Lider în Mișcarea Aboliționistă - Pr. James Duncan

  • Postare publicată: 3 martie 2020
  • Categorie postare:Istoria neagră

De Betty Hoover DiRisio (membru al Consiliului LCHS și voluntar)

Primul pastor al Bisericii Presbiteriene Mahoning din Pulaski, județul Lawrence, a fost Rev. James Duncan, care a început să slujească acolo în 1800, iar în 1808-1815 a slujit Deer Creek. El a fost al doilea ministru presbiterian asociat licențiat să predice în Statele Unite în septembrie 1796. În 1804/1805 Rev. Duncan a organizat congregațiile din Polonia (mai târziu presbiterianul Struthers United) și presbiterianul asociat Liberty (oraș). Aceste congregații erau situate în statul Ohio de atunci nou format.

În 1815 a slujit la Paducah, Kentucky, până în 1824 când s-a mutat la Vevay, Indiana.

TRATAT PRIVIND SClavia

mișcarea

În 1825 Duncan a publicat o carte împotriva sclaviei „Un tratat despre sclavie, în care este arătat Răul Stăpânirii, atât din Lumina naturii, cât și din Revelația divină” în care a profesat emanciparea imediată, spre deosebire de treptată, a sclavilor. În timp ce se afla la Vevay, el și judecătorul Stephen C. Stevens au fondat Liberty Party în Indiana 1824-1830. (Partidul Libertății a fost creat de aboliționiști care credeau în acțiunea politică pentru a atinge obiectivele antislavistice.)

Aceștia erau abolițiști într-un moment în care era nevoie de un mare curaj pentru a fi unul. Au existat prejudecăți extreme și amărăciune care existau atunci împotriva abolițiștilor. Ele erau considerate în afara oricărei organizații politice sănătoase și erau tabuate social și ostracizate. Cartea lui Duncan împotriva sclaviei a fost publicată cu opt ani înainte de înființarea primei societăți anti-sclavie. Cu adevărat un pionier! Ulterior a fost republicată de Societatea Americană Anti-Sclavie în 1840.

Duncan a susținut acțiunea politică împotriva sclaviei și a propus ca creștinii să nu aibă nici o părtășie a Bisericii cu deținătorii de sclavi. Unul dintre cei mai vechi autori de anti-sclavie și abolire, Duncan observase că era o împrejurare ciudată faptul că porunca a 10-a [să nu poftești] ar fi trebuit vreodată să fie pusă în slujba sclaviei umane, deoarece această practică este o încălcarea directă sau încălcarea acesteia, precum și a poruncii a opta [să nu furi], fiind imposibil ca o persoană să înrobească pe alta fără a râvni mai întâi.

Duncan a fost unul dintre primii care a apelat la emanciparea imediată în Statele Unite, înainte de William Lloyd Garrison, un proeminent abolicionist al vremii. Opera lui Duncan a arătat eroarea gradualismului. Garrison a spus că Duncan posedă mari puteri de raționament și o claritate vizuală rară asupra subiectului sclaviei. Duncan,

„Cu un suflet ars de greșeli și nenorocire îndurată de sclavi. A lui era o minte originală, de moulid gigant. El a predicat de la cabana de bușteni la cabana de bușteni a primelor așezări occidentale; mereu sărac, totuși învățat, și studios și laborios. El a văzut principiile cu o claritate uimitoare și le-a rostit cu forța adecvată. A predicat în Kentucky, Ohio, Indiana și Illinois. El a murit într-unul dintre aceste turnee de misiune, predicând pe măsură ce mergea, la o casă unde a stat la noapte în granițele Indiana. ”

Fiul lui Duncan, Alexander, a fost unul dintre primii profesori din județul Lawrence. Alexandru a devenit în cele din urmă un politician ales în legislativul de stat și ulterior a ocupat două mandate în Congresul SUA.