Aroma pâinii calde ne face să stăm, să mâncăm și să savurăm gustul. Pâinea este mai mult decât un aliment universal. Izraeliții au ținut în permanență douăsprezece pâini pe altar. În Vechiul Testament, pâinea era hrana de bază care susținea viața. Pâinea a reprezentat, de asemenea, relația dintre Dumnezeu și israeliți și apoi Iisus și urmașii Săi. Oamenii împărțeau pâinea la mese. Pavel a folosit chiar analogia pâinii pentru a descrie unitatea credincioșilor ca „fiind mulți suntem o singură pâine.” Împărtășania sărbătorește jertfa lui Isus, prezența Sa și multe altele. El S-a numit pe Sine Pâinea Vieții și examinarea pâinii în Biblie dă o semnificație mai profundă acelei afirmații și comuniuni.

care

Scopul triplu al pâinii în Biblie

Când Dumnezeu i-a trimis pe Adam și Eva din grădina Edenului, el a spus că Adam va lucra și va transpira pentru pâine. Acest lucru a indicat necesitatea creșterii cerealelor pentru ca alimentele să supraviețuiască. Avem nevoie de pâine pentru hrană. Foamea noastră ne amintește, de asemenea, că depindem de Dumnezeu, care a creat hrana.

În al doilea rând, pâinea ne atrage împreună în părtășie. Avraam a folosit pâinea pentru ospitalitate când a împărțit pâinea cu cei trei vizitatori ai săi [Geneza 18] și i-a plăcut pâinea servită de Melchisedec Geneza 14: 17-24]. Tradiția evreiască include spargerea pâinii la începutul mesei cu cuvintele „Binecuvântat ești Tu, Doamne Dumnezeul nostru, Împăratul universului, care aduci pâinea de pe pământ.” Isus a mulțumit și a rupt pâinea de mai multe ori în Noul Testament iar ucenicii au continuat să spargă pâinea în comuniune.

A treia și cea mai semnificativă semnificație a pâinii din Biblie este relația de legământ cu Dumnezeu. Jertfele de cereale și pâinea de pe altar din Vechiul Testament făceau parte din simbolurile legământului dintre Dumnezeu și israeliți. Iisus, când a rupt pâinea și a împărțit vinul la Cina cea de Taină, a spus: „Acesta este noul legământ. ”(Luca 22:20). În Biblie, credința, pâinea și relația sunt toate conectate.

Iată 8 exemple de semnificație a pâinii în Biblie

Pâine și ospitalitate

Relațiile se dezvoltă atunci când avem grijă unul de celălalt. Ospitalitate concentrându-se pe slujirea și îngrijirea unei alte persoane. În restaurante ni se servește mai întâi pâine ca semn de primire și generozitate sau recompensă. Avraam nu numai că a oferit pâine, ci și-a instruit soția să folosească cea mai bună făină pentru a face pâinea [Geneza 18: 6]. El le-a oferit oaspeților săi cea mai bună mâncare.

David a ales să onoreze amintirea dragului său prieten Jonathon cu o ospitalitate continuă față de fiul său Mephibosheth. În 1 Samuel 9: 7 David a spus că îi va arăta bunătate și Mefiboșet va mânca mărgele la masa lui continuu. David a dat dovadă de extravaganță. Aceste exemple ne reamintesc să oferim ceilalți ceilalți și să fim ospitalieri cu străinii și rudele prietenilor. O parte din ospitalitate este petrecerea timpului cu indivizii. Nu uitați să arătați ospitalitate străinilor, pentru că unii au distrat îngerii fără să știe. [Evrei 13: 2]. Relaxarea la masă cu pâine inspiră conversația și împărtășește ceea ce este important, inclusiv credința noastră.

Mana și pâinea prezenței

Când Dumnezeu i-a îndrumat pe israeliți prin pustie, le-a dat zilnic pâine sub formă de mană. Asta le-a arătat că El era continuu cu ei și le asigura nevoile. Când s-a încheiat ploaia de mană din cer, Dumnezeu l-a instruit pe Moise să păstreze un omer de mană într-un borcan [Exod 16:33]. De asemenea, Dumnezeu le poruncise preoților să țină întotdeauna douăsprezece pâini pe masa de aur. Fiecare pâine nedospită cântărea aproape cinci kilograme. Această afișare a servit pentru a reaminti oamenilor prezența lui Dumnezeu. Preotul făcea pâini noi săptămânal, iar aroma trebuie să fi umplut aerul ca o altă amintire că Dumnezeu a rămas cu ei. Mirosul pâinii amestecat cu parfumul de tămâie și alte ofrande de jertfă făcute de preoți.

Oferte și sacrificii de cereale

Dumnezeu a poruncit ca preoții să facă jertfe și jertfe pentru oameni. Acestea includeau ofrande de cereale, așa cum este descris în capitolele doi și șase din Levitic. Uleiul și tămâia însoțeau cerealele ridicate de preot. De asemenea, au pregătit prăjituri cu cereale și ulei și le-au oferit în bucăți pe altar. Oamenii simțeau mirosul. Jertfa de cereale a venit după jertfa animalelor.

Isus a slujit ca miel jertfitor și în noaptea dinaintea morții sale. El a oferit jertfa de pâine. Sărbătorim pâinea, precum și amintim jertfa de sânge a lui Isus cu comuniune atunci când ne împărtășim din pâine și vin. Moartea sa, sacrificiul perfect, a înlocuit sacrificiul animalelor. Apostolul Pavel a declarat că de fiecare dată când împărtășim împărtășirea, proclamăm moartea lui Isus [1 Corinteni 11:26]. Acesta este un dar pe care Isus l-a făcut pentru noi. El a murit pentru a ne elibera de păcat și moarte și pentru a ne da viața veșnică. Sărbătorim acest lucru și recunoaștem că Isus este Pâinea Vieții. Pâinea este o analogie minunată pentru Hristos.

Pâini și pești

Relatarea lui Isus care a hrănit mii de oameni cu pâine și pește arată o dragoste extravagantă. Miracolul a depășit simpla mâncare. Ne-a arătat compasiunea lui Isus și capacitatea lui de a oferi mult mai mult decât avem nevoie să vedem în coșurile de resturi. [Ioan 6]

Minunea a dat locul unei discuții speciale în care Isus a spus: „Eu sunt Pâinea Vieții”. Le-a spus oamenilor că trebuie să-i mănânce trupul. El a făcut referire la mană în pustie pe care Dumnezeu Tatăl a trimis-o din cer și a declarat că el este pâinea care a coborât din cer. Când a continuat să spună că carnea lui este adevărata mâncare, mulți oameni l-au părăsit. S-a întors către discipolii săi și nu a spus că a spus-o doar simbolic. În schimb, pentru singura dată, Isus a întrebat dacă vor să plece. Petru a răspuns că Isus a avut cuvintele vieții veșnice și a fost Hristosul, cel uns. Isus ne invită să ne împărtășim și să fim înviați la o viață nouă. [Ioan 6: 53-58].

Spargerea pâinii

Pe un drum de pământ prafuit spre Emaus, după înviere, doi oameni l-au întâlnit pe Isus. Ei nu L-au recunoscut, dar l-au ascultat cu nerăbdare când Iisus a explicat scripturile, începând cu Moise în Vechiul Testament. [Luca 24: 13-32]. Când a rupt pâinea cu ei la sfârșitul călătoriei, ochii lor s-au deschis și l-au recunoscut pe Isus. Cei doi s-au întors la Ierusalim și și-au împărtășit experiența, împărtășind modul în care l-au recunoscut pe Isus rupând pâinea. Există putere în comuniune și în prezența lui Isus. Când ai comuniune roagă-l pe Dumnezeu să-ți deschidă ochii și inima.

Pâinea vieții: mâncare spirituală și pâine zilnică

Isus a împărtășit o mare rugăciune numită Rugăciunea Domnului și Tatăl nostru. Aceasta include cuvintele „dă-ne astăzi pâinea noastră zilnică”, aceasta implică o cerere duală atât pentru nevoile noastre esențiale, cât și pentru Isus, Pâinea Vieții. Avem nevoie de Isus și de scripturi pentru a fi cu noi zilnic. În Matei capitolul patru Satana l-a ispitit pe Iisus. Isus nu numai că a răspuns la încercarea diavolului de a-l convinge pe Isus să transforme pietrele în pâine, Isus a citat în Deuteronomul 8: 3 care afirma că omul nu trăiește numai din pâine, ci din fiecare cuvânt care vine de la Dumnezeu. Isus a început să folosească scriptura pentru fiecare încercare făcută de diavol, chiar și atunci când diavolul a citat dintr-un psalm. Isus ne-a arătat că scripturile ne alimentează și ne oferă puterea de a rezista tentației. Citirea scripturilor zilnic ne hrănește spiritual și aprofundează relația noastră cu Dumnezeu.

Pâine în relațiile legământului

Un legământ este un acord. Asta îl leagă pe Dumnezeu și oameni. În Vechiul Testament, Avraam și Melchisedec au ratificat un acord între ei cu pâine și vin, elementele comuniunii [Geneza 14: 18-19]. Iisus este în ordinea lui Melchisedec, conform Psalmului 110. Melchisedec înseamnă regele dreptății, iar Salem (orașul său) înseamnă pace. Salem a devenit Ierusalim. Preot al Celui Preaînalt Dumnezeu este cuvântul ebraic El Elyon. Numele reflectă sacralitatea legământului pe măsură ce Avraam și Melchisedec au încheiat un tratat de pace. Aceasta a început o tradiție de celebrare a legămintelor făcute cu o masă care include pâine și vin. Masa de Paște este încă sărbătorită cu pâine și vin, o masă care prefigurează masa de împărtășanie. Isus a împărtășit în Matei 26:28 că odată cu noul legământ vine iertarea. Pavel a explicat în Evrei 9:15 că acest lucru ne-a dat o nouă relație cu Dumnezeu.

Pâine în împărtășanie

La Cina cea de Taină care a comemorat Paștele, Isus a mulțumit, a rupt pâinea, a împărțit-o și a spus: „Acesta este trupul meu”. După ce le-a dat vin, a declarat: „Acest pahar care este turnat pentru voi este noul legământ”. [Matei 26: 19-20]

Pâinea a reprezentat trupul lui Hristos care a fost cuie pe cruce și rupt a doua zi. Vinul a reprezentat sângele vărsat în ziua următoare în timp ce soldații i-au străpuns partea. Pavel i-a avertizat pe oameni să o respecte într-o manieră demnă [1 Corinteni 11: 27-29] pentru a anula judecarea. Împărtășania ne unește cu Hristos, așa cum a afirmat apostolul Pavel în 1 Corinteni 10:17, împărtășirea în paharul binecuvântării și a pâinii este împărtășirea în sângele și trupul lui Hristos. Hristos vrea ca noi să fim în unitate cu credincioșii și cu El, inclusiv prin părtășie sau împărtășirea comuniunii.

Unele biserici numesc comuniunea prin cuvântul grecesc „Euharistie” care înseamnă mulțumire. Cu adevărat, ar trebui să fim recunoscători când primim pâine și rodul viței de vie. Isus ne cheamă să împărtășim cu generozitate, așa cum a împărțit pâinea cu mii. Ucenicii ne-au dat și noi un exemplu, în timp ce împărtășeau comuniunea și se uneau în unitate în Fapte 2:42.

Luca 6:38 folosește termeni legați de cereale. Se spune, Dă și ți se va da. Îți vor turna în poală o măsură bună - apăsate, agitate și alergând peste ele. Căci după standardul tău de măsură îți va fi măsurat în schimb ”. În piață, comerciantul ar măsura cerealele și apoi l-ar fi apăsat sau va călca pe el pentru a scăpa de aer. Apoi l-au scuturat pentru a face loc pentru mai multe. Termenul poală de lux provine din această scriptură. Deci, împărtășește pâinea, sărbătorește-l pe Dumnezeu cu pâine și fii recunoscător pentru Isus, adevărata pâine din cer.

Cum ne pot aminti ingredientele pâinii de Isus

Pâinea este făcută din mai multe ingrediente de bază. Fiecare ne amintește de o caracteristică a lui Isus.

  • Grâu sau alte cereale: Isus a folosit un sâmbure de aur de grâu îngropat în pământ pentru a produce o mare recoltă pentru a explica nevoia Sa de a muri și de a fi îngropat pentru a aduce o glorie mare [Ioan 12: 23-24].
  • Uleiul folosit în profeții și regii ungeri îl reflectă pe Hristos, Unsul. Uleiul înmoaie pâinea, iar Iisus și iertarea Lui ne face inimile tandre.
  • Nedospita reflectă lipsa de păcat a lui Hristos. Aluatul folosit în pâinea Rusaliilor [Levitic 23: 15-17] ne amintește de împărăția în creștere a lui Dumnezeu. Isus a folosit aluatul pentru a ilustra modul în care împărăția lui Dumnezeu se răspândește și crește [Matei 13:33]. Capacitatea transformatoare a lui Isus care ne face să ne ridicăm la cer.
  • Ouăle aduc culoarea aurie pâinii și adaugă plenitudine gustului. Ouăle sunt folosite pentru a descrie mormântul. Isus a vorbit despre ouă ca pe un dar bun [Luca 11: 12-13]. El aduce plinătatea vieții noastre.
  • Apa (lichidele) provoacă abur într-o pâine care provoacă o creștere suplimentară. Isus oferă apă care izvorăște spre viața veșnică [Ioan 4:14].

Avem nevoie de tot ceea ce Isus oferă pentru a ne satisface sufletele.