quan

Poate aduce copii (în general fii, dar dacă mama cere o fiică, va fi frumoasă), proteja în durere, îndruma marinarii și pescarii (așa vedem
„traversând valurile în multe ipostaze) și să facă inofensive sulițele unui dușman în luptă. Principalul ei templu de pe insula Putuoshan, în arhipelagul Chusan de pe coasta Zhejiang, lângă Ningbo, este un important sit de pelerinaj sacru pentru budiști, venerarea lui Quan Yin fiind cea mai proeminentă trăsătură a acestuia, datorită faptului că zeița este spusă să fi locuit acolo timp de nouă ani, domnind ca Regina Mării Sudice. Numele complet al insulei este P’u t’o lo ka, de pe Muntele Pataloka, de unde Zeița, în transformarea ei ca Avalokiteshvara, privește omenirea. Miao Feng Shan (Muntele Vârfului Minunat) atrage un număr mare de pelerini, care folosesc zornăituri și artificii pentru a-și accentua rugăciunile și a-i atrage atenția. În 847, primul templu al lui Quan Yin a fost construit pe această insulă. Până în 1702, P’u Tuo avea patru sute de temple și trei mii de călugări și era destinația a nenumărați pelerini. (Până în 1949, însă, P’u Tuo găzduia doar 140 de mănăstiri și temple.)

Potrivit unei legende antice, numele ei era Miao Shan și era fiica unui prinț indian. Tânără și senină, ea a ales să urmeze o cale de sacrificiu de sine și de virtute și a devenit o pioasă adeptă a lui Buddha, ea însăși atingând dreptul la buddhitate, însă rămânând pe pământ pentru a ajuta omenirea. Pentru a-l converti pe tatăl ei orb, ea l-a vizitat transfigurat ca un străin și l-a informat că ar trebui să înghită un glob ocular al unuia dintre copiii săi, vederea i se va restabili. Copiii săi nu vor fi de acord cu sacrificiul necesar, după care viitoarea zeiță a creat un ochi pe care părintele ei l-a înghițit și el și-a recăpătat vederea. Apoi și-a convins tatăl să se alăture preoției budiste arătând nebunia și vanitatea unei lumi în care copiii nici măcar nu ar sacrifica un ochi de dragul unui părinte.

O altă legendă Miao Shan a fost că fiul regelui balaur a luat forma unui crap și a fost prins de un pescar și expus spre vânzare în piață. Miao Shan și-a trimis servitorul să cumpere peștele și l-a eliberat.

Imaginea acestei divinități este, în general, așezată pe un altar special din spatele marelui Buddha Shakyamuni, în spatele unui ecran și orientată spre ușa de nord, în a doua jumătate a mănăstirii budiste. Quan Yin este, de asemenea, venerat de taoiști și îi imită pe budiști în descrierile acestei zeități, vorbind în același mod din diferitele sale metamorfoze, dispoziția ei de a salva pe cei pierduți, puritatea, înțelepciunea și puterea minunată.

De la primele timpuri Ch’ing până în prezent, multe mii de statui ale lui Quan Yin au fost sculptate în jad. Zeița maternă, ocrotitoarea copiilor, observatorul tuturor sunetelor, Quan Yin este o figură preferată în sanctuarele domestice. De asemenea, imaginea ei este sculptată pe jade mici pe care femeile chineze le oferă cu fidelitate la templele dedicate ei. Ea este, de asemenea, cea mai importantă figură realizată în obiecte de alb de China, cu aproximativ nouă din zece figuri de la Dehua reprezentând acea divinitate într-una sau alta dintre manifestările ei. (Quan Yins-urile erau deseori descrise cumpărătorilor europeni drept „Santa Marias albă”, astfel încât să le facă mai de dorit pentru o piață creștină.)