Navigare Skiplink

Funcția de căutare

Niklaus Hottinger (stânga), Hans Oggenfuss și Laurenz Hochrütiner dărâmând o cruce de la marginea drumului în 1523. Toți trei au fost prezenți la Affair of the Sausages Bullingers Reformationschronik, 1605

declanșat

Ora: 9 martie 1522, prima duminică din Postul Mare. Scena crimei: un atelier de tipografie în Grabengasse, la doar o aruncătură de băț de zidurile orașului Zurich. Primul dintr-o serie de articole swissinfo.ch care marchează 500 de ani de la Reformă este un thriller fierbinte.

Acest conținut a fost publicat în 16 aprilie 2017 - 11:00 16 aprilie 2017 - 11:00

  • Deutsch (de) Wurstessen im reformatorischen Zürich
  • Español (es) Istoria unui salchichas în originea Reformei din Zurich
  • Português (pt) Como um par de salsichas desencadeou a Reforma Suíça
  • ) (Zh) 中文 宗教 热忱 被 砍头 的 鞋匠
  • Hoteluri arabe (și în apropiere) în Zurich (provincie)
  • Français (fr) O istorie a originilor reformei în Elveția
  • Engleză (ru) „Sausage Dinner” și începutul Reformei la Zurich
  • Ja (ja) 事 じ ら れ た 食 事 - 日本語 期 の チ ュ ー リ ヒ で 起 き た 「ソ ー セ ー ジ 事件」
  • Italiano (it) În Elveția, reforma face parte dintr-un arost și două salsic

Este după-amiaza târziu și o duzină de bărbați s-au adunat între tipărituri și cutii de tip pentru a provoca biserica catolică și demnitarii orașului. Proprietarul clădirii, Christoph Froschauer, este acolo. Atelierul său efectuează toate tipăririle pentru guvernul din Zurich.

Această relatare istorică face parte dintr-o serie de articole swissinfo.ch care marchează 500 de ani de reformă. Originea Reformei este în general considerată ca datând de la publicarea în Germania a celor 95 de teze ale lui Martin Luther la 31 octombrie 1517.

Sfârșitul inserării

De asemenea, sunt prezenți doi preoți. Unul este Huldrych Zwingli, în vârstă de 38 de ani, din Toggenburg, în cantonul Sf. Gallen. După ce a studiat la Viena și Basel, a fost preot în Glarus și locul de pelerinaj, Einsiedeln. Apoi a fost chemat la biserica Grossmünster din Zurich, unde și-a câștigat reputația de predicator talentat, dar neconvențional.

Biblioteca Leo Jud a Seminarului pre-seminar evanghelic din Lutherstadt

Celălalt este Leo Jud din Alsacia, care în 1519 a devenit succesorul lui Zwingli în Einsiedeln. Este aproape la fel de bătrân ca Zwingli și este considerat cel mai de încredere confident al său.

În plus față de teologie, meseriile sunt, de asemenea, reprezentate: Hans Oggenfuss, croitor, Laurenz Hochrütiner, țesător și cizmar Niklaus Hottinger sunt deja cunoscuți la Zurich ca hothhead-uri cu reformă.

Vor atinge notorietate mult dincolo de Zurich un an mai târziu, când, în zelul lor religios, trag în jos o cruce de la poarta orașului și o taie în bucăți.

Al patrulea comerciant este Heinrich Äberli, un brutar la fel de radical. Cu doar patru zile înainte, în Miercurea Cenușii, o zi de ispășire, mijlocire și post, s-a ciocnit frontal cu catolici evlavioși. În casa breslei brutarilor a mâncat ostentativ o friptură - probabil de casă -, cu deplina știință că consumul de carne în Postul Mare a fost interzis de autorități, care au pus în aplicare în mod activ interdicția.

A fost o provocare uriașă - nimeni din Zurich nu a văzut vreodată așa ceva - dar a fost o perioadă de neliniște religioasă.

Chestiune privata

Bărbații din atelierul de tipărire vor cu toții să încalce regulile de post, forțând autoritățile și biserica într-un colț. Împreună, mănâncă doi cârnați afumați tăiați în bucăți mici și se asigură că vestea despre actul lor de rebeliune se răspândește în oraș.

Zwingli este singura persoană care nu mănâncă nimic. Sarcina lui este să justifice provocarea teologic. Două săptămâni mai târziu, el ține o predică inflamatorie, „Despre alegerea și libertatea alimentelor”, în care susține că Biblia nu conține reguli dietetice. Nu este un păcat să rupem postul, continuă el și, prin urmare, nu poate duce la pedeapsa bisericii.

Postul este o chestiune privată, spune el. „Dacă vrei să postesti, mergi după el; dacă preferați să nu mâncați carne, nu o faceți, dar acordați creștinilor libertatea lor ".

Doar trei săptămâni mai târziu, predica lui Zwingli a fost tipărită de prietenul său, Christoph Froschauer. Scandalul este acum perfect și Zurich este în brațe. Luptele izbucnesc în taverne între fanii și adversarii lui Zwingli; circulă zvonurile că fanaticii vor să-l răpească și să-l tragă la scaunul episcopului din Constanța pentru a fi tras la răspundere de superiorul său.

Etica inteligenței artificiale

Provocările sunt imense pentru Elveția, care este unul dintre principalii dezvoltatori de inteligență artificială (AI).

Huldrych Zwingli în studiul său, unde a scris predici și broșuri Bullingers Reformationschronik, 1605

Revoluția mezelurilor

Pentru Zwingli, ruperea postului este un succes sălbatic. Când Episcopul de Constanță trimite o delegație pentru a afla ce se întâmplă, Zwingli stă la masa negocierilor ca partener egal și se distinge ca instigator al mișcării de reformă.

Cu toate acestea, Froschauer, care este responsabil pentru toate tipăririle guvernamentale, trebuie să-și ceară scuze pentru indiscreția sa. Cu toate acestea, înainte de târgul de carte de la Frankfurt, el susține că este forțat să lucreze „zi și noapte, zile lucrătoare și sărbători”, astfel încât să nu ajungă să „mănânce gruel”.

Dar Afacerea Cârnaților nu-i face rău, deoarece se vede că este pe partea dreaptă a istoriei, publicând câțiva ani mai târziu prima Biblie completă de reformă.

La un an după adunarea de la Grabengasse, toate posturile sunt abolite la Zurich. Astfel, guvernul nu doar urmărește interpretarea Bibliei de către Zwingli, dar în același timp încalcă tradiția bisericii catolice.

Buletin informativ

Înscrieți-vă pentru buletinele noastre informative gratuite și primiți poveștile de top livrate în căsuța de e-mail.

În timp ce Reforma din Germania a început cu 95 de teze învățate, în Elveția a început totul cu o friptură și câteva cârnați.

Casa în care a avut loc „Revoluția mezelurilor” se află în partea stângă sus a acestei hărți, în mijlocul podgoriilor Holzschnitt von Jos Murer, 1576

Regula Bochsler

Regula Bochsler a studiat istoria și științele politice la Universitatea din Zurich.

A lucrat mulți ani ca redactor, jurnalist și prezentator pentru televiziunea publică elvețiană, SRF. A realizat aproximativ zece programe de teleleviziune despre istorie, precum și expoziții.