Editorii noștri vor examina ceea ce ați trimis și vor stabili dacă să revizuiți articolul.

Dionis, tot ortografiat Dionis, numit si Bacchus sau (la Roma) Liber Pater, în religia greco-romană, un zeu al naturii rodniciei și vegetației, cunoscut mai ales ca zeu al vinului și al extazului. Apariția numelui său pe o tabletă Linear B (secolul al XIII-lea î.Hr.) arată că a fost deja venerat în perioada miceniană, deși nu se știe de unde și-a început cultul. În toate legendele cultului său, el este descris ca având origini străine.

dionysus

Dionis era fiul lui Zeus și al Semelei, fiica lui Cadmus (regele Tebei). Din gelozie, Hera, soția lui Zeus, a convins-o pe Semele, însărcinată, să demonstreze divinitatea iubitului ei, cerându-i să apară în persoana sa reală. Zeus s-a conformat, dar puterea lui a fost prea mare pentru muritorul Semele, care a fost aruncat cu fulgere. Cu toate acestea, Zeus și-a salvat fiul cusându-l în coapsă și ținându-l acolo până a ajuns la maturitate, astfel încât s-a născut de două ori. Dionisul a fost apoi transmis de zeul Hermes pentru a fi crescut de bacantele (menadele sau thyiadele) din Nysa, un loc pur imaginar.

Întrucât Dionysus a reprezentat aparent seva, sucul sau elementul sângelui vieții în natură, au fost instituite pe scară largă orgiile festive fastuoase (rituri) în cinstea sa. Aceste Dionysia (Bacchanalia) au câștigat rapid convertite în rândul femeilor. Bărbații, însă, i-au întâmpinat cu ostilitate. În Tracia, lui Dionis i s-a opus Lycurg, care a ajuns orb și nebun.

În Teba, Dionisos s-a opus Pentheus, vărul său, care a fost sfâșiat de bachanți când a încercat să spioneze activitățile lor. Atenienii au fost pedepsiți cu neputință pentru că au dezonorat cultul zeului. În ciuda rezistenței soților lor, femeile au luat-o pe dealuri, purtând piei de cerb și coroane de iederă și strigând strigătul ritual: „Euoi!” Formând thyai (benzi sfinte) și thyrsoi fluturând (singular: thyrsus; baghete de fenicul legate cu viță de vie și vârfite cu iederă), au dansat la lumina torțelor în ritmul aulosului (țeavă dublă) și timpanului (tambur portabil). În timp ce se aflau sub inspirația zeului, se credea că bacanii posedă puteri oculte și abilitatea de a fermeca șerpii și alăptarea animalelor, precum și puterea preternaturală care le-a permis să rupă în bucăți victimele vii înainte de a se răsfăța cu o sărbătoare rituală (ōmofagia). Bachanții l-au salutat pe zeu prin titlurile sale de Bromios („Thunderer”), Taurokeros („Bull-Corned”) sau Tauroprosopos („Bull-Faced”), în credința că a întrupat fiara sacrificiului.

În legenda orfică (adică, bazată pe poveștile lui Orfeu), Dionis - sub numele de Zagreus - era fiul lui Zeus al fiicei sale Persefone. La direcția Hera, pruncul Zagreus/Dionysus a fost sfâșiat, gătit și mâncat de răi Titani. Dar inima i-a fost salvată de Atena și el (acum Dionis) a fost înviat de Zeus prin Semele. Zeus a lovit Titanii cu fulgere și au fost mistuiți de foc. Din cenușa lor au venit primii oameni, care au posedat astfel atât natura rea ​​a titanilor, cât și natura divină a zeilor.

Dionis a avut puterea de a inspira și de a crea extaz, iar cultul său a avut o importanță deosebită pentru artă și literatură. Spectacolele de tragedie și comedie din Atena au făcut parte din două festivaluri ale lui Dionysus, Lenaea și Marea (sau orașul) Dionysia. Dionis a fost, de asemenea, onorat în poeziile lirice numite ditirambe. În literatura romană, natura sa este adesea înțeleasă greșit și este descris în mod simplist ca fiind Bacchus vesel invocat la petreceri. În 186 î.e.n., celebrarea Bachanaliei a fost interzisă în Italia.

Adepții lui Dionis au inclus spirite de fertilitate, cum ar fi satirii și silenii, iar în ritualurile sale falul era proeminent. Dionisul a luat adesea o formă bestială și a fost asociat cu diferite animale. Atributele sale personale erau o coroană de iederă, thyrsus și kantharos, un pahar mare cu două mânere. În arta greacă timpurie a fost reprezentat ca un bărbos, dar mai târziu a fost descris ca tânăr și efeminat. Divertirile bacchice erau un subiect preferat al pictorilor de vaze.

Editorii Enciclopediei Britannice Acest articol a fost revizuit și actualizat cel mai recent de Alicja Zelazko, asistent editor.