De Paul Wood
BBC News, Siria

siria

Părea a fi cea mai îndepărtată pretenție propagandistică - un comandant rebel sirian care a tăiat inima unui soldat inamic căzut și a mâncat-o în fața unei mulțimi înveselite din oamenii săi.

Povestea sa dovedit a fi adevărată sub aspectul său cel mai important - o demonstrație ritualică a canibalismului - deși când l-am întâlnit pe comandantul Abu Sakkar, în Siria săptămâna trecută, el părea neclar în detalii.

„Chiar nu-mi amintesc”, spune el, când întreb dacă era inima bărbatului, după cum s-a raportat la acea vreme, sau ficat sau o bucată de plămân, așa cum a spus un medic care a văzut videoclipul. El continuă: "Nu am mușcat în el. Am ținut-o doar pentru spectacol".

Videoclipul spune altfel. Este unul dintre cele mai groaznice care a ieșit din războiul civil al Siriei. În el, Abu Sakkar stă deasupra unui cadavru inamic, tăindu-se în carne.

„Se pare că-i sculptezi o inimă de îndrăgostit”, spune unul dintre bărbații săi, cu asprime. Abu Sakkar ridică o mână sângeroasă de ceva și declară: „Vă vom mânca inimile și ficatul, soldați ai câinelui Bashar”.

Apoi își aduce mâna la gură și buzele i se închid în jurul a tot ce ține. La momentul lansării videoclipului, în mai, l-am sunat și el ne-a confirmat că a luat într-adevăr o mușcătură rituală (dintr-o bucată de plămân, a spus el).

Acum, întâlnindu-l față în față, pare un pic mai circumspect, deși mânia lui se dezvoltă când întreb de ce a săvârșit acest act depravat.

"Nu am vrut să fac asta. A trebuit", îmi spune el. "Trebuie să-i îngrozim pe inamic, să-i umilim, așa cum ne fac noi. Acum, ei nu vor îndrăzni să fie oriunde s-ar afla Abu Sakkar."

Are 27 de ani, un beduin îndesat și dur, din districtul Baba Amr din Homs, cu o privire sălbatică și pielea arsă de soare de un maro închis. Îmi spune povestea implicării sale în revoluție, ducând la notorietatea sa actuală.

Înainte de răscoală, el lucra ca muncitor în Baba Amr. S-a alăturat demonstrațiilor când au început în primăvara anului 2011. Apoi, spune el, o femeie și un copil au fost împușcați la un protest. Fratele său a plecat în ajutor. Și el a fost împușcat și ucis.

Într-un videoclip de pe YouTube din iunie 2011, Abu Sakkar poate fi văzut în fața unei mulțimi care fluturau crengi de măslin pentru a-i saluta pe ofițerii de armată dezertați. El a luat armele împotriva regimului, unul dintre primii care s-au alăturat unei noi organizații numită Armata Siriană Liberă (ASF).

În februarie 2012, el se lupta cu Brigada Farouq, iar aceștia au încercat, și nu au reușit, să oprească regimul să ia Baba Amr. Când FSA a fugit de Baba Amr, el și-a înființat propria brigadă, Omar al-Farouq. Au văzut lupte amare în Qusayr.

Pe parcurs, a pierdut un alt frate, multe rude și nenumărați oameni. Părinții săi au fost arestați și spune că poliția îl clasează astfel încât să-i poată auzi bătând.

„Pune-te în pielea mea”, spune el. "Ți-au luat tatăl și mama și i-au insultat. Ți-au ucis frații, ți-au ucis unchiul și mătușa. Toate acestea mi s-au întâmplat. Mi-au ucis vecinii."

El continuă să vorbească despre bărbatul căruia îi ținea carnea în mâini: „Acest tip avea videoclipuri pe mobil. Îi arăta că violează o mamă și cele două fiice ale ei. Le-a dezbrăcat în timp ce îl implorau să se oprească în numele lui Dumnezeu. În cele din urmă le-a măcelărit cu un cuțit. Ce-ai fi făcut? "

Ei bine, poate că nu-mi fă o masă din inamicul meu, cred. În același timp, oamenii lui Abu Sakkar au salutat ceea ce a făcut cu strigăte de „Dumnezeu este mare”. Acum, luptătorii care îl îngrijesc în timp ce își revine după o accidentare par doar cam jenați.

Abu Sakkar spune că soldatul mort era un milițian alawit sau șiit. „Ne insulta. Striga:„ Oh Ali, Oh Hussein, Oh Haydar [sloganuri șiate ””, spune el.

"La început, când am capturat un luptător alawit, îl hrăneam, îl făceam să se simtă confortabil. Îi spuneam că suntem frați. Dar apoi au început să ne violeze femeile, să măcelărească copiii cu cuțite."

Un bărbat din cameră îl întrerupe pentru a spune că alauții nu sunt musulmani proprii. Acest război devine din ce în ce mai sectar.

Abu Sakkar îmi arată cicatrici de la 14 răni de glonț diferite pe corpul său. „Suntem asediați, au trecut doi ani acum”, spune el. „Videoclipurile de la Shabiha [miliția guvernamentală] arată mult mai multe lucruri cumplite decât ceea ce am făcut eu. Nu v-ați deranjat prea mult. Nu a existat prea multă fanfară mass-media. și vei face ceea ce am făcut și multe altele. "

El continuă: "Qusayr a fost distrus, Baba Amr distrus, Homs a fost complet distrus. Nimănui nu-i pasă. Vedeți cum trăiesc refugiații? Le-ați accepta pe părinții dvs. să trăiască la fel? Poporul sirian refuză să fie umilit. Ne apărăm națiunea islamică și așa ne tratează arabii și occidentul? Ce a făcut Occidentul? Nimic ".

În cele din urmă, el adaugă: "Dacă nu primim ajutor, o zonă fără zbor, arme grele, vom face mai rău [decât am văzut eu]. Nu ați văzut încă nimic".

Așadar, Abu Sakkar a devenit „rebelul canibal” - un simbol la îndemână pentru toți cei care, precum președintele rus, Vladimir Putin, se opun înarmării rebelilor sirieni.

Stând lângă un camer inconfortabil David Cameron, domnul Putin a declarat la o conferință de presă la summit-ul G8: „Aceștia sunt oameni care nu-și omoară doar dușmanii, își deschid trupurile și își mănâncă intestinele în fața publicului și a camerelor de luat vederi. Sunt acești oameni pe care vrei să-i ... aprovizionezi cu arme? "

Este posibil ca Abu Sakkar să fi fost deranjat mental tot timpul. Sau poate războiul l-a făcut așa. Războiul dăunează oamenilor - iar Siria nu este diferită. Așa cum a scris poetul W H Auden: „Cei cărora le este făcut răul, fac răul în schimb”.

L-am întrebat pe șeful de stat major al Armatei Siriene Libere, generalul Salim Idris, de ce nu fusese arestat Abu Sakkar. Răspunsul său vă spune multe despre realitatea modului în care se luptă războiul din partea rebelilor.

„Condamnăm ceea ce a făcut”, a spus generalul. "De ce prietenii noștri din Occident se concentrează asupra acestui lucru atunci când mii mor? Suntem o revoluție, nu o armată structurată. Dacă am fi fost, l-am fi expulzat pe Abu Sakkar. Dar el comandă propriul său batalion, pe care l-a ridicat cu al său bani. Îmi cere Occidentul acum să lupt cu Abu Sakkar și să-l forțez să iasă din revoluție? Îmi cer o înțelegere aici. "

Abu Sakkar pare nesigur cum să răspundă la notorietatea sa. El este, la rândul său, oier, nervos, supărat și amar. Cu siguranță are aspectul unui om care a văzut prea multe lucruri rele. La sfârșitul interviului nostru, el spune că este un „înger al morții” care vine să încaseze sufletele inamicului.

După ce videoclipul a devenit public, oamenii săi l-au filmat făcând o declarație. (Nu degeaba acest lucru a fost numit războiul YouTube.) În acest videoclip, Abu Sakkar este îmbrăcat într-o uniformă proaspăt presată, fumând o țigară într-un mod care dă un aer ușor absurd întregii reprezentații. El spune că este dispus să fie judecat - dar numai dacă și președintele Bashar Assad.

Nu există nicio perspectivă imediată pentru ca niciun bărbat să se confrunte cu acuzatorii lor. Nici despre negocierile de pace sau chiar despre încetarea focului. Și astfel descendența Siriei în nebunie continuă.

Elswhere pe web

Kim Sengupta de la Independent, care a petrecut timp cu brigada al-Farouq din Siria, spune că Sakkar a fost cândva văzut ca un moderat și „ceva de erou”. „Ce a făcut pe cineva care avertizase cândva să nu dea vina pe alauți - comunitatea minoritară din care se extrage elita conducătoare - pentru acțiunile regimului în uratorul lor virulent?” Întreabă Sengupta. "Nu există nicio îndoială că brutalitatea cu care regimul a răspuns la protestele pașnice din Baba Amr și din alte părți din Siria a fost catalizatorul revoltei armate care a urmat. Dar cu siguranță asta nu explică astfel de niveluri de răutate din ambele părți?"

Pentru alții, lansarea videoclipului - și distribuirea acestuia de către site-urile pro-guvernamentale - a fost o escaladare a unui război de propagandă între rebeli și autoritățile siriene.

„Până în prezent (în ochii majorității comunității internaționale) a fost cam dat de care parte este corectă și care parte este greșită”, scrie Newstiller. „Războiul informațional a decis cam la început, când rebelii, bazându-se pe experiențele din timpul primăverii arabe, au folosit internetul pentru a câștiga un control moral puternic asupra crimelor lui Assad. Astăzi, acest control pare puțin șchiopătat. să credem așa, dar realitatea este că nu există băieți buni în acest război ".

Peter Bouckaert de la Human Rights Watch subliniază că Abu Sakkar este „doar un singur om și există mulți alți luptători înarmați în Siria care resping astfel de acțiuni sectare și ar fi îngroziți de mutilarea și profanarea unui cadavru - să nu mai vorbim de un act de canibalism” . El continuă: „Acțiunea Consiliului de Securitate [ONU] ar transmite un mesaj puternic tuturor părților conflictului sirian că abuzurile precum cele comise de Abu Sakkar - precum și cele comise în număr și mai mare de guvernul sirian - vor în cele din urmă să fie urmăriți drept crime de război și crime împotriva umanității ".

Puteți urmări revista pe Twitter și pe Facebook