Regulile postului, găsite în cea mai mare parte în Typikon (în principal capitolele 32 și 33) și repetate în locurile adecvate ale Menaionului și Triodului, depind de ciclul de sărbători și posturi al Bisericii. În general, cu câteva excepții, toate miercuri și vineri (de asemenea, luni, în unele mănăstiri) sunt păstrate ca zile de post, fără a fi consumate carne, ouă, produse lactate, pește, vin sau ulei. Aceasta include, de asemenea, cele patru perioade canonice de post (Postul Mare, Postul Apostolilor, Postul Nașterii Domnului și Postul Adormirii) și anumite alte zile, inclusiv Ajunul Teofaniei, Decapitarea Sf. Ioan Botezătorul și înălțarea Crucii. Trebuie menționat, totuși, că există multe variații locale în cantitățile de vin și ulei (și, uneori, de pește), cum ar fi în zilele de sărbătoare patronală ale unei parohii sau mănăstiri sau când sărbătoarea unui mare Sfânt (sau a Sfinților) se sărbătorește, care are o semnificație locală sau națională deosebită.

post

În timp ce majoritatea creștinilor ortodocși sunt probabil conștienți de regulile postului pentru Postul Mare, miercuri și vineri, regulile pentru alte perioade de post sunt mai puțin cunoscute. În timpul Postului Adormirii, vinul și uleiul sunt permise numai sâmbăta și duminica (și uneori în câteva zile de sărbătoare și priveghere). În timpul Postului Apostolilor și al Postului Nașterii Domnului, regulile generale sunt după cum urmează (din capitolul 33 din Typikon):

Trebuie remarcat faptul că în Postul Sfinților Apostoli și al Nașterii Domnului Hristos, marți și joi nu mâncăm pește, ci doar ulei și vin. Luni, miercuri și vineri nu mâncăm nici ulei, nici vin. Sâmbătă și duminică mâncăm pește. Dacă apare marți sau joi un Sfânt care are Doxologie, mâncăm pește; dacă luni, la fel; dar dacă miercuri sau vineri, permitem doar ulei și vin. Dacă este un Sfânt care are o Veghere miercuri sau vineri sau Sfântul al cărui templu este, permitem ulei, vin și pește. Dar de la 20 decembrie până la 25, chiar dacă este sâmbătă sau duminică, nu permitem peștele.

Într-un alt loc, Typikon prescrie că, dacă Ajunul Teofaniei sau Ajunul Nașterii Domnului cade sâmbătă sau duminică, vinul și uleiul sunt permise.

Regula xerofagiei este relaxată în următoarele zile:

1. Sâmbăta și duminica în Postul Mare, cu excepția Sâmbetei Sfinte, două mese principale pot fi luate în mod obișnuit, în jurul valorii de miezul zilei și seara, cu vin și ulei de măsline. Carnea, produsele de origine animală și peștele nu sunt permise.

2. În sărbătoarea Bunei Vestiri (25 martie) și duminica Floriilor sunt permise peștele, precum și vinul și uleiul, dar carnea și produsele de origine animală nu sunt permise.

3. Vinul și uleiul sunt permise în următoarele zile, dacă cad într-o săptămână în a doua, a treia, a patra, a cincea sau a șasea săptămână: prima și a doua descoperire a capului Sf. Ioan Botezătorul (24 februarie), Sfinții Patruzeci de Mucenici din Sebaste (9 martie), Sărbătoarea Bunei Vestiri (24 martie), Sinaxisul Arhanghelului Gabriel (26 martie), Sfântul Mare Mucenic Gheorghe (23 aprilie) Apostol și evanghelist Marcu (25 aprilie), precum și sărbătoarea patronală a unei biserici sau mănăstiri.

4. Vinul și uleiul sunt permise și miercuri și joi ale celei de-a cincea săptămâni, din cauza Vigilei pentru Marele Canon. Vinul este permis și, potrivit unor autorități, petrol și vineri în aceeași săptămână, din cauza Vigiliei pentru Imnul Acatist.

S-a considerat întotdeauna că aceste reguli ale postului ar trebui să fie relaxate în cazul oricui în vârstă sau cu o stare de sănătate precară. Faptele personale trebuie, de asemenea, luate în considerare, cum ar fi, de exemplu, situația unui ortodox izolat care locuiește în aceeași gospodărie ca neortodoxă sau a unui om obligat să ia masa într-o fabrică sau în sala de mese școlară. Cu toate acestea, în caz de incertitudine, ar trebui să solicitați întotdeauna sfatul tatălui său spiritual.

Totuși, este esențial să rețineți că nu sunteți sub lege, ci sub har (Rom. 6:14) și că litera ucide, dar Duhul dă viață (2 Cor. 3: 6). Regulile postului, deși trebuie luate în serios, nu trebuie interpretate cu legalismul strict al fariseilor Sfintei Scripturi, pentru că împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci neprihănire și pace și bucurie în Duhul Sfânt. (Rom. 14:17).

Pentru a comanda o copie a „Aceste adevăruri pe care le ținem”, vizitați St. Librăria Seminarului Ortodox din Tihon .