trup

Tânjesc să iau doar o mică mușcătură în timp ce privesc cașcavalul topit să scurgă încet din pâinea aurie, prăjită. Copiii mei așteaptă cu nerăbdare nerăbdare celebrele mele sandvișuri cu brânză la grătar. Ceasul citește 12:30, iar astăzi este vineri. În zilele mele periodice de post, fac o prioritate să nu mănânc între orele 12:00 și 15:00 în cinstea timpului pe care Domnul nostru l-a atârnat pe cruce. Durerile mele de foame îmi concentrează atenția asupra sacrificiului Său suprem pentru mântuirea mea. Mă rog în tăcere un deceniu de Rozariu și îmi ofer suferința temporară. Întorcându-mi atenția înapoi la aragaz, îmi dau seama că pregătirea mâncării pentru familia mea când nu pot mânca îmi concentrează atenția asupra smereniei și a serviciului maternității.

Ca mamă ocupată, glumesc adesea că ziua mea se învârte în jurul mâncării. O preocupare cu mâncarea ne poate prelua cu ușurință viața. Suntem inundați de reclame pentru alimente, liste de alimente „bune” și „rele” și sfaturi extrem de diferite cu privire la cele mai bune metode de preparare a acestora. Există chiar și mai multe canale prin cablu dedicate alimentelor!

Postul ne eliberează de distragerea persistentă a alimentelor și ne îndreaptă atenția spre sacrificiu și tăgăduire de sine. Rădăcinile postului se găsesc în Grădina Edenului când Adam și Eva au fost rugați să renunțe la rodul unui anumit copac. Practica continuă astăzi în timpul sezonului Postului Mare, care amintește de cele 40 de zile în care Isus a postit în deșert înainte de începerea slujirii Sale publice.

Postul este cu adevărat benefic atât pentru trup, cât și pentru suflet. Posturile regulate pot crește longevitatea și pot reduce riscul apariției diferitelor boli, inclusiv a bolilor de inimă. Cu toate acestea, postul penitențial nu se concentrează asupra sinelui. În schimb, tăgăduirea de sine a postului duce la dorința de a compensa natura noastră păcătoasă. În timpul unui post, demonstrăm fizic contriția negându-ne nevoia de bază de hrană. Această practică a smereniei și a ascultării ne mută atenția de la sine către Dumnezeu și ne determină să dorim să ne rugăm. În schimb, rugăciunea fierbinte ne oferă puterea de a ne continua postul. Foamea noastră fizică ar trebui să creeze o foamete spirituală și să servească ca un memento constant pentru a ne ruga. Fără rugăciune, postul este gol din punct de vedere spiritual și nu are „suflet”. Rugăciunile noastre din timpul postului sunt în mod deosebit plăcute lui Dumnezeu.

Foamea trăită în timpul unui post ne unește cu cei cu adevărat flămânzi. Ar trebui să mulțumim lui Dumnezeu pentru binecuvântările hranei abundente pe care El a oferit-o. De asemenea, ar trebui să fim motivați să hrănim pe cei flămânzi donând alimente sau bani săracilor atunci când postim. Rugăciunea, postul și milostenia sunt triada adevăratei penitențe și ar trebui să fie punctul central al respectării postului nostru.

Sezonul Postului Mare începe și se încheie cu o zi de post. Dreptul Canon necesită post în Miercurea Cenușii și Vinerea Mare și se aplică tuturor catolicilor cu vârste cuprinse între 18 și 59 de ani. Aportul alimentar este limitat la o masă completă pe zi. Două mese suplimentare sunt permise dacă cantitatea lor combinată nu depășește masa principală. Postul se întrerupe mâncând între mese și băuturi care ar putea fi considerate alimente (shake-uri, dar nu lapte). Băuturile alcoolice nu întrerup postul, dar reflectă cu greu spiritul de a face penitență!

Biserica scuză să postească pe cei aflați în afara limitelor de vârstă, bolnavi mintal, bolnavi, fragili, gravide sau care alăptează și lucrători manuali (în funcție de nevoie). Catolicii care nu pot poste sunt încurajați să efectueze o formă de pocăință în locul postului, cum ar fi renunțarea la televizor, internet sau o altă distracție preferată.

Aceste cerințe nu sunt stricte și descriu o obligație minimă pentru postul postului. Catolicii sunt încurajați să postească mai frecvent atât în ​​Postul Mare, cât și pe tot parcursul anului. Dacă nu sunteți obișnuiți cu postul regulat sau dacă doriți să posti mai mult de două zile, solicitați sfatul medicului dumneavoastră. De asemenea, este recomandabil să solicitați îndrumare spirituală de la mărturisitorul dvs. sau de la un alt preot.

În timp ce sacrificiul postului impune o senzație de foame, este contraproductiv să rămâi atât de mult timp fără mâncare încât să devii grușat și iritabil. Sfântul Toma de Aquino a sfătuit: „[Mănâncă] cât este necesar pentru o putere suficientă pentru a îndeplini acele lucruri pe care statul le cere sau care sunt necesare pentru a trăi cu alții”. În acest spirit, este important să planificați masa principală pentru a vă alimenta perioada de cea mai mare activitate. Dacă trebuie să fiți ascuțiți mental și atenți la o întâlnire importantă de dimineață, atunci masa principală ar trebui să fie micul dejun. Același principiu se aplică prânzului dacă munca dvs. primară are loc după-amiaza. Cei care nu pot dormi bine pe stomacul gol ar putea planifica masa principală cu câteva ore înainte de culcare. Amintiți-vă că cele două zile de post necesare sunt, de asemenea, zile de abstinență, deci nu se poate mânca carne.

Cele două mese mai mici, opționale, pot fi consumate, dacă este necesar, pe tot parcursul zilei. Aceste mini-mese ar trebui să fie dense din punct de vedere nutrițional și să includă proteine, carbohidrați și unele grăsimi. Câteva exemple sunt o banană sau un măr cu unt de arahide, o porție mică de fasole și orez (sau pâine de porumb), salată de ton pe jumătate de covrig, brânză și biscuiți sau un smoothie de fructe și iaurt.

O altă alternativă este să mănânci o bară energizantă sau un shake de înlocuire a mesei. Amintiți-vă că un pahar de lapte nu vă va sparge postul și poate fi o opțiune bună înainte de culcare dacă vă este foame. Asigurați-vă că rămâneți hidratat în zilele de post, consumând multă apă.

Unii catolici preferă un post simplu de pâine și apă. Ezekiel Fasting Bread, bazat pe ingredientele din Ezechiel 4: 9, este popular și poate fi găsit în unele magazine de produse naturiste. Există o varietate de rețete online, dar majoritatea necesită o moară de cereale sau făină specială. Rețeta mea preferată pentru o pâine nutritivă și consistentă de post se găsește mai jos.

Interesant este faptul că tradiționala pâine de post din Postul Mare este covrig. Proiectarea unui covrig reprezintă brațele încrucișate peste piept în rugăciune. A face covrigi în timpul Postului Mare ar putea deveni o tradiție distractivă a familiei!

Acest Post, hotărâți-vă să faceți din post o prioritate. Așa cum a recomandat Papa Benedict al XVI-lea, „Prin post și rugăciune, îi permitem lui [Isus] să vină și să satisfacă cea mai profundă foamete pe care o trăim în adâncul ființei noastre: foamea și setea de Dumnezeu”.

Pâine brună de post

3 linguri de unt sau margarină, topite
¾ cană zahăr brun ambalat ferm
2 căni de lapte cu un conținut scăzut de grăsimi
3 linguri melasă
2 ¼ cani de făină integrală de grâu
1 cană de făină universală
2 lingurite bicarbonat de sodiu
1 linguriță sare
¼ cană semințe întregi de in
1 cana de nuci tocate

Preîncălziți cuptorul la 350 de grade. Într-un castron mare, amestecați untul topit, zahărul brun, laptele și melasa. Adăugați făină, bicarbonat de sodiu și sare, amestecând până se combină. Se amestecă semințele de in și nucile.

Se pune lingura într-o tigaie de 9 "x 5", acoperită cu spray de gătit. Coaceți 50-60 de minute sau până când o scobitoare introdusă în centru iese curată. Se răcește în tigaie timp de 10 minute, apoi se răstoarnă pe o grătar. Tăiați în 10 felii.

Pentru post, o felie poate servi drept una dintre mesele mai mici. O puteți servi și cu supă ca masă principală într-o zi de post.

Face 10 porții

Informații nutriționale, pe porție: Calorii 370, grăsimi 14g, sodiu 546mg, carbohidrați 55g, fibre 6g, zaharuri 6g, proteine ​​9g

Peggy Bowes, un catolic devotat, este autorul The Rosary Workout - disponibil prin intermediul amazon.com. A absolvit Academia Forțelor Aeriene din SUA în 1988 și a servit nouă ani ca pilot al Forțelor Aeriene și consultant în sănătate și sănătate. După ce a părăsit armata pentru a crește o familie, Peggy și-a continuat educația în industria fitnessului, devenind certificată ca antrenor personal, consultant în managementul stilului de viață și greutate și instructor Spinning®. Ea a stabilit o afacere de succes și plină de satisfacții în testarea performanței metabolice și atletice (VO2), cu accent pe consilierea pentru pierderea în greutate. Peggy este, de asemenea, foarte activ în viața parohială. A fost lectoră, profesoară CCD și lider al clubului de fete Little Flowers. De asemenea, îi place triatlonele, drumețiile, cursele de aventură și alte sporturi, întrucât încorporează toate beneficiile și binecuvântările The Rosary Workout. Peggy, soțul ei și cei doi copii locuiesc în prezent în Carolina de Nord.

Nu există postări conexe.

Dacă ți-a plăcut acest articol, abonează-te pentru a primi mai mult conținut excelent la fel ca el.