CUNOSCUTUL ȘI NECUNOSCUTUL

Autor: Nikolai Kaftandjiev

Nota editorului: În pasim, dorim să dedicăm admirație acestui vindecător auto-făcut - și anume, denumit corect drept bulgar Samuel Hanneman. După cum sa menționat mai jos, Petar Dimkov a câștigat o popularitate largă în țară chiar și în prima jumătate a secolului trecut și în cartea sa „Medicină populară bulgară”/ilustrată !? / a fost pe lista celor mai căutate titluri, idem.

necunoscut

Petar Dimkov (1886-1981) este una dintre cele mai populare personalități din Bulgaria și, în timp ce era încă în viață, a devenit mit și legendă. El se află pe locul 67 în semnificație în cartea de referință a Prof. Andrei Pantev și Borislav Gavrilov „Cei mai influenți sute de bulgari din istoria noastră” (Sofia, 1997) depășind numele scriitorilor, artiștilor, oamenilor de știință și ai figurilor sociale.

El este cunoscut mai ales sub numele de Vindecător, titlu pe care i l-a dat națiunea bulgară pe care a vindecat-o gratuit - și anume „pentru un dar dat de Dumnezeu, nu se iau bani”. Acest principiu a fost aplicat nu numai pacienților săi bulgari, ci și tuturor țărilor străine care ar putea plăti cu ușurință, datorită cărora a trăit foarte modest cu mica sa pensie lunară.

Autorul cărții „Petar Dimkov - bine cunoscut . și necunoscutul”, Nikolai Kaftandjiev, a lucrat peste viața și faptele lui Petar Dimkov mai mult de un sfert de secol. Îl intervievase pe dl. Dimkov de peste 200 de ori. Și-a studiat opera nu numai în Bulgaria, ci și în fosta Uniune Sovietică și în Polonia. S-a dovedit că dl. Dimkov are contribuții nu numai în medicină (a lucrat aici cu propriile sale metode, dar este, de asemenea, un iridolog bine recunoscut al secolului XX). El a lucrat, de asemenea, în domeniul reconstruirii cultural-istorice a țării și în esoterism - povești care l-au plasat printre constructorii celui de-al treilea stat bulgar. Acestea nu sunt prea cunoscute (de la ele vine titlul cărții). Petar Dimkov este un Homo cosmicus, nu în general ci a Homo cosmicus Bulgaricus.

Părerea autorului este că viitorii anchetatori ai lui Dimkov trebuie să lucreze nu numai la contribuția sa capitală în medicină, edificarea culturală și esoterism, ci și la presupunerile sale. El putea arăta în acele noi orizonturi ale științei. Pe baza acestor ipoteze, Kaftanjdiev a scris mai multe capitole ale cărții. Pe una dintre ele vorbește despre rolul important telepatie a jucat în cele mai vechi timpuri.

Una dintre deducțiile care vin după ce citești cartea este că Petar Dimkov este unul dintre umaniștii secolului XX al cărui nume și fapte merită să fie cunoscute chiar și în propria țară.

PETAR DIMKOV VINDECĂTORUL

ESAURI ȘI INTERVIURI

Există multe strofe de activitate de medicină populară în timpul celor 1300 de ani de istorie medievală și modernă a statului bulgar. De fapt, hoardele de bulgari care au venit pe peninsula balcanică la sfârșitul secolului al VII-lea și au fondat o infrastructură administrativă bine dezvoltată, plecată din epoca bizantino-romană. Bulgarii au reprezentat doar un alt trib din vastul Khaganat turc, care a ocupat stepa eurasiatică din secolul I până în al VII-lea d.Hr. și după disocierea sa, părți de la acesta s-au contopit cu Halifatul arab și alte părți, adică bulgari, maghiari etc., au fondat state indigene. Din acea perioadă de timp putem preceda unele rădăcini ale medicinei populare în stilul de viață al poporului bulgar, care în sine erau păgâni și au rămas ca atare în multe aspecte/adică, așa cum ne referim la secularitatea religioasă/la marginea timpului modern.

Opera capitală de la Petar Dimkov/1886-1981/este una dintre comorile naționale ale poporului bulgar. Nu s-au putut lăuda cu nume de renume mondial în comparație cu alte națiuni dezvoltate și din moment ce bulgarii au locuit întotdeauna la marginea lumii culturale. Acest lucru este destul de rezonabil și are logica sa internațională, totuși din punctul de vedere al oamenilor din peninsula balcanică și a națiunii minuscule din vecinătatea muntelui Hemus - acesta este numele lanțului muntos balcanic care provine din vechii traci - ulterior se pare că bulgarii sunt cei mai mari civilizatori din regiune.

Până în prezent, pe planul medicinal nu am întâlnit o astfel de lucrare de înțelepciune a sănătății cu conotații deosebite față de folclorul multor alte națiuni din regiune/adică acestea cuprind majoritatea raselor slave sud-estice din fostul stoc iugoslav și românii /. Mai mult, învățăturile sale au rădăcinile cele mai vechi în tradiția culturală, cu mitologia și religia, în sine.

Ne-am întrebat până acum cum să prezentăm cea mai mare parte a scrierilor lui P. Dimkov, care reprezintă aproximativ 1500 de pagini separate în trei volume și deja la a cincea ediție/adică primele patru ediții au fost publicate de autorul Petar Dimkov însuși în perioada 1926-1937 ani /. De asemenea, cea de-a cincea ediție a fost publicată cu întârziere la scurt timp după moartea autorului la vârsta avansată de 95 de ani și a fost editată în numele său de către un specialist în medicină internă cu fito-terapie Prof. Stephan Todorov.

MEDICINA FOLKĂ BULGARĂ

Să trecem la partea noastră istorică și să vedem care sunt rădăcinile medicinei populare bulgare. Transferați expunerea noastră la citare dintr-o sursă regulată de informații din acest proiect - și anume., "Editorii BAS. Information Bulgaria - o scurtă enciclopedie a Republicii Populare Bulgaria. Oxford: Pergamon Press, 1985, p. 550":

". Multe date dezvăluite de investigațiile istorice și arheologice și monumentele culturale din Bulgaria antică mărturisesc prezența medicinii dezvoltate și a asistenței medicale, combinând tradițiile și experiența tracilor, slavilor și protobulgarilor antici. Medicina, care a fost apoi legată de religia s-a remarcat prin bogăția sa de cunoștințe și metode empirice și folosirea plantelor medicinale, în timp ce standardele de construcție sanitară, după cum se poate judeca după sistemul de alimentare cu apă din prima capitală bulgară, Pliska, erau destul de.

Medicina bulgară a atins un moment culminant în dezvoltarea sa după adoptarea creștinismului de către bulgari (864 d.Hr.), când a început diseminarea cunoștințelor medicale, ajutată de crearea unui alfabet și literatură slave. Răspunsurile Papei Nicolae I la întrebările bulgarilor (106 întrebări au fost adresate de prințul Boris I Papei în 866 d.Hr.) mărturisesc marele interes al oamenilor în materie de sănătate, precum și cunoștințele și practica medico-igienică din Bulgaria, care ajunsese la nivelul științific caracteristic perioadei.

Discipolii lui Clement din Ohrid (c. 840-916 d.Hr.) au studiat igiena și tratamentul bolilor. Printre cele mai semnificative lucrări din această perioadă se numără cele ale lui Ioan Exarhul (secolele IX-X) - și anume, „Hexameron” în care sunt reflectate prima terminologie a științelor naturale slave și anumite date medicale și „Descrierea corpului uman” care este prima lucrare de acest gen din literatura poporului slav despre anatomia corpului uman și funcțiile organelor sale. Alte documente valoroase datând din acele vremuri sunt: ​​- cf., „Lekarstvenik sau Lista medicamentelor” de Ioan de Rila (c. 876-947 d.Hr.) și cartea despre antropologie în limba slavonă veche, scrisă de Kliment din Ohrid. Din aceste lucrări se poate observa că au fost căutate metode și mijloace pentru tratament, dar că a existat și un efort de a descoperi cauzele bolilor.

Profesia medicală a fost reglementată și există date despre nivelul ridicat atins de operație, asepsie și antisepsie. Primele spitale din Bulgaria au fost înființate la mănăstirea St. Pantheleimon la Ohrid (secolul al IX-lea) și la mănăstirea Bachkovo (secolul al XI-lea). În secolul al X-lea, la ordinul țarului Samuil și mlaștinile au fost drenate lângă capul râului Drin, care își are izvorul în lacul Ohrid, pentru a elimina malaria.

În prima jumătate a secolului al X-lea, predarea Bogomil și-a făcut apariția în Bulgaria, exercitând o puternică influență asupra dezvoltării medicinii și a îngrijirilor medicale. Normele religioase și legale ale mișcării Bogomil includeau un regim de igienă și dietă, excluderea completă a consumului de alcool și interzicerea practicilor rituale în tratamentul bolilor. Utilizarea pe scară largă a fost făcută din plante medicinale. Preotul Bogomil, fondatorul mișcării, s-a bucurat de o popularitate deosebit de largă printre vindecători; precum și, Vassili Vrach (Vasile Vindecătorul, a murit în 1111 d.Hr.), unul dintre principalii teoreticieni ai bogomilismului. Vindecătorii Bogomil au compilat, de asemenea, colecții de rețete și instrucțiuni de tratament. Cea mai veche colecție de instrucțiuni de vindecare cu rețete de droguri de pe teritoriul Bulgariei s-a numit „Zelenik” (din secolele X-XI). "

CINE A FOST PETAR DIMKOV?

S-a născut la Sofia pe 19 decembrie 1886 - St. Ziua Nicolas. Tatăl său era preot în St. Petka și St. Bisericile duminicale. Bunica lui era naturist și ea dicta adesea micile rețete Petyo. Le scria într-un caiet special. Pe parcursul vieții sale, Petar Dimkov a înscris peste 10.000 de rețete folosind peste 300 de tipuri de ierburi.

În 1900 Petar Dimkov s-a înscris la Corpul cadetelor Poltava, pe care l-a absolvit cu onoruri. Apoi a studiat la Academia Militară din Sankt Petersburg, pe care a absolvit-o în 1909 și cu onoruri. În Rusia Dimkov a întâlnit opera celor mai mari scriitori ruși și a gânditorilor socio-politici, ceea ce l-a influențat să creadă în „puterea sufletului uman”. La doar 16 ani era fermecat de ideile lui Tolstoi și ca prim pas a devenit vegetarian. În iulie 1909, Petar Dimkov a fost înrolat în armata bulgară. A participat la războiul balcanic, al doilea război balcanic și la primul război mondial și, împreună cu accesoriile, a adus întotdeauna Biblia cu el. Petar Dimkov a fost decorat cu toate ordinele militare care au fost date în Bulgaria. A fost rănit de opt ori. Cuvintele sale spun: "Respectă-te pe tine însuți, ai încredere în tine. Acesta este cel mai bun mod de a-i lovi pe ceilalți cu respect și încredere".

Prin retragerea cercurilor conducătoare, i s-a cerut deseori ajutorul. Chiar și primul lider al lumii comuniste Leonid Brejnev a cerut personal asistența sa. Întâlnirea a avut loc în timpul uneia dintre vizitele liderului sovietic. Dimkov i-a dat sfaturi să nu se retragă asupra climei de aici - Brejnev se vindeca în Bankia. A trebuit să caute un tratament mai bun pentru boala sa. Fiica liderului comunist bulgar Todor Zhivkov - Liudmila Zhivkova, după un grav accident de mașină, s-a vindecat conform prescripțiilor lui Dimkov. După terminarea tratamentului, durerea de cap a dispărut complet, la fel și cicatricea de pe frunte. Mai mult, Liudmila vorbea ore întregi cu vindecătorul Bulgariei. A început să ia cărți din biblioteca sa personală. Îl chema chiar: „Părintele Petyo”.

Petar Dimkov a fost mai mult decât medic, a devenit și profesor. Liudmila Zhivkova l-a influențat personal să scrie o carte despre bogomilism. În iulie 1981 Liudmila Zhivkova a murit pe neașteptate. Câteva luni mai târziu, la 4 octombrie 1981, Petar Dimkov a murit brusc în timp ce dormea. În timpul vieții sale, Dimkov îl întâlnise adesea pe celebrul profet bulgar Vanga. Nimeni nu este martor la întâlnirile lor. În timpul uneia dintre sejururile ei în spitalele din Sofia, Vanga l-a infectat pe Dimkov cu virusul pneumoniei. Medicii l-au salvat cu mari greutăți. În timpul bolii sale îndelungate, vindecătorul își pierdea adesea cunoștința. Chiar și în această stare, epuizat de boală și semi-conștient, încerca să se ridice, să-și vadă și să-și vindece pacienții.

Poza 1: Exemplu de ilustrație pe textul de mai sus.

(i). Pagina de titlu din „Dimkov, P. Bulgarian Folk Medicine/vol. 1, editat de S. Todorov /. Sofia: Izdatelstvo BAN, 1993”.