De Fiodor Dostoievski

Rodion Romanovitch Raskolnikov

Raskolnikov iubește cu adevărat oamenii. Raskolnikov urăște cu adevărat oamenii. Raskolnikov are o relație de dragoste/ură cu oamenii. Omul e confuz.

romanovitch

Aceasta este afirmația evidentă din ultimele două secole, totuși: numele acestui tip a devenit destul de mult sinonim cu vacilarea sălbatică între extreme.

Și, este cam clar că asta este intenția lui Dostoievski. (Sfat pro: nu presupuneți niciodată că Dostoievski este mai puțin magistral când vine vorba de scrierea intenționată în proză.) Însăși rădăcina numelui lui Raskolnikov este „raskol”, care înseamnă „schismă” - aceasta este în esență ca numirea unui personaj englez Mr. Splitsman.

Și nu numai Big D (așa numim Dostoievski când ne simțim agitați) știe că Raskolnikov este rupt, dar și alte personaje o știu. De fapt, Razumihin le spune lui Dounia și Pulcheria:

„Este ca și cum ar fi alternat între două personaje.” (3.2.32)

Oh, da: urmăriți numărul doi în C&P. Este cu siguranță asociat cu Raskolnikov. Când îl întâlnim pentru prima dată pe Raskolnikov, el nu a mâncat de „două zile”. La casa amanetului, există „două porți” și „două curți”. El și-a scris ultima dată mama în urmă cu „două luni”. El o întâlnește pe fată beată abuzată în parc la „două” după-amiază.

Casa de amanet are „două cruci” când Raskolnikov o ucide, iar Sonia mai târziu „două cruci” când Raskolnikov se pregătește să se transforme în raft. Dar nu lăsa toată această vorbă dublă să te arunce. Raskolnikov este mai mult decât două personaje. De fapt, seamănă mai mult cu o duzină. De aceea este atât de fascinant.

Oricum, vă vom oferi câteva dintre fațetele personajului său pentru a vă începe.

Student/Ex-student

Nu poți rata faptul că Raskolnikov a fost „fost student” și că poartă un „pardesiu vechi de student”. Traducere: nu este un sifonier rapid.

De obicei, el se prezintă pur și simplu ca „student”, deși uneori spune „fost student”, dacă are chef. A abandonat facultatea de drept parțial din motive economice. dar, după cum recunoaște, ar fi putut găsi o modalitate de a strânge banii pentru a-și termina studiile.

Perspectiva tânărului student (doar 23 de ani) este importantă pentru acest roman de „idei”. Studenții, în special, sunt expuși la o mulțime de idei, multe dintre ele existențiale - adică la întrebări și teorii despre natura existenței. Uneori, după ce au fost expuși unor idei stimulatoare, elevii primesc idei stimulative proprii sau decid să vadă ce se întâmplă atunci când sunt puse în practică ideile stimulative pe care le-au auzit, le-au citit sau le-au gândit.

Dar știi asta. Cine dintre noi nu a fost stimulat de ideea lui Pavlov și a câinelui său și a experimentat jucând „Here I Go Again” de Whitesnake de fiecare dată când colegul nostru de cameră ia micul dejun?

Dar unul în afară de noi? Oh.

În orice caz: studenți. De obicei, o aplicație practică poate duce la invenție, creație și revoluție pozitivă. Studenții sunt considerați ca viitorul, iar multe culturi pun mari speranțe în educație și posibilitățile pe care le oferă generația următoare.

Dar, în cazul lui Raskolnikov, există o parte întunecată în toate acestea. Și ne referim la negru negru - ideile sale duc la două decese.

Este un student al vieții. și Moartea

Pariem că cunoașteți un student (sau fost student) care este puțin plecat. (Știm cu toții acest tip.)

Dacă te duci la apartamentul acestui tip, el a) doarme, b) se preface că doarme, sau c) nu este acasă. El petrece perioade lungi de timp „gândind” și îl numește „lucrând”. Rareori face dușuri sau are haine curate (parfumate!) Și locuiește într-o cameră deprimată și deprimantă. Nu este clar cum își petrece timpul, deși poate fi văzut plimbându-se pe străzi la ore ciudate, bombănind tare și, eventual, împiedicându-se. Uneori este fericit să te vadă; alteori, vrea doar să fie lăsat singur. Dieta sa constă din urși ramen și gummi.

Suna familiar? Ei bine, tocmai v-am pictat o imagine destul de exactă a lui Raskolnikov - deși tipul nostru nu mănâncă ramen pentru că nu a fost încă inventat.

Raskolnikov nu a fost întotdeauna genul de amenajări a căror piesă de mobilier cea mai scumpă este un set de perdele opace. Odată a scris un articol, despre care Porfiry spune că se numește „Pe crimă”. sau ceva de genul. "Un articol? Este destul de impresionant.

Pacat ca Raskolnikov pare sa fi uitat destul de mult. Este destul de hotărât să fie mai degrabă un fost student decât un student.

Dar acestea sunt informații importante - obișnuia să fie o persoană productivă. Pentru ca articolul său să fi fost publicat, el a trebuit să se așeze, să-l scrie și apoi să-l trimită pentru trimitere. Trebuia să se fi comportat împreună. macar putin.

Raskolnikov și-a lăsat, de asemenea, slujbele didactice să zboare de-a lungul drumului. Nu este sigur de valoarea practică a profesorului - mama lui împrumută bani pentru a-l susține, sora lui este pe cale să se căsătorească cu dl. Greșit pentru a ajuta familia financiar. Nu are timp să se prostească în mediul academic, sperând să găsească un loc de muncă când a terminat.

El crede că trebuie să acționeze acum - acest gând confuz devine unul dintre multele gânduri confuze pentru uciderea agentului de amanet.

Dar, deși gândurile lui sunt confuze, totuși zboară foarte mult în micul său creier fierbinte. Gândește perpetuu. El pune permanent întrebări despre tot ceea ce îl înconjoară. E dornic de informații noi. E dispus să încerce lucruri noi.

În cartea noastră, acesta este semnul unui student, mai degrabă decât al unui fost student.

Marea întrebare este: ce a „învățat” din cursul de studiu pe care îl vedem luând în roman? Ei bine, naratorul ne spune că a învățat să fie fericit și că, după multă suferință, va avea o viață nouă și fabuloasă când va ieși din închisoare. Ce crezi? Ar putea fi fericit după ce a comis crimă? Să-i anuleze faptele și suferințele bune crimele?

Bun Cetățean și Răzbunător al Justiției

Știm, știm. Băiatul este un criminal. Cum poate fi și el un bun cetățean și un răzbunător al justiției?

Ha. Bine ați venit în Dostoievski, Populație: personaje dubioase din punct de vedere moral. Vă spunem că vremea este frumoasă, dar am minți: este Rusia. Este întotdeauna înnorat, cu șansa de a îngheța până la moarte.

Să ne uităm la „faptele bune” ale lui Raskolnikov.

Sigur, s-ar putea să fie un pic ticălos, dar încearcă să ajute oamenii. Este complet devotat familiei Marmalade și încearcă să-i ajute în orice mod poate. El îl ajută pe Razumihin să nu mai bea și să se întâlnească cu Dounia. Judecă în mod corespunzător personajele lui Svidrigaïlov și Luzhin și (un fel de) ajută la contracararea planurilor lor dastard. El (un fel de) o ajută pe fata beată abuzată din parc.

Și, așa cum aflăm în epilog, când era student, el a dat majoritatea banilor săi unui alt student care era într-un mod rău și „a salvat doi copii mici dintr-o casă pe foc și a fost ars în acest sens” ( Epilog.1.4).

Chiar și uciderea amanetului - care, după caz, nu este un act de bunătate - s-a născut în multe privințe din dorința de a ajuta oamenii care suferă. Nu este nici măcar primul student care s-a gândit să o omoare. din același motiv. Raskolnikov își amintește cum, imediat după ce a avut ideea de a ucide agentul de amanet, a auzit un alt student argumentând în favoarea acestuia.

Aici devine important visul uimitor și înfiorător al lui Raskolnikov de uciderea calului. Reîmprospătare: în vis, tânărul Raskolnikov este neputincios să salveze un cal sărac care este bătut brutal. Când se trezește, se gândește la casa de amanet ca la calul neajutorat și decide că nu o poate ucide în noaptea aceea la ora 19:00. conform planului.

Apoi o vede pe Elizabeth, sora agentului de amanet, în Hay Market și află că va fi departe de casă la ora 19:00. De vreme ce agentul de amanet va fi singur acasă, Raskolnikov decide să continue cu planul său.

Și această decizie aparent irațională (sora nu este acasă - timpul crimei!) Vorbește de fapt despre un sentiment de bunătate interioară în Raskolnikov. Se sugerează că văzând-o pe Elizabeth (despre care știm că este bătută în mod regulat de sora ei și este folosită ca unul dintre argumentele pentru crimă făcută de celălalt student), a mutat simbolurile visului în mintea lui - calul devine Elizabeth și pentru a o salva de a fi bătut până la moarte (ca și calul), el trebuie să-l omoare pe agresorul ei.

Desigur, acest gen de justiție este serios contestat în roman, deoarece Raskolnikov îl respinge și pe Lizaveta - persoana pe care voia să o protejeze. De fapt, în loc să fie soluția la toate problemele sale, crimele îi înrăutățesc situația și îi împiedică activ capacitatea de a face bine.

De aceea Raskolnikov este atât de supărat pe el însuși în închisoare. Deși nu este menționat în termeni tăi, el crede cu adevărat că, dacă nu l-ar fi ucis pe Lizaveta, nu ar fi lăsat indicii și ar fi jefuit-o în mod corespunzător pe agentul de amanet, crima sa ar fi fost ca [inserați supereroul la alegerea dvs.] ticălos corespunzător la alegerea ta].

Logică deformată? Heck da. Dar logica care se îndreaptă spre un sentiment de bunătate? De asemenea, da.

Ipohondru

Nu, nu vrem să spunem că, dacă Raskolnikov ar trăi astăzi, el ar fi totul despre #curățare și #healthyliving. (Deși cine știe? Raskolnikov s-ar putea bucura să mănânce salate de kale din borcane de zidărie.)

Despre „ipohondria” lui Raskolnikov se vorbește în jumătate de duzină de locuri în roman. Datorită lumii psihologiei pop, ne gândim la ipohondriști ca la oameni care se cred în mod constant bolnavi și muribunzi. chiar și atunci când sunt perfect sănătoși. Raskolnikov pare a fi de fapt bolnav când este bolnav, așa că este puțin confuz faptul că toată lumea spune că este un ipohondric.

Asta pentru că utilizarea psihologiei pop a cuvântului nu a existat pe vremea lui Dostoievski. Vezi, hipocondrul sunt regiuni ale abdomenului. Oamenii obișnuiau să creadă că sumbra și melancolia la oameni provin din problemele din acele regiuni - așa că un adevărat hipocondria este doar o persoană extrem de mohorâtă, chiar morbidă.

Iar Raskolnikov este cea mai mohorâtă și mai morbidă persoană la care ne putem gândi.

Aceasta a fost considerată o afecțiune fizică, medicală, capabilă să determine pe cineva care a avut-o să comită acte pe care s-ar putea să nu le comită în mod normal. Deci, aceasta se referă la apărarea „nebuniei temporare” care îl împiedică pe Raskolnikov să primească o pedeapsă mai grea. Nu că ar folosi vreodată scuza asta. Este doar ceea ce spun toți ceilalți.

În orice caz, epilogul sugerează că Raskolnikov este „vindecat” de ipohondria sa după lunga sa ședere în spitalul închisorii. De aceea, în cele din urmă, este capabil să simtă dragoste pentru Sonia - pentru că burtica lui a încetat să-i facă creierul gri și nefericit.

El este un aparat

Și asta nu este un compliment.

Ai observat că Raskolnikov face adesea lucrurile „mecanic”? Omul e practic un robot. Acest lucru este menționat pentru prima dată în scenă după flashback-ul lui Raskolnikov către celălalt student, susținând că societatea ar beneficia de uciderea agentului de amanet. Vedea:

A mâncat puțină, trei sau patru linguri, fără pofta de mâncare, parcă mecanic. (1.6.41)

Cuvântul apare și în scena crimei:

Nu mai avea nici un minut de pierdut. Scoase toporul destul de afară, îl legănă cu ambele brațe, abia conștient de el însuși și aproape fără efort, aproape mecanic, îi duse partea bontă pe cap. (1.7.21)

Această idee a lui Raskolnikov ca o mașină exprimă o teamă comună care adesea însoțește progresele și progresele potențiale în tehnologie și industrie. Ne gândim la anxietatea mașinilor în ceea ce privește singularitatea și oamenii care se îndrăgostesc de roboți. pentru că acestea sunt mașinile de care noi, în calitate de cultură, ne temem în prezent. Dar ideea de mașini la fel de reci și nesimțite există de multă vreme - probabil că ați citit cărți și ați văzut filme (gândiți-vă la Terminator și Matrix) în care această anxietate este explorată mai puțin subtil decât aici.

Dar cum se conectează acest lucru la Raskolnikov? O modalitate de a o privi este că devine asemănător unei mașini când uită că Alyona, agentul de amanet, este o persoană. El își pierde voința sub influența ideii sale ucigașe și devine controlat de aceasta.

Deci, omul R devine mai puțin mașină, mai mult om până la sfârșitul cărții? Poate ca da, poate ca nu. Cuvântul „mecanic” ne aruncă, de asemenea, câteva întrebări cu privire la situația religioasă a lui Raskolnikov la sfârșit. Iată ce ni se spune:

Sub perna sa zăcea Noul Testament. A preluat-o mecanic. (Epilogul.2.27)

Yikes. Nu pare că este la fel de emoționat de carte ca Sonia.

Apoi, naratorul ne spune: „Până acum nu-l deschise”. Următorul paragraf începe: „Nu l-a deschis acum”. Este o formulare incomodă, stângace și contradictorie. ceea ce ar putea fi o bună reflectare a sentimentelor lui Raskolnikov despre religie la sfârșitul romanului.

(Ar putea fi, de asemenea, o indicație că Raskolnikov și-a dat corpul peste capul robotilor. Fanfic, cineva?)

Nihilist

Dacă ați căutat pe Google Raskolnikov, probabil că ați văzut termenul „nihilism” folosit alături de numele său. chiar sub „analiza caracterului schismatic”. (Mă bucur să fiu de ajutor.)

Sfat critic critic: de fiecare dată când vedeți „ism” asociat cu un personaj major, veți dori să faceți câteva cercetări pentru a afla ce se întâmplă. Noroc pentru tine, suntem aici pentru a-ți oferi niște elemente de bază solide despre nihilism și apoi să examinăm cum se aplică lui Raskolnikov.

În acest caz, cel mai bun prieten al nostru, Oxford English Dictionary, ne este de mare ajutor. Iată câteva definiții de bază:

Respingerea totală a credințelor religioase dominante, a principiilor morale, a legilor etc., adesea dintr-un sentiment de disperare și credința că viața este lipsită de sens. De asemenea, mai general […]: negativitate, distructivitate, ostilitate față de credințe acceptate sau instituții stabilite. (Sursă)

Raskolnikov pare să respingă cu siguranță „principiile morale dominante” și legile. Prin uciderea lui Alyona (și crezând că este pentru binele mai mare), el a respins moralitatea tradițională a societății și a ignorat și legile societății împotriva crimelor.

Dar nu credeți că vom înceta să vă hrănim acum cu definiții dulci și dulci. În ceea ce privește nihilismul rus, Oxford English Dictionary ne oferă acest lucru:

Usu. informa Nihilist. Un susținător al unei mișcări revoluționare din secolul al XIX-lea. și începutul secolului XX. Rusia, care a respins toate sistemele guvernamentale, a căutat răsturnarea completă a ordinii stabilite și a fost dispusă să folosească terorismul pentru a atinge acest scop. De asemenea (în utilizare extinsă): un terorist, un revoluționar. (Sursă)

Totul sună bine (și Raskolnikov-y) până ajungem la partea de terorism. Să ne uităm la asta cu atenție.

Amintiți-vă, Rusia a trecut printr-o perioadă de tranziție extremă în perioada în care a fost scrisă Crima și pedeapsa. Fiecare aspect al societății și al organizării sale a fost pus în discuție. Revoluționarii au considerat însăși ideea guvernului responsabilă pentru tipurile de mizerie și sărăcie pe care le vedem în Crime și pedepse și au vrut să scape de guvern și să lase oamenii să conducă. Mulți revoluționari credeau că violența era necesară pentru a reuși în cauza lor.

Raskolnikov nu este legat de nihilism pe nume până aproape de sfârșitul romanului. Când merge să se predea, el și Ilya au următoarea conversație:

[Ilya:] „Pentru tine, se poate spune, toate atracțiile vieții nihil est [„ nimic nu este ”, în latină] - ești un ascet, un călugăr, un pustnic. O carte, un stilou în spatele urechii tale, un cercetări învățate [...] Există o mulțime de nihilisti în zilele noastre, știi, și într-adevăr nu este de mirat. Ce fel de zile sunt? Vă întreb. Dar ne-am gândit. Nu sunteți nihilist, desigur? Răspunde-mi deschis, deschis! "

[Raskolnikov:] „N-nr.” (6.8.48-50)

Ce trebuie să facem despre această negare bâlbâită? Presupunând că „ideea” sa (cea despre care scrie în eseul său și acționează în asasinarea lui Alyona și Lizaveta) este versiunea sa de nihilism, a eșuat lamentabil în acest sens. El și-a dat seama că nu este un Napoleon sau un om „grozav”.

Negarea lui bâlbâită ar putea însemna că nu este nihilist pentru că a eșuat la nihilism sau pentru că nu mai crede în el - sau o combinație a celor două. Ar putea însemna, de asemenea, că Raskolnikov nu știe dacă este unul sau nu sau pur și simplu că nu vrea să vorbească despre asta cu Ilya.

La urma urmei, nimeni nu l-a acuzat vreodată pe Raskolnikov că este deschis cu privire la sentimentele sale.