Din punct de vedere istoric pentru creștini, fiecare zi a săptămânii are propria temă spirituală. Sâmbăta este semnificativă pentru a fi Sabatul și duminica pentru a fi ziua Învierii. Foarte devreme, probabil încă din epoca apostolică, miercurea și vinerea erau observate ca zile de post, parțial pentru a observa ocazii solemne în viața lui Isus și parțial pentru a face o pauză publică de la obiceiul evreiesc de a posta luni și joi. În scurt timp, fiecare zi a săptămânii avea propria temă care aromă orice devotament personal sau slujbă de închinare publică desfășurată în acea zi.

zilele

Din păcate, o mare parte din această moștenire bogată este uitată în creștinismul occidental, dar este încă foarte vie în ortodoxie. Pentru mai multe informații, consultați publicația Veniți înaintea lui Dumnezeu de Alkiviadis C. Calivas, Holy Cross Orthodox Press, 1986.

duminică

În iudaism, duminica a fost numită atât prima zi, cât și a opta zi, deoarece duminica a început creația și în duminica următoare noua creație a fost deschisă pentru afaceri, ca să spunem așa. Ca a opta zi, duminica este semnificativă, deoarece este în a opta zi când bebelușii evrei sunt tăiați împrejur, în consecință, în a opta zi a vieții Sale pământești, Isus a fost tăiat împrejur și i s-a dat numele (Luca 2:21). Duminica a luat un nou sens pentru primii creștini, pentru că duminica este și ziua în care Isus a înviat din mormânt (Luca 24: 1). Din punct de vedere istoric, Biserica a ținut slujbe de închinare în toate zilele săptămânii, dar duminicile au fost întotdeauna speciale, deoarece tocmai în această zi se adună pentru a sărbători cucerirea morții lui Isus, venirea Sa din nou și noua creație (Apocalipsa 21: 1). Prin urmare, duminica este ziua principală în care creștinii sărbătoresc Euharistia. Duminica este o sărbătoare săptămânală de Paște, un martor al Domnului înviat.

luni

Luni, Biserica își amintește de îngeri, de duhurile slujitoare care îi slujesc lui Dumnezeu pentru a ajuta la realizarea mântuirii noastre. Îngerul Domnului s-a luptat cu Iacov și, când Iacov a biruit, i-a dat numele Israel și binecuvântarea care a dus la vechiul legământ Geneza 32: 22-30. Îngerii au fost mediatorii prin care Moise a primit Legea Galateni 3:19. Îngerii au slujit profeților și au anunțat nașterea lui Ioan Botezătorul Luca 1: 11-13 și nașterea lui Iisus Hristos Luca 1: 25-33. Îngerii au avut grijă de nevoile lui Isus în pustie Matei 4:11. Îngerii sunt trimiși să ne ajute pe fiecare dintre noi pe măsură ce creștem în credință Evrei 1:14 .

marţi

Marți, Biserica îl cinstește pe Sf. Ioan Botezătorul și toți profeții. Ioan Botezătorul conduce lista, pentru că a fost înaintașul lui Isus (Luca 1: 11-17). Profeții sunt demni de onoare pentru că sunt modele de perseverență și ascultare în fața adversității. Toți au suferit din cauza chemării lor, totuși au rămas fideli și au transmis mesajul mântuirii lui Dumnezeu. Unii, ca Ieremia, au suferit umilințe și degradări; alții au plătit mai scump. Ioan Botezătorul a fost decapitat (Marcu 6: 21-26).

miercuri

Miercuri, Biserica își amintește cum Iuda Iscariotul l-a trădat pe Iisus, posibil pentru că, pentru a-l trăda pe Iisus la Cina cea de Taină, joi, a trebuit să facă aranjamente cu o zi înainte. Miercurea este în mod tradițional o zi rapidă. (Într-un context religios, postul nu înseamnă a te abține de la toate alimentele. Poți citi mai multe despre postul religios.) De fapt, John Wesley, preotul anglican care a fondat metodismul, nu credea că un om ar trebui să fie hirotonit dacă nu postea. de două ori pe săptămână, motivând că oricine nu își poate disciplina propriul apetit nu poate disciplina Biserica lui Dumnezeu. Ceva la care să ne gândim! Deși tema de miercuri este sombră, este, de asemenea, paradoxal veselă. Realizând că trădarea lui Iuda a jucat doar în mâinile lui Dumnezeu și ne-a facilitat mântuirea, putem privi cu nerăbdare în credință să vedem că greutățile noastre servesc unui scop mai mare și mai pozitiv (Romani 8:28).

joi

Joi, Isus a ținut Cina cea de Taină, moment în care a instituit Euharistia și le-a dat apostolilor Săi poruncile lor de mers. Prin urmare, joi, Biserica își amintește de apostolii care au primit misiunea lui Isus de a-și îngriji turma. Apostolii erau pescari motivați mai degrabă de dragoste decât de profit, care prindeau mai degrabă oameni decât pești. Spre deosebire de pescari, nu au aruncat pește urât înapoi în apă! Ei i-au găsit pe cei pierduți, respinși și prăpădiți - cel mai mic din această lume - astfel încât Duhul Sfânt să-i poată transforma pe păcătoși în sfinți spre gloria mai mare a lui Dumnezeu. Liderii bisericii noastre trebuie să urmeze exemplul apostolilor în predicarea și învățătura lor și, în timp ce edifică și disciplinează sufletele, se adună în Biserică. Cel mai important, liderii bisericii noastre trebuie să imite devoțiunea apostolilor față de Domnul Isus și dragostea lor pentru micuții Săi pentru care a murit.

vineri

Vineri, Biserica își amintește răstignirea lui Iisus Hristos, prin urmare vinerea este în mod tradițional o zi de post. (Într-un context religios, postul nu înseamnă a te abține de la orice mâncare. Poți citi mai multe despre postul religios.) De fapt, John Wesley, preotul anglican care a fondat metodismul, nu credea că un om ar trebui să fie hirotonit dacă nu postea. de două ori pe săptămână, motivând că oricine nu își poate disciplina propriul apetit nu poate disciplina Biserica lui Dumnezeu. Ceva la care să ne gândim! Deși tema de vineri este mohorâtă, este, de asemenea, paradoxal veselă. Ucenicii înșiși au privit Răstignirea ca pe o catastrofă care a pus capăt oricărei speranțe (Luca 14: 19-21). Dar când și-au văzut Domnul înviat, și-au dat seama că nici o putere în cer, pe pământ sau sub pământ nu-L putea învinge! Amintindu-ne cum Isus a învins înfrângerea supremă, putem privi cu nerăbdare cu credință să vedem că Isus ne va salva de mortalitatea noastră (Ioan 14: 3). Putem face față oricărei greutăți, putem suferi orice adversitate și putem suporta orice teroare, pentru că știm că Isus prin victoria Sa ne va mântui (Romani 8:18).

sâmbătă

Sâmbăta este sabatul evreiesc. Creștinii sunt conștienți de faptul că sâmbătă Isus s-a odihnit în mormânt, îndeplinind astfel Legea până la învierea Sa. Biserica caută, de asemenea, să imite credința, speranța și devotamentul celor care au adormit în Domnul și a celor care au fost martirizați pentru mărturia lor creștină.

Euharistia este termenul original pentru împărtășirea pâinii și a vinului care comemorează și continuă Cina cea de Taină. Termenul Euharistie este încă folosit de mulți creștini. Unii o numesc Împărtășanie sau Cina cea de Taină. Oricare ar fi terminologia, este același lucru.