Washington - Echipa națională de fotbal a Armeniei a livrat în cele din urmă pe terenul său propriu, învingând Bulgaria cu 2-1 într-un meci intens disputat la Erevan pe 11 octombrie și astfel a menținut o șansă redusă de calificare pentru Cupa Mondială 2014 care se va juca în Brazilia.
La fel ca în urmă cu doi ani în campania Euro 2012, șansele de calificare ale Armeniei depind de o victorie în ultimul său meci jucat în deplasare - dar de această dată în locul Irlandei va fi Italia, aflată în prezent pe locul patru în lume și pe locul trei în Europa. Meciul respectiv se va juca marți, 14 octombrie, la Napoli.
Dacă nu ar fi un munte suficient de abrupt pentru a cuceri, Armenia ar avea nevoie și de concurenții săi din grup pentru a pierde puncte: cu excepția cazului în care Danemarca nu va remiza sau pierde în fața Maltei, iar bulgarii și cehii nu vor remiza între ei, Armenia va fi lăsată din locul doi, cu Italia deja garantat primul.
Dar nici măcar ocuparea celui de-al doilea loc nu va fi suficientă. Dintre cei nouă clasați pe locul doi doar opt cei mai buni interpreți de grup vor intra în playoff. Aici calificarea Armeniei ar depinde atât de eșecul Turciei de a învinge Olanda, cât și de eșecul României de a câștiga cea mai bună Estonie sau, alternativ, de pierderea Croației în fața Scoției.
Și apoi sunt playoff-urile, unde Armenia ar trebui să lupte cu echipe precum Croația (nr. 10 în lume), Portugalia (nr. 11), Grecia (nr. 12), Bosnia (nr. 18) sau, dacă Armenii au noroc, Suedia (nr. 22).
Deci, așa cum stau lucrurile, în drumul său spre Brazilia, Armenia va avea nevoie nu de una, ci de cinci minuni complete.
Răzbunare la Erevan
Armenia nu s-ar confrunta cu cote atât de lungi dacă s-ar fi bucurat de o stabilitate mai mare în joc și de o bancă mai lungă de suplinitori de calitate.
Pierderile pe teren propriu în fața Maltei (0-1) și Danemarcei (0-1) au fost deosebit de costisitoare și au venit ambii în absența atacantului Yura Movsisyan - pentru prima repriză în meciul din Malta și peste descalificarea cartonașului galben vs. Danemarca. Când Movsisyan a jucat Armenia a dominat Danemarca 0-4 într-un meci în deplasare în iunie anul trecut și a smuls o victorie în ultimul minut cu 1-2 de la cehi în septembrie anul trecut.
Dar primul semn al unei campanii cu probleme a venit deja acum un an, după pierderea 0-1 în deplasare în fața Bulgariei. În acel meci, Armenia a pierdut, de asemenea, doi jucători în fața cărților roșii și unul în urma unei accidentări pe termen lung, ceea ce armenii au considerat universal o performanță „murdară” a gazdelor care s-au hotărât să sufoce priceperea ofensivă a Armeniei prin toate mijloacele posibile. Antichitățile de pitch au venit după o reprezentație neobișnuită la aeroport, unde echipa armeană a fost întâmpinată de un model îmbrăcat puțin, împărțind bomboane.
Când a sosit timpul ca echipa bulgară să sosească la Erevan, a fost întâlnită la aeroport de batjocuri furioase din partea fanilor armeni. La stadion, un banner imens desfășurat de fani anunța că „Justiția va fi restabilită la Erevan”. Pentru a se asigura că profeția va ajunge acasă, steagul avea o asemănare cu ghicitoarea ghicitoare bulgară Baba Vanga. Trucul pare să fi funcționat.
Chiar înainte de repriză, o piesă fină a lui Aras Ozbilis a făcut ca unul dintre jucătorii bulgari să aibă cartonaș roșu, iar mijlocașul născut la Istanbul a transformat apoi frumos o lovitură liberă. Omul jos, Bulgaria a egalat dintr-o lovitură liberă la o oră, dar a pierdut un al doilea jucător în fața unui alt cartonaș roșu câteva minute mai târziu. În minutul 87, pasul lui Henrikh Mkhitaryan l-a găsit pe Movsisyan, care a învins apărarea bulgară și i-a aruncat pe fanii Armeniei într-o jubilare sălbatică.
Interviuri cu Yura Movsisyan (2010-11)
 |
| Irlanda v Armenia a jucat la Dublin |
Reporter armean
Miercuri, 4 noiembrie 2015
De la exil la funcția aleasă
La 3 noiembrie 2015, Anna Turcotte a fost aleasă în Westbrook, Consiliul Maine, devenind primul refugiat din Baku care a câștigat o funcție aleasă în Statele Unite. Acest interviu cu ea a fost publicat inițial în Reporterul armean pe 28 septembrie 2012.
Baku Armenian spune povestea exilului
de Emil Sanamyan
| Anna Astvatsaturian la ICC din Haga unde a funcționat după facultatea de drept. Imagine de curtoazie |
Î: Înainte de a vă publica jurnalul, ați văzut ceva similar de la cineva dintre armenii din Baku? De ce credeți că există o astfel de lipsă de materiale pentru martori oculari pe acest subiect?
R: Am înțeles de la editorul și editorul meu că nu este nimic asemănător care să poată descrie situația armenilor din Azerbaidjan într-un mod atât de personal și intim încât să atingă un cititor. Acesta este motivul principal pentru care am vrut să merg mai departe cu publicația.
Din observația personală, cred că motivul pentru care există o astfel de lipsă de materiale pentru martori oculari se datorează faptului că supraviețuirea, alături de nevoia disperată de a ne adapta la noile case respective, indiferent dacă este vorba de SUA, Rusia, Armenia, a fost prioritatea numărul unu pentru refugiați.
Lipsa acoperirii mediatice a conflictului și lipsa de camaraderie și sprijin din partea armenilor din Armenia sunt, de asemenea, motive importante. Aceste informații istorice importante nu au fost căutate și capturate, iar armenii din Baku, Sumgait și Kirovabad au fost prea traumatizați pentru a le revedea ei înșiși. Sunt încă traumatizați. Nu vorbesc despre asta la mesele de cină. Nu le spun copiilor lor despre asta. Dar este mereu acolo în mintea lor, pentru că nu au avut ocazia să se vindece.
Î: Cum ați descrie experiența armeană din Baku? Și ce sunt armenii din Baku - dacă ar fi o comunitate, sunt încă?
R: Deși, în copilărie, am crescut destul de ignorant la aceste preocupări înainte de 1988, tatăl meu, Norik Astvatsaturov, are amintiri din copilărie despre violența comisă împotriva armenilor din mediul rural azer și din trenurile către Armenia și Artsakh încă din anii 1950.
A existat întotdeauna un sentiment al „locului tău” - Azeri au avut locuri de muncă de conducere sau superioare, armenii aveau roluri subordonate. Baku a fost tolerant și internațional, dar totuși nu a fost; într-un sens că oamenii erau conștienți de mediile etnice ale fiecăruia și au dictat o mulțime de lucruri în viața lor de zi cu zi.
Acestea fiind spuse, cred că câteva decenii înainte de atrocitățile din anii 1980 armenii din Baku trăiau fericiți, împlinind vieți într-un oraș frumos lângă mare. Era un loc de apartenență, o comunitate, nunți, mâncare, dans. Această viață pașnică a făcut ca evenimentele din 1988-1990 să fie așa
şocant. Oamenii continuau să repete că nu se poate întâmpla aici și acum.
Cred că armenii din Baku sunt un grup unic de armeni. Ne căutăm reciproc. Ne cunoaștem și ne simțim. Ne adaptăm oriunde mergem și reușim aproape orice ne-am propus, pentru că am crescut trăind cu o așteptare constantă că lucrezi puțin mai mult, pentru a te dovedi puțin mai mult pentru că, în cele din urmă, ești armean sau un bakvetsi, sau un refugiat. Am supraviețuit și am îndurat atât de mult, împreună și singuri.
Absolut, cred că comunitatea armeană din Baku există încă peste tot în lume oriunde ne-am afla, alimentată de amintirile trecutului fericit și în tăcere de ororile nerostite pe care mulți le-au asistat.
Î: În urma strămutării lor, majoritatea armenilor din Baku nu și-au dorit sau nu au putut să se stabilească în Armenia. Dacă cineva ar fi învinuit pentru asta?
R: Nu cred că poți da vina pe nimeni. A fost o tranziție dificilă în istoria Armeniei și nu se poate da vina pe o persoană sau pe un grup de oameni.
Știu din experiență personală că armenilor din Baku care au venit în Armenia au avut dificultăți de adaptare, atât social cât și economic. Mulți au ajuns să se mute în Rusia în speranța unui viitor mai bun pentru copiii lor, fie din lipsa locurilor de muncă, fie din cauza intoleranței armenilor din Armenia. Cred că este o combinație a celor două lucruri.
Când am fugit în Armenia în 1989, majoritatea prietenilor și familiei pe care le știam au venit și din Baku în Armenia, dar unii au plecat în Rusia. Următorii trei ani în Armenia au fost atât de grei, pentru toți armenii. Cred că stresul greutăților economice provocate de război și blocadă i-a determinat pe mulți armeni din Armenia să dea vina. Armenii nativi au început să asocieze schimbările care au venit odată cu războiul cu Azerbaidjanul și prăbușirea Uniunii Sovietice cu inundația de refugiați. Cred din multe puncte de vedere, a fost o reacție nefericită, dar naturală, imediat ce se întâmpla. Totuși, așa cum am auzit despre intoleranță față de armenii din Baku, nu are absolut nici un sens pentru mine.
Armenilor din Baku li s-a reproșat situația gravă sau au fost înțelese greșit în dragostea față de orașul lor natal care nu mai exista pentru ei. Trauma pe care au suferit-o prin atrocitățile din Sumgait, Kirovabad și Baku, agravată de trauma abuzului verbal și sentimentul de a fi cetățeni de rangul doi în patria lor ancestrală, i-a făcut pe mulți să plece și să nu se uite niciodată înapoi.
Î: Cartea dvs. atinge subiectele profund sensibile pentru orice persoană: molestarea sexuală și, de asemenea, violența domestică împotriva copiilor. De ce ați decis să includeți aceste cazuri în cartea dvs.? A fost o decizie dificilă pentru tine?
R: Când am scris cartea, publicul vizat va fi întotdeauna copiii mei și familiile lor. Intimitatea informațiilor partajate nu a fost niciodată prea personală pentru a mă împiedica să împărtășesc întreaga noastră experiență. Nu m-am cenzurat, ci am vărsat toate amintirile mele ca o înregistrare a evenimentelor care au avut loc. Am crezut că este important pentru ei să știe pe deplin amploarea luptelor mele personale și sacrificiile noastre făcute pentru a le stabili o viață fericită în Statele Unite.
Odată ce s-a luat decizia de a publica scrierile, am procesat dureros aceste subiecte sensibile în mintea mea. A fost extrem de dificil pentru mine, dar am continuat.
Familia mea m-a susținut în decizia de a păstra aceste instanțe în carte pentru a picta tabloul diferitelor abuzuri suferite din mâinile azeriștilor, chiar și în calitate de copii, și, de asemenea, pentru a demonstra modul în care experiența a format refugiații înșiși și tipul de a face față mecanisme unele adaptate pentru a rămâne sănătoase.
Î: Ce păreri aveți despre conflictul armean-azer astăzi? Se va termina în viața noastră?
R: Deși Artsakh astăzi este independent, liber și se dezvoltă constant în fiecare an, cred că conflictul este în cel mai rău moment. Există o întreagă generație de copii în Azerbaidjan care este crescută urând armenii ca popor. Propaganda interminabilă a guvernului azer
le modelează gândurile intolerante.
Chiar și prietenii azeri cu care am crescut, cu care m-am conectat recent în pregătirea publicării cărții, îmi amintesc de mine într-un fel, dar acum mă privesc ca un armean într-un mod complet deformat. Mi se pare fascinant. Sunt amintirea lor fericită din copilărie și, în aceeași suflare, un dușman mortal.
Retorica războiului continuat este alarmantă, mai ales în acest an. Cred că evenimentele recente modelează modul în care va fi soluționată problema Artsakh - dacă un ofițer adormit este ucis brutal de colegul său de clasă pe o țară străină și este lăudat ca erou și eliberat, cum crezi că Azeris va trata civilii armeni din Artsakh dacă Artsakh este mereu sub conducerea azerilor?
Sper pentru o soluționare pașnică a acestui conflict. Cred că există o rezoluție (pașnică sau nu) în viața noastră. Ce sacrificii și obstacole va fi nevoie pentru a ajunge acolo, este de neînțeles pentru mine.
Despre Anna Astvatsaturian Turcotte: Născută în 1978 la Baku, a fost strămutată cu familia în 1989 și a locuit în Armenia în următorii doi ani înainte de a primi azil pentru refugiați în Statele Unite. Anna a absolvit Universitatea din Dakota de Nord și Facultatea de Drept a Universității din Maine. Locuiește în Portland, Maine, împreună cu soțul și cei doi copii.
Fragment din „Nicăieri: o poveste a exilului”
de Anna Astvatsaturian Turcotte
| Anya cu tatăl ei Norik la Baku. Imagine de curtoazie. |
"Demonstrațiile care au început la sfârșitul verii nu au fost ultimele. Le-am văzut mai frecvent, mii de oameni grăbindu-se și țipând. Strada noastră era strada principală care ducea spre Piața Lenin, unde se aflau clădirile guvernamentale.
demonstranții au fost azeri care ne-au dorit să ieșim din țară și au cerut Armeniei să nu mai pretindă că Nagorno-Karabakh este un pământ istoric armean.
Demonstrațiile s-au înrăutățit cu timpul. Au devenit mai mari și mai puternici. Începutul anului școlar 1988-1989 a fost confuz pentru
toata lumea. Acum eram clasa a cincea, dar nu mă gândeam la școală, chiar dacă am funcționat, memorând automat poezii, formule și vocabular englez.
Lucrurile erau incerte și imprevizibile și căderea Mamei nu m-a lăsat să ies din patio să urc măslinii de pe strada noastră. Măslinele erau destinate murării și le strângeam împreună cu Vilya anual. Mama a argumentat că va atrage prea multă atenție asupra clădirii și asupra mea. Nici școala nu i-a trimis pe elevi în excursii de cules de măsline. Măslinii de pe stradă erau plini de măsline coapte pe care nu le puteam privi decât prin fereastra noastră și nu le atingeam.
Prin intermediul rețelelor sociale și a contactelor s-au scurs informații în gospodăriile armenilor că în noiembrie au avut loc pogromuri și atrocități împotriva cetățenilor armeni în Kirovabad, un oraș îndepărtat, al doilea ca mărime din Azerbaidjan. Vârstnici, bărbați și femei, uciși, violați, mutilați. Ne-am acoperit gura neîncrezător. Nu a fost raportat nimic la știri. Pe măsură ce ziua trecea, Mama a făcut-o ca o poveste, ceva ce nu s-ar întâmpla niciodată la Baku, care a fost plin de intelectuali și internaționaliști.
Într-o anumită după-amiază din decembrie 1988, toată lumea era acasă când m-am întors de la școală. Evenimentele care s-au petrecut au șters orice amintire că am fost la școală în acea zi. Demonstrațiile din acea zi au fost cele mai rele pe care le-am văzut vreodată.
Suntem adunați în apartamentul bunicii mele, cu toții, mama, tata, Misha, bunica și cu mine. Am încuiat ușa din interior și stăm, așteptând, cu toate ferestrele închise și închise. Stingem luminile. Tata ne spune lui Mișa și mie să vorbim în șoaptă. Tata scoate toate cuțitele din sertarele bucătăriei și le așează într-o grămadă în fața lui la masa din sufragerie, pregătită pentru cele mai rele. El continuă să spună, în mod repetat, „Dacă intră, voi lua câțiva dintre ei cu mine în lumea cealaltă”.
Ne este frică să vorbim cu voce tare. Șoptim dacă trebuie, dar rar. Mama o ține pe Misha pe poală, pe canapea, cu fața îngropată în buclele sale blonde, iar bunica stă pe scaun, uitându-se la mâinile ei zbârcite, care stau pe rochia ei din bumbac de modă veche. Prin fisurile nefericite din jaluzele, vedem oameni care se grăbesc pe stradă cu steaguri verzi. Sunt atât de mulți dintre ei, umerii lor se perindă de pereții clădirii noastre. Vedem câteva steaguri negre, care înseamnă „moarte” și „răzbunare”, lucrate manual în grabă. Manifestanții aleargă și se reped împotriva clădirii noastre și trec. Urlă, scandă și țipă în azeri.
În timp ce arunc o privire în crăpăturile obloanelor, văd un bărbat cu o haină neagră. El este în fața mulțimii, mergând înapoi, strigând ceva. De la această distanță, nu putem înțelege ce spune, deși vocea lui este puternică și se adresează mulțimii din azeri. Se pare că încearcă să-i oprească. Dar doar urlă mai tare și se reped, aproape ca și când ar spune omului în negru că nu-l vor asculta. Destul de sigur, l-au dat deoparte și câțiva manifestanți au intrat în curtea blocului de apartamente chiar lângă a noastră. Strigă ca armenii să iasă. Această clădire este bine-cunoscută pentru că găzduiește armeni care au locuit acolo de câteva generații. Câțiva dintre ei erau familii mixte - azeri, ruși și armeni. Tata mă îndepărtează de fereastră.
Manifestanții țipă și țipă. Când nimeni nu le lasă să intre, încep să arunce cu pietre pe ferestre. Auzim zbuciumuri înăbușite și înăbușite și țipete. Deodată apar înapoi pe stradă și se reped înainte spre Piața Lenin, în căutarea entuziasmului în altă parte. Se pare că le este dor de clădirea noastră. Este prea aproape de cale ferată și nu este vizibilă. Porțile spre patio sunt protejate de tufișuri și copaci. Mai târziu, aflăm că armenii din Nagorno-Karabakh încearcă să se separe de Azerbaidjan și să se alăture Armeniei ".
- Cele mai ciudate tendințe dietetice pentru 2015 - NDTV Food
- Cele mai bune ceaiuri de plante care vă vor ajuta să dormiți mai bine (noiembrie 2020)
- Fir de pierdere în greutate Dec 2014 - 2015 Pagina 23 MyBroadband Forum
- Folosește-ți creierul pentru știință; 2017; noiembrie
- Comerț cu ridicata 2015 noi corsete de antrenament cu talie din latex din China Producător-corsetscity