Cum a ajuns Buddha să fie gras și vesel

buddha

Godong/Getty Images

Când mulți occidentali se gândesc la „Buddha”, de obicei nu vizualizează Buddha istoriei, meditând sau predând. Acest „adevărat” Buddha este cunoscut mai complet ca Buddha Gautama sau Buddha Shakyamuni și este aproape întotdeauna descris în meditație profundă sau contemplare. Imaginea este foarte des a unui individ foarte subțire, cu o expresie serioasă, deși sublimă, pașnică pe fața sa.

Buddha Râzând

Majoritatea occidentalilor, însă, se gândesc la un personaj gras, chel, vesel numit „Buddha Râzând” atunci când se gândesc la Buddha. De unde a venit această cifră?

Buddha Râzând a apărut din poveștile populare chinezești din secolul al X-lea. Poveștile originale ale lui Buddha Râzând s-au centrat pe un călugăr Ch'an numit Ch'i-t'zu, sau Qieci, din Fenghua, în ceea ce este acum provincia Zhejiang. Ch'i-t'zu a fost un personaj excentric, dar mult iubit, care a făcut mici minuni, cum ar fi prezicerea vremii. Istoria chineză a atribuit data lui 907-923 d.Hr. vieții lui Ch't'zu, ceea ce înseamnă că a trăit considerabil mai târziu decât istoricul Shakyamuni, adevăratul Buddha.

Maitreya Buddha

Conform tradiției, chiar înainte de moartea lui Ch'i-t'zu, el s-a revelat ca fiind o încarnare a lui Buddha Maitreya. Maitreya este numit în Tripitaka ca Buddha al unei ere viitoare. Ultimele cuvinte ale lui Ch'i-t'zu au fost:

Pu-tai, protectorul copiilor

Poveștile despre Ch'i-t'zu s-au răspândit în toată China și a ajuns să fie numit Pu-tai (Budai), care înseamnă „sac de canepă”. El poartă cu el un sac plin de lucruri bune, cum ar fi dulciurile pentru copii și este adesea înfățișat cu copiii. Pu-tai reprezintă fericirea, generozitatea și bogăția și el este un protector al copiilor, precum și al celor săraci și slabi.

Astăzi, o statuie a lui Pu-tai poate fi găsită adesea lângă intrarea templelor budiste chinezești. Tradiția de a freca burta lui Pu-tai pentru noroc este o practică populară, totuși, nu o învățătură budistă autentică. Este indicativ pentru toleranța largă a budismului față de diversitate că acest Buddha râs de folclor este acceptat în practica oficială. Pentru budiști, orice calitate care reprezintă natura Buddha trebuie încurajată, iar folclorul de acest fel, Buddha care râde, nu este considerat nici un fel de sacrilegiu, chiar dacă oamenii, fără să vrea, îl pot confunda cu Buddha Shakyamuni.

Un Maestru Iluminat Ideal

Pu-tai este, de asemenea, asociat cu ultimul panou din Zece Imagini de păstorire de boi. Acestea sunt 10 imagini care reprezintă etape ale iluminării în budismul Ch'an (Zen). Ultimul panou arată un maestru iluminat care intră în orașe și piețe pentru a oferi oamenilor obișnuiți binecuvântările iluminării.

Pu-tai a urmărit răspândirea budismului în alte părți ale Asiei. În Japonia, a devenit unul dintre cei Șapte Zei Norocoși ai Shinto și se numește Hotei. El a fost, de asemenea, încorporat în taoismul chinez ca zeitate a abundenței.