Melissa Pritchard Numărul 61

Suntem făcuți un spectacol pentru lume și pentru
îngerilor și oamenilor. Suntem proști, de dragul lui Hristos.
————————————— —I Corinteni 4: 9-10

fool

Partea întâi: Spin, Beat, Spin

L ISTEN, copii răi! Când une jeune slut-fille își murdărește propriul halou, poporul simplu aruncă pietre și este nevoie de solemnitatea barocă și obstinată a lui Dumnezeu pentru a-i aduce în genunchi în fața unei creaturi cu o umilință atât de cumplită. Pelagia, născută în epoca pre-revoluționară a țarului Alexandru I, era o sfântă ticăloasă, un staretz care răsturna o mănăstire plină de femei îngrămădite, certătoare pe cap și a suportat să aibă picioarele ei ticăloase și nespălate sărutate imperiu eșuat al pelerinilor izbiți de minune.

În 1807, micuța Pelagia Ivanovna Surin Serebrenikova a alunecat ca un vierme din păsările cărnoase ale mamei sale în satul Arzamass, la două sute cincizeci de mile est de Moscova, acel oraș bizantin medieval abandonat de Petru cel Mare în favoarea unei noi capitale construite deasupra mlaștinilor și insulelor drenate de lângă mare, o opulență imperială de palate cunoscute poetic ca „Palmira Nordului” și mai prozaic ca Saint Petersburg.

Arătând mai bine decât în ​​medie, cu dinți puternici și o minte excepțională, copilul Pelagia Ivanovna Surin Serebrenikova s-a îmbolnăvit într-o zi și a zăcut fără sens ca o piatră pe paletul ei de paie. La apariție, micuța Pela dispăruse destul de mult și, în locul ei, stătea un leneș bun pentru nimic, care se planta în spatele grădinii de legume a familiei, răsucindu-se în acest fel și în altul, ridicându-și fustele fără rușine deasupra capului. Ruşine! a plâns mama, văzând aspectul frumos al copilului ei și averea viitoare risipită de această abdicare a inteligenței. Nu mai este mărul ochiului mamei sale, ci un idiot! saloi! prostesc! Mergeți mai departe, ea a bocit, a bătut-o pe fată, a lovit-o cu pumnii sau cu întrerupătoarele, a aruncat-o cu napi înăbușiți, a tras-o cu merele macerate. Ea se va învârti doar, un vârf fără creier, un sport derviș pentru cei șase frați vitregi ai ei și tatăl vitreg beat.

Dar Pelagia s-a transformat în sus într-o gigantă blondă, vrăjind tot Arzamass cu frumusețea ei vertiginoasă. Suitorii se aliniau ca tunul, ca niște șobolani, ca niște comunicanți în morminte. Bolnavă de moarte a fiicei sale nebunești, mama lui Pela a învârtit-o spre primul șobolan, un parvenit arzamassian cu dinți de buck și o coajă roșiatică de mustață aspră, dornică să-l ia pe Pelagia în propriile sale mâini. Serghei Vasileivici a fost un tip ciudat, ușor consumator, un respingător militar care s-a îndepărtat, construind cetăți miniaturale de pământ patrulate de batalioane nemișcate de soldați de jucărie din ceară. Eșecurile disciplinare ale acestei mici armate au fost aspru pedepsite.

Serghei a efectuat odată un simulacru proces interogatoriu în care un șobolan de câmp a fost găsit vinovat că a roșit capul de ceară al unuia dintre cei mai buni ofițeri ai săi; rozătoarea a fost spânzurat sumar pe tonul improvizat de tambur al lui Vasileivich și pe o melodie machiată: „Vai, acolo ești atârnat ...!”

În ziua nunții sale, purtând o cămașă de in făcută manual și pantaloni de culoare militară roșii prea strâmți, cu botul ascuțit și ghirlanda de flori de tărtăcuță pe părul dezgustat, Serghei nu a observat cum mireasa sa, falnic peste el, a continuat să udă subrept. pânza stă pe rochia ei cu linguri slabe de ceai de câine. Prins de poftă, monstruos priapic, lui Serghei nu-i păsa de smochine de capriciile udătoare ale lui Pelagia și își trânti mireasa într-o căruță de lemn care se prăbușea, conducând cu o mână frâiele unui șorț împrumutat și apucând cu cealaltă mână de carne udată de ceai., așa cum era dreptul său sub Dumnezeu.

Partea a doua: Copii morți, indicatori sfinți, o pernă de cătușe de fier

Bat din palme peste urechi, diavoli mici! Din această uniune dezastruoasă, Pelagia a născut doi fii în succesiune rapidă, fiecare dintre aceștia pierind. Zvonurile au zburat prin Arzamass că ar fi strâns și sufocat copiii între sânii ei gargantuan, apoi i-au aruncat, sărați și fierți, nu mai bine decât porții de alăptare, în porcul preferat al lui Serghei și terciul de păstârnac.

Într-o dimineață de iarnă, mama lui Serghei a venit să aducă cuplul nefericit și să-i ducă la părintele Serafim din Sarov, un om cu reputație sfântă. În timp ce ghinionistul Serghei Vasileivici și mama lui așteptau în anticamera îngustă și înghețată a mănăstirii, Serafim (model renumit pentru părintele Zosima în capodopera durabilă a lui Fiodor Dostoievski, Frații Karamazov) a închis-o pe gigantă în celula sa, unde s-au rugat împreună pentru ore lungi și suspecte înainte. a ieșit și i-a poruncit lui Serghei să lase singur acest copil al lui Dumnezeu. Era o proprietate imobiliară divină. Ea era a Lui.

Absolut, Pelagia se învârtea din ce în ce mai repede despre Arzamass, pe jumătate dezgolit, în zdrențe de lână, cerșind și dând pomană ziua, rugându-se și plângând noaptea în curtea bisericii Napolny. Cuckold al lui Dumnezeu, Serghei a luat lucrurile în mâinile sale și și-a livrat soția cu capul la o mănăstire din Kiev pentru un exorcism. Întorcându-se acasă la două zile după soție, din cauza unei crize plictisitoare de gonoree, a descoperit că Pelagia și-a dat toate bunurile, până la pantalonii de nuntă stacojii, fortificații în miniatură, soldați de jucărie și lingura lui preferată de tablă. Cântând, nu îmi este frică de tine, nu îmi este frică de tine, Serghei și-a apucat soția de două degete și a dus-o afară din uși, unde a înlănțuit-o de o cătușă de fier ruginită, pe partea laterală a casei sale sacoase și fără valoare. Acolo te spânzură, a strigat el, la fel cum a făcut-o cu șobolanul condamnat și a improvizat un tambur militar. Dar Pelagia a scăpat de trei ori - neștiind că într-o bună zi va folosi aceeași lungime de lanț de fier pentru perna de anacorit.

Acum, toți cei din Arzamass au început să se transforme în Pelagia, chiar și primarul și polițistul, pentru că se credea că găzduiește demoni și, dacă aceste diabolice infernale ar putea fi alungate cu pietre, bețe, bici, napi înăbușiți, și pepeni putrezind, Pelagia ar putea fi încă o soție exemplară, ar putea găti, curăța și foarfeca picioarele pentru Serghei noaptea după ce toate celelalte treburi s-au făcut. Dar bătăile s-au dovedit inutile și, ceea ce era mai rău, primarul a avut un vis care a pus întregul sat la margine, un avertisment de vis de răzbunare divină pentru oricine a pus un deget pe Pelagia. Între timp, Serghei se întâmplase cu o fată din sat, cu fața și membrele mult mai clare decât ale lui Pelagia, dar care putea merge pe o linie perfectă de aici de acolo.

Partea a treia: Dung, gândaci, broaște

Închideți ochii în timp ce priviți în ambele sensuri. Treceți acum, copii mici! Pelagia a fost respinsă de călugărițele lui Diveyevo, bătută și bătută în timp ce se învârtea despre spargerea ferestrelor cu pietre și, în general, acționând complet din cap. Stareța Xenia i-a atribuit un tovarăș care a bătut-o cu oricine mai tare decât oricine, totuși, spre deosebire de oamenii obișnuiți, Pelagia s-a bucurat de pedepsele ei, pentru că soarta Sfântului Prost este să întoarcă universul cu susul în jos, să se eschiveze de lașitudinea morală și să se ridice deasupra Marelui Uman. Miop. Un nebun pentru Dumnezeu se eliberează prin umilință, urcă spre cer pe o pantă abruptă și solitară a nebuniei.

Deodată, sora Nebuniei s-a oprit din rotire și s-a instalat într-o rutină. Ghemuit în curtea mănăstirii, Pelagia a bătut un jgheab în pământ, o falsă catacombă, folosind o lingură furată din trapez sau din refector. Umplând nișa cu gunoi de grajd, s-a așezat în rahat, aruncând balegă în sânul ei superb. Când a murit primul ei tovarăș, i s-a dat un altul, Anna Gerasimovna, cu care Pelagia avea să locuiască în următorii patruzeci și șapte de ani într-o celulă simplă de lemn de la marginea pădurii, la o ușoară distanță de mănăstire. Pentru o vreme, Pelagia a adunat pietre mari, rostogolindu-le, vrând-nevrând, în celula pe care o împărțea cu Anna. A dormit în pământ, lângă ușa deschisă, a pășit, a scuipat, a luat joc. La fel ca și copiii obraznici, călugărițele lui Diveyevo au conceput trucuri viclene și farse impie pentru a-și chinui sora dementă. Nu mai era întrebarea câți îngeri pot dansa pe capul unui știft, dar câte măicuțe malefice pot sări în sus și în jos pe corpul prosternat al Pelagiei în timp ce urlă și scâncete de încântare? Cât de arzătoare poate fi apa de fântână, care îi picură peste cap, udând rădăcinile de copac murdare și nespălate ale părului ei odată galben.?

Făcut cu roci de transport, Pelagia a început să navigheze cărămizi într-un iaz tulbure de broască, pătrunzând până la șoldurile largi înainte de a arunca din nou cărămizile pe țărm. Nu-i păsa de armata de broaște îndrăznețe care se aruncau în celula ei și se învârteau, scârțâind voluptuos, în colțuri umede și murdare. Într-o zi, Anna, care se săturase, a măturat broaștele, ca atâția clanțe verzi și zvelte, într-o grămadă, le-a aruncat de picioare, apoi l-a încuiat pe Pelagia înăuntru. Holy Folly a ripostat trăgând ușa de pe balamale, dându-i foc și stând în iaz peste noapte. După aceea, cele două femei au locuit în celula lor forestieră, nedespărțite, expuse la ierni brutale rusești și veri afectate de insecte. Auzi, de asemenea, că Pelagia nu și-a scăldat și nici nu și-a tuns niciodată degetele sau unghiile uriașe și murdare, și a fost impermeabilă la gândaci, acele revulsii strălucitoare și negre ale diavolului, care zvâcneau pe cocoașele și colibele neigienice, pe tussockul păros, al corpului ei nespălat.

În timp, a început să se producă o succesiune de minuni. Anna a văzut-o pe Pelagia sărind în mod deliberat pe o scândură cu un cui de fier ridicat ridicându-se din ea, conducând punctul ruginit direct prin arcul ei înalt și gol. S-a grăbit să plesnească împreună o cataplasmă de pâine neagră și ceapă, Anna s-a întors să nu găsească deloc niciun semn, nici măcar un punct roșu, pe cartoful de picior al puterii, care înmugurea Pelagia.

De îndată ce Pelagia a început să se bată rotund cu butoane și butoane, a apărut un alt nebun sfânt, un coleg arzamassian, Theodore Mikhailovich Solovyov, și cu Anna privind (îngrozit, dar dispus să fie glorificat de martiriu), cei doi, asortați în circumferință, a început un acerbă duel de bețe și cuvinte războinice. La fel ca actorii din unele improvizații divine, s-au luptat cu bâte și crengi, aruncând insulte ca javelele în flăcări, ca fulgerele, în timp ce se goneau reciproc înainte și înapoi prin celulă și în cimitirul Bisericii Nașterii Domnului.

Când Pelagia zdrobită și noroioasă a început să scoată cursuri de clarvăzătoare pură, pelerinii s-au lovit, apoi au dat drumul în Diveyevo de departe și aproape pentru a fi binecuvântați, vindecați, bătuți și țipă. Ea a prezis datele nașterii și, mai des, ale morții, iar în ziua în care Serghei Vasileivich, aflat la câteva sute de kilometri distanță, s-a îmbolnăvit de moarte, Pelagia și-a mimat agonia și a urlat ca un lup în clipa în care sufletul său s-a eliberat de trupul său cheltuit și vanatic . Chiar și țarul, îmbrăcat în deghizarea clișeu a unui tăietor de lemne, și-a făcut drum pe jos prin pădure pentru a cere sfatul reputatului sfânt, susținând ulterior că ea este singura persoană care avea să vorbească cu el în mod direct și fără înșelăciune. Totuși, când ea l-a avertizat cu privire la căderea lui, el nu a ascultat, ceea ce dovedește că chiar și în prezența unui văzător și a unui sfânt, oamenii aud doar ceea ce vor să audă.

Mai departe au venit în mulțime, zi și noapte, căutând ființa ticăloasă și mirositoare, așezată pe covorașul ei din pâslă, întrebându-i pe Matrushka ce ar trebui să facă în legătură cu asta sau cu cealaltă sau cu cealaltă. La unul ar putea să țipe „Hussy!” și dă o palmă usturătoare pe obraz împreună cu o enigmă, altuia ar putea să gâdilească un cântec de leagăn, să ofere o mângâiere matasoasă. Bogăția și rangul nu ofereau nici o izolare de clarviziunea ei imprevizibilă. Când venerabilul Vladyka Nectary a făcut o vizită neanunțată, Pelagia îl aștepta cu fidelitate într-o furtună de grindină orbitoare, totuși, când a numit un înlocuitor pentru stareța lui Diveyevo, ea i-a pus ambele urechi, făcându-l un devotat, cel credincios al ei.

Mâncând doar ciuperci crude, Pelagia a acumulat numeroasele oferte de dulciuri pe care le-a primit. Bomboane, prăjituri, prosforă sau pâine sfântă, toate erau umplute într-un sac de casă, sau „depozit”, care îi atârna de gât, îndoindu-o de dulceața sa, greutatea putrezită, aproape de pământ. În ultimii ani ai Pelagiei, Anna Gerasimovna a început să trezească nopți pentru a-și găsi chilia pe foc sfânt cu strălucirea terifiantă a vizitatorilor supranaturali. Părintele Serafim, cu mulți ani mort și un sfânt venerat, a sosit pentru a administra sacramentele, iar Anna a susținut că a văzut, cu ochii ei, o ființă angelică coborând prin acoperiș, dându-l pe Pelagia în brațele ei străine și apoi întorcând-o, gângurind incoerent, în zori.

În iarna anului 1879, Anna Gerasimovna s-a trezit într-o dimineață pentru a găsi Pelagia afară, stând lângă marginea pădurii, în extremă austeritate, un orant, cu brațele ridicate, purtând doar sarafan ei, o îmbrăcăminte interioară lungă, fără mâneci, cu tivul subțire pironit de gheață către coroana înzăpezită a pământului. O cariatidă făcută din carne și gheață, Pelagia a susținut, pentru o noapte, lumea dură, dureroasă, umană.

La 30 ianuarie 1884, ea s-a îmbolnăvit de febră mare și, înconjurată de un rozariu uscat și ofilitor de călugărițe, părea un moment să lupte cu demoni invizibili, următorul fiind ridicat în răpire beatifică. În cele din urmă, și-a ridicat puțin capul, cu nimbul său auriu împuțit de gunoi de grajd, broaște și prăjituri putrede, a strigat O, Maica Domnului! apoi a căzut înapoi, adormit în Domnul, pe perna ei de cătușe de fier. Un ocean de lumânări a aprins în toată Rusia. Panakhidas, memorialele, au fost ținute peste tot și peste noapte, icoane pictate, mozaicuri, panouri sculptate de fildeș și smalțuri cloisonné, imagini ale Pelagiei, Fool-for-Christ, au apărut ca stele. Mii au deplâns-o pe Matrushka, sfânta lor mamă. Mii de persoane se învârteau în extaz acut.

În 1927, soldații comuniști, nici jucării, nici din ceară, au închis mănăstirea de la Sarov, mănăstirea de la Diveyevo și au profanat chilia și mormântul Pelagiei. La sfârșitul anilor 1980, cu politica de perestroică a lui Gorbaciov, (Un împărat! Uite! Își dizolvă propriul imperiu!) Ambele biserici au fost restaurate și redeschise. Astăzi, oricine poate lua trenul de la Moscova la Diveyevo, poate merge pe aceleași cărări ca Pelagia, se uită la același cer gol și poate admira pădurea, puțin schimbată.

Astăzi, în Gheel, veți găsi locuința nebună cot la cot cu cel sănătos, mâncând la aceleași mese, lucrând în patiserii, ateliere de reparații auto, conducând autobuze și destul de des în picioare pe trotuare, întinzând indicatoare pentru a opri traficul astfel Copiii lui Gheel își pot traversa în siguranță străzile până la școală.

(Povestea Sfintei Dymphna, o variantă narativă a legendei populare a unui rege care dorește să se căsătorească cu propria fiică, este fără fundament istoric.)

La 11 octombrie 2007, un tânăr, nud, dar pentru un ciorap negru, se plimba senin prin Times Square. În timp ce vorbea în telefonul său mobil, „hipsterul cu părul creț”, identificat mai târziu ca Josh Drimmer, în vârstă de douăzeci și șase de ani, dramaturg și Yale alum de la Greenport, Brooklyn, a zig-zagat înainte și înapoi de-a lungul Seventh Avenue între West Forty-Seven și Forty -strazile a opta. După ce a ieșit din Tad’s Steakhouse de pe strada Patruzeci și Șapte, unde patronii au raportat că au văzut un bărbat gol sărind în sus și în jos pe una dintre mesele restaurantului, dl. Drimmer a fost arestat și încătușat de poliție. Când i s-au livrat îmbrăcămintea, inclusiv o pereche de boxeri în carouri, un tricou albastru, cizme maro, cu glezne și un al doilea șoset negru, Drimmer a refuzat să le îmbrace. „Era un tip ciudat”, a spus un fost cunoscut al colegiului. "Nebun. Ar face lucruri ciudate. Ca și cum ar mânca resturi de alimente pe care oamenii le-au lăsat în jur de câteva ore. ” În urma arestării sale, dl. Drimmer a fost transportat la Spitalul Bellevue. „Nu știu de ce s-a întâmplat ceva”, a spus tatăl său de la casa sa din Chicago.

Adaptat din New York Post, 12 octombrie 2007

Obiectele, deși par solide, sunt 99,9999% spațiu gol. Haosul ne îndreaptă către o ordine superioară. Trecutul și viitorul nu există. Dimensiunile sunt multiple și timpul poate fi parcurs. Acestea sunt învățăturile fizicii.

Fii o turlă de lumină! Du-te nespălat, vorbește în limbi.