinea sunt:

„Stările afective negative care apar ca răspuns la o transgresiune sau la un neajuns și ambele sunt emoții conștiente de sine, ceea ce înseamnă că auto-reflectarea este esențială pentru apariția lor” (Tignor și Colvin, 2017).

Acest lucru explică de ce acestea sunt adesea combinate, o problemă care nu este ajutată de faptul că se poate simți, desigur, rușine și vinovăție în același timp. Un cadru util, general acceptat, îi deosebește pe cei doi spunând că „[s] hame este despre sine” în timp ce „vinovăția se referă la lucrurile din lumea reală - acte sau eșecuri în a acționa, evenimente pentru care cineva poartă responsabilitatea” (Lewis, 1971).

Adică cineva care se simte vinovat regretă un anumit comportament pe care l-au prezentat, în timp ce cineva care simte rușine regretă un anumit aspect al cine este ca persoană. Aceasta se numește uneori „distincția de comportament de sine” (Tignor și Colvin, 2017). Urmând această logică, este mult mai ușor să atenuați sentimentele de vinovăție decât de rușine, deoarece compensarea comportamentului rău este mai ușoară decât schimbarea fundamentală a sinelui.

Într-adevăr, o revizuire care examinează corelații neuronali de vinovăție și rușine (precum și jenă) a constatat că fundamentele neuronale ale vinovăției și rușinii erau similare, dar distincte, indicând faptul că ambele emoții, în timp ce împărtășesc un teren comun, sunt fundamental diferite, Bastin și colab., 2016).

În general, acest articol va subscrie la cadrul rușinii și vinovăției lui Lewis (1971). Adică, atunci când cineva se simte rău despre cine este ca persoană pentru că a maltratat pe cineva, se confruntă cu rușinea. Pe de altă parte, când cineva se simte rău în legătură cu comportamentul pe care l-a prezentat, acesta se confruntă cu vinovăție. Deși acest cadru este general acceptat, este util să discutăm alte teorii despre cele două emoții.

Psihologie comportamentală și mai multe teorii despre rușine și vinovăție

Conceptualizările timpurii ale rușinii și vinovăției susțineau că rușinea era o experiență publică (cauzată de reacțiile altora), în timp ce vinovăția era o experiență privată (cauzată de un conflict intern privind moralitatea) (Ausubel, 1955).

Această conceptualizare nu este adesea promovată de gânditorii moderni, totuși, deoarece cercetările arată că atât rușinea, cât și vinovăția sunt resimțite public și privat la rate similare (Tangney și colab., 1996).

De fapt, cadrul stabilit de Lewis (1971) este într-o oarecare măsură în conflict cu ideea rușinii ca public și a vinovăției ca privat, întrucât Lewis susține că rușinea se îndreaptă către sine în interior, în timp ce vinovăția este îndreptată spre exterior către comportamentele cuiva sau acțiuni.

Unele concepții despre rușine și vinovăție le consideră a fi emoții de „auto-blamare” și susțin că astfel de emoții sunt cruciale pentru dezvoltarea și menținerea relațiilor interumane, deoarece acționează ca regulatori sociali importanți, încurajând un echilibru între îndemnurile individului și drepturile și nevoile altora ”(Bastin și colab., 2016).

Acesta este un punct important de făcut, deoarece subliniază valoarea sentimentului de rușine și vinovăție. În cazurile în care a fost comisă o greșeală reală, sentimentele de rușine și vinovăție sunt primul pas spre repararea pagubelor pe care le-a făcut.

Unii comentatori moderni au susținut că există două tipuri de vinovăție: „vinovăție neadaptativă, nevrotică” și „vinovăție adaptativă, pro-socială” (Tignor și Colvin, 2017). Acești cercetători susțin că tipul de vinovăție studiat depinde de măsura utilizată și că cercetările viitoare trebuie să distingă aceste două tipuri de vinovăție.

Mai exact, cercetătorii au izolat vinovăția în „vinovăția listei de verificare”, care este vinovăția măsurată prin întrebarea participanților despre vinovăția pe care au experimentat-o ​​în trecut și „vinovăția scenariului”, care este vinovăția măsurată prin întrebarea participanților despre vinovăția ipotetică în care ar putea experimenta scenarii viitoare.

Această distincție poate explica, de asemenea, de ce rușinea este, în general, de acord să fie dezadaptativă, în timp ce vinovăția nu a fost stabilită în mod clar ca adaptativă sau dezadaptativă. Urmând logica acestei cercetări (care necesită un studiu mai aprofundat prin admiterea autorilor), vinovăția adaptativă este vinovăția axată pe a face ceea ce trebuie în viitor, în timp ce vinovăția inadaptată este vinovăția axată pe trecut.

În cele din urmă, rușinea și vinovăția sunt ambele emoții sociale care sunt menite să împiedice oamenii să acționeze în interes propriu. După cum vom vedea, însă, rușinea este în general o emoție dezadaptativă, în timp ce vinovăția este în general o emoție adaptativă. Această distincție este expusă atât în ​​expresiile interne, cât și în cele externe ale emoțiilor.

Experiența psihologică a vinovăției și a rușinii

Un studiu a examinat procesele psihologice care au condus la culpabilitatea pentru a fi o emoție prosocială (Graton & Ric, 2017). Cercetătorii au descoperit că sentimentele de vinovăție i-au determinat pe oameni să acorde mai multă atenție „stimulilor reparatori”, cum ar fi cuvintele precum „ajutor”, „scuze” și „remediere”, decât alte tipuri de stimuli.

Foarte important, acești cercetători au descoperit, de asemenea, că vinovăția ia determinat pe participanți să se simtă mai pozitiv cu privire la acești stimuli reparatori, făcându-i mai de dorit.

Cu alte cuvinte, acest studiu a constatat că sentimentele de vinovăție au determinat oamenii să acorde mai multă atenție conceptelor prosociale, reparatorii și, de asemenea, au condus oamenii să se simtă mai bine în legătură cu aceste concepte. Aceste procese de bază pot explica exact de ce sentimentele de vinovăție îi conduc pe oameni la comportamente prosociale.

Un alt studiu a examinat rolul prosocial al vinovăției în comparațiile morale (Zhang și colab., 2017). Acești cercetători au descoperit că, atunci când oamenii au fost încurajați să se gândească la momente în care cineva era mai moral decât ei în viața lor de zi cu zi (de exemplu, dacă cineva a renunțat la scaunul de autobuz pentru o persoană în vârstă când participantul nu), se simțeau vinovați.

De asemenea, au descoperit că această vinovăție a jucat un rol prosocial, deoarece a încurajat participantul să acționeze mai moral în viitor. Aceste descoperiri arată rolul prosocial pe care îl joacă emoțiile conștiente de sine precum vinovăția în viața de zi cu zi a oamenilor, precum și procesele psihologice care fac din vinovăție o emoție prosocială.

O meta-analiză care examinează rușinea a constatat că punctul de vedere predominant (că rușinea este întotdeauna antisocială și duce la evitare) este incomplet (Leach și Cidam, 2015). Această meta-analiză a dezvăluit că, în anumite situații în care prejudiciul făcut pare ireparabil, rușinea duce într-adevăr la evitare și la un comportament antisocial. Cu toate acestea, atunci când daunele pot fi reparate, rușinea poate duce la aceleași comportamente prosociale și constructive ca și vinovăția.

Cu alte cuvinte, în situații mai puțin grave în care daunele sunt reparabile, vinovăția și rușinea fac atât o persoană să se simtă rău, cât și o motivează pe acea persoană să remedieze situația pentru a se simți mai bine.

Cu toate acestea, în situații mai grave, în care daunele par mai puțin reparabile, vinovăția și rușinea fac atât o persoană să se simtă rău, dar numai vinovăția motivează persoana să repare dauna (sau cât poate), în timp ce rușinea duce la evitarea daunelor . Acest lucru indică faptul că rușinea este la fel de prosocială ca vinovăția în unele situații, dar nu în toate.

În general, vinovăția și rușinea sunt ambele un răspuns la nedreptatea cuiva. Diferența este că vinovăția pare să-i împingă pe oameni să acționeze într-un mod mai moral pentru a-și asigura vinovăția, în timp ce rușinea pare pur și simplu să facă pe cineva să se simtă rău față de ei înșiși (deși, în unele situații, rușinea poate împinge oamenii să acționeze într-un mod mai moral cale).

Deși rușinea și vinovăția sunt experimentate în moduri diferite din punct de vedere psihologic, ele sunt exprimate și în moduri comportamentale diferite.

Funcționalismul emoțiilor conștiente de sine

Un studiu a analizat reacțiile oamenilor la sentimentele de vinovăție, rușine și furie și a găsit câteva rezultate interesante (Pivetti și colab., 2016).

Au descoperit că persoanele care simțeau rușinea aveau mai multe șanse să evite contactul vizual decât persoanele care se simțeau vinovate. De asemenea, au descoperit că persoanele care au simțit vinovăția ar fi mai susceptibile să dorească să repare daunele pe care le-au cauzat decât persoanele care au simțit rușine. Aceste și alte descoperiri i-au determinat pe cercetători să concluzioneze că:

„Rușinea se caracterizează prin dorința de a se ascunde și a scăpa, vinovăția prin dorința de a repara”.

Rezultate de acest gen s-au găsit la copiii de până la doi ani. Un studiu i-a determinat pe copii să creadă că au rupt jucăria unui adult și au determinat comportamental dacă copilul a simțit rușine sau vinovăție (Drummond și colab., 2017).

Acești cercetători au descoperit că copiii care simțeau rușinea se comportau antisocial, evitând privirea adultului sau ascunzând jucăria, în timp ce copiii care simțeau vinovăția se comportau prosocial, spunându-i rapid adulților ce au făcut și încercând să repare jucăria cât de bine puteau.

Acest lucru arată că vinovăția și rușinea se prezintă funcțional în moduri similare atât la copii mici, cât și la adulți. De fapt, autorii susțin că:

„[G] uilt poate chiar să joace un rol mecanicist în dezvoltarea comportamentului prosocial pentru a deveni un aspect cheie al conștiinței copiilor”.

Un alt studiu a examinat rolul auto-handicapului la sportivi (Hofseth et al., 2015). Auto-handicapul este atunci când cineva își sabotează pregătirea pentru un spectacol de care este nervos, așa că își poate da vina pe pregătire.

De exemplu, cineva care este nervos în legătură cu un test pe care trebuie să-l facă ar putea evita să studieze pentru test, astfel încât, atunci când obțin o notă proastă, să-și poată spune doar pentru că nu au studiat pentru test și dacă ar fi studiat pentru test ar fi făcut bine.

Hârtia de auto-handicap a constatat că sportivii care erau mai predispuși la rușine aveau mai multe șanse de auto-handicap, în timp ce cei care erau mai predispuși la vinovăție aveau de fapt mai puține șanse de auto-handicap.

Un alt studiu a examinat relația dintre vinovăție, rușine și consumul de alcool (Patock-Peckham și colab., 2018). Autorii au descoperit că persoanele care erau predispuse la rușine aveau mai multe șanse să-și controleze consumul de alcool, ceea ce i-a determinat să bea mai mult, în timp ce persoanele predispuse la vinovăție aveau un control mai mare asupra consumului de alcool, ceea ce îi determina să bea mai puțin. Acest lucru este, de asemenea, în conformitate cu ideea că rușinea îi conduce pe oameni la dorința de a se ascunde și a scăpa.

În general, vinovăția se exprimă prin comportamente orientate spre reparare, în timp ce rușinea se exprimă în general prin comportamente orientate spre evadare și retragere. Aceste expresii comportamentale explică de ce vinovăția este, în general, prosocială, în timp ce rușinea nu este în general prosocială. Indiferent dacă cineva simte vinovăție sau rușine, există totuși modalități de a depăși aceste sentimente.

Cum să depășești vinovăția și rușinea

Cel mai bun mod de a remedia sentimentele de rușine sau de vinovăție, dovadă fiind dorința de reparare exprimată de persoanele vinovate (și într-o măsură mai mică, rușinoase), este de a îndrepta răul care a dus la vinovăție sau rușine.

Acest lucru ar putea însemna pur și simplu să-ți ceri scuze pentru o transgresiune, să înlocuiești ceva care a fost spart sau să repari altfel daunele cauzate de acesta.

Totuși, s-ar putea să simți vinovăție și rușine după ce îți ceri scuze și este important să știi cum să reduci aceste sentimente. Acest lucru se face adesea prin iertarea de sine, mai ales atunci când cineva nu primește iertare de la persoana pe care a greșit-o.

Oamenii care sunt predispuși la vinovăție sunt mai predispuși să se ierte de sine, în timp ce persoanele predispuse la rușine sunt mai puțin predispuși să se ierte de sine (McGaffin și colab., 2013). Acest lucru este important deoarece iertarea de sine este o modalitate de a depăși vinovăția și rușinea fără a ignora daunele reale pe care le-ai putut provoca și care au condus la acele sentimente de vinovăție și rușine.

Un studiu promițător, totuși, a constatat că un registru de lucru autodirigit ar putea ajuta oamenii să se ierte pe ei înșiși (Griffin și colab., 2015). Aceasta înseamnă că chiar și persoanele predispuse la rușine, care sunt mai puțin susceptibile de a se ierta de sine, pot lua măsuri pentru a ajunge la iertarea de sine. Cartea de lucru utilizată în studiul respectiv este acum disponibilă gratuit online.

Un alt studiu care a examinat rușinea la persoanele cu tulburare de personalitate limită (BPD, o tulburare care este parțial caracterizată de niveluri cronice, ridicate de rușine) a constatat că sănătate mintală a fost o modalitate eficientă de a reduce sentimentele de rușine (Keng & Tan, 2017). Mai exact, participanții care au urmat o sesiune de respirație atentă și ghidată de zece minute și-au redus nivelul de rușine.

În mod interesant, acest studiu a constatat, de asemenea, că meditația de bunătate iubitoare (LKM) nu a fost eficientă pentru reducerea rușinii în comparație cu o afecțiune de control, deși autorii sugerează că acest lucru se poate datora faptului că LKM „necesită o cultivare treptată” pentru a fi eficientă. Oricum ar fi, respirația atentă pare să fie o modalitate accesibilă de a reduce rușinea.

Un alt mod de a reduce sentimentele de rușine este să încerci să le transformi în sentimente de vinovăție. Adică, în loc să se simtă rău pentru sine pentru prejudiciile pe care le-au provocat, se poate simți în schimb rău cu privire la acțiunile și comportamentele pe care le-au expus.

În timp ce unii oameni sunt mai predispuși la vinovăție și unii oameni sunt mai predispuși la rușine, acest transfer conștient de auto-culpabilitate poate avea loc. Acest lucru poate fi realizat probabil și dându-ne seama că daunele pe care le-ați provocat sunt într-adevăr reparabile și că sentimentele de rușine din cauza acelei daune pot fi depășite.

4 foi de lucru Culpă și rușine

Pentru persoanele care caută modalități de acțiune pentru a reduce sentimentele de vinovăție și rușine sau persoanele care caută modalități de a-și confrunta sentimentele de vinovăție și rușine, iată câteva fișe utile.

Înțelegerea și gestionarea vinovăției și a rușinii

Această fișă de lucru explică mai întâi ce este vinovăția, apoi oferă câteva sugestii pentru a face față vinovăției. Apoi continuă să facă același lucru cu rușine. Această foaie de lucru pare să fie adresată persoanelor care conduc grupuri de sprijin pentru abuzul de substanțe, dar poate fi utilă atât pentru indivizi, cât și pentru persoanele care s-au luptat cu vinovăția și rușinea, separate de problemele legate de abuzul de substanțe.

Foaie de lucru pentru inventarul stresului de vină și rușine

Această foaie de lucru (Salt la pagina 139) a fost creată și în contextul reabilitării după abuzul de substanțe, dar poate fi utilă pentru oricine se confruntă cu vinovăție și rușine în viața lor. Le cere oamenilor să-și definească vinovăția și rușinea pentru ei înșiși și apoi să identifice factorii de stres care îi conduc la vinovăție și rușine.

În cele din urmă, foaia de lucru solicită strategii pe care le puteți folosi pentru a îndepărta acești factori de stres. Această foaie de lucru îi va ajuta pe oameni să înțeleagă mai bine rădăcinile sentimentelor lor de vinovăție și rușine, care este un prim pas pentru ameliorarea acestor sentimente.

Mergând înainte: șase pași pentru a te ierta pe tine însuți

Acest registru de lucru este același cu cel descris în secțiunea anterioară, dar merită o altă mențiune. Are o lungime de 69 de pagini, iar studiul original a considerat că este o afacere de șase ore de finalizat. Ar putea fi o resursă de neprețuit pentru oricine are probleme să se ierte pe sine, așa că lungimea sa nu ar trebui să fie descurajantă.

Respirație conștientă

Această foaie de lucru nu se referă în mod explicit la vinovăție sau rușine, dar din moment ce cercetările au arătat că respirația atentă poate ajuta la ameliorarea sentimentelor de rușine (Keng & Tan, 2017), ar putea fi utilă. Această foaie de lucru va ajuta pe oricine să înceapă o practică de respirație conștientă, indiferent de nivelul lor de cunoaștere a atenției. Pentru persoanele care preferă să urmeze sesiunile ghidate, acest videoclip YouTube ar putea fi de ajutor.

Un mesaj de luat acasă

La sfârșitul zilei, vinovăția și rușinea sunt emoții sociale cruciale, deoarece îi împiedică pe oameni să acționeze în interes propriu. Este important să recunoaștem și să încercăm să reparăm daunele care au dus la vinovăție și rușine, dar este, de asemenea, important să ne iertăm atunci când s-a făcut o încercare autentică de a repara daunele respective. În caz contrar, sentimentele de vinovăție și rușine pot cântări asupra unei persoane într-un mod non-prosocial.

De asemenea, este important ca oamenii să-i ierte pe cei care i-au greșit atunci când călcătorul a recunoscut pagubele pe care le-au cauzat și a încercat să repare acele daune.

În timp ce toată lumea are dreptul să se protejeze și să solicite acțiuni pregătitoare după ce au fost nedreptățiți, oricine are, de asemenea, dreptul de a fi iertat odată ce a reparat prejudiciul respectiv sau a făcut încercări legitime de a face acest lucru. La urma urmei, vinovăția și rușinea sunt menite fundamental să ducă la o societate mai empatică și mai justă.

Sperăm că ați găsit util acest articol. Nu uitați să descărcați gratuit cele 3 exerciții de auto-compasiune.