Sfera Corpului

Dacă mergi la sală, participi la o instituție care datează de trei milenii. Cuvântul „gimnaziu” înseamnă un loc unde poți exercita gol. Nu este ceva obișnuit să te antrenezi nud în aceste zile, dar sala de gimnastică este încă locul unde te duci pentru a-ți transforma corpul prin mișcare. Amanda Smith își urmărește istoria.

body

Istoria sălii de sport este lungă, dar este discontinuă. Toată lumea știe cum arată o sală de gimnastică modernă, indiferent dacă mergi la una sau nu. Dacă ați putea merge într-o sală de gimnastică din Atena acum 2.500 de ani, totuși, ce ar fi similar și ce ar fi diferit în acest sens?

În primul rând, era în mare parte un spațiu în aer liber. Nu avea echipament fix și era doar pentru bărbați. Sporturile olimpice antice de alergare, disc, javelină și lupte erau practicate la sala de sport, așa că, pentru ochii moderni, seamănă cel mai mult cu un loc de atletism.

Asemănările dintre sala veche și sala modernă, potrivit lui Eric Chaline, autorul The Temple of Perfection: A History of the Gym, sunt mai multe despre motivațiile pentru antrenament.

Pe măsură ce oamenii au început să lupte pentru o mai mare libertate și drepturi individuale, aceștia și-au dezvoltat, de asemenea, interesul pentru propria lor întruchipare fizică, modul în care corpul lor a apărut, cât de în formă erau.

„Grecii s-au antrenat pentru sport și pentru a-și îmbunătăți abilitățile militare, dar s-au antrenat și pentru a obține și a menține o formă idealizată a corpului, ceea ce am numi frumos antrenament estetic sau antrenament pentru corp”, spune el. „Aceasta este o asemănare importantă și ceva ce ne-au dat grecii antici.”

În timp ce sălile de sport moderne au nume pline de putere precum Fit 'n' Fast și Motivaction, cele mai cunoscute două gimnazii antice din Atena în perioada clasică au fost Academia și Liceul.

„Gimnaziul a fost una dintre cele mai importante instituții sociale din lumea antică greacă, un loc în care bărbații atenieni de toate vârstele s-au amestecat și unde bărbații mai tineri au fost instruiți pentru a deveni cetățeni conducători ai primei democrații din lume”, spune Chaline.

„La Atena, două dintre cele mai renumite gimnazii publice erau asociate cu filosofi importanți: Academia cu Platon, care ne-a oferit asocierea unei săli de sport din Atena antică cu academicieni și cu toate eforturile științifice, iar Liceul a fost casa școală condusă de Aristotel. '

După prăbușirea civilizației greco-romane, au trecut multe secole înainte ca sala de sport să reapară ca instituție culturală. În perioada medievală, sala de sport ca spațiu fizic dedicat antrenamentului corpului a dispărut complet, deși textele antice despre sala de sport au fost păstrate în bibliotecile monahale din toată Europa.

Când aceste manuscrise uitate au fost redescoperite în timpul Renașterii, au reînviat un interes față de vechiul gimnaziu, deși nu o renaștere a practicilor sale.

„Textele au fost studiate în principal de medici, care au recomandat exerciții fizice pentru beneficiile sale pentru sănătate”, spune Chaline. „Cu toate acestea, este puțin probabil ca oamenii pentru care scriau, aristocrația, să fi practicat vreodată atletismul antic. Renașterea interesului pentru pregătirea fizică la gimnaziu în timpul Renașterii a fost pur academică. '

Reapariția gimnaziului a avut loc la Berlin în 1811. Înfrângerea zdrobitoare a armatei prusace de către Napoleon la bătălia de la Jena-Auerstedt din 1806 a făcut parte din motiv. Statul militarist prusac s-a mândrit cu cea mai bună armată profesională din Europa secolului al XIX-lea.

„Înfrângerea lor de către o armată franceză înscrisă a fost văzută ca o umilință națională la fel cu înfrângerea Franței de către Hitler în 1940 sau a SUA de către Viet Cong în 1975”, spune Chaline.

Conform dorinței de a restabili mândria națională și de a-i învinge pe francezi, un profesor de școală prusac numit Friedrich Jahn a înființat un gimnaziu în aer liber la Hasenheide, o suburbie a Berlinului. El a numit-o Turnplatz sau câmpul de exerciții.

„A combinat practica sporturilor grecești antice - alergare și disc și javelină - cu utilizarea unor echipamente de design propriu care ar deveni baza sportului gimnasticii - barele paralele, calul de boltire, bara înaltă.

„În sălile de fitness antice, grecii se antrenau pentru competiții în care câștigați gloria personală și, din motive estetice, un scop individual. Dar motivația pentru antrenament la Turnplatz a fost un scop civic comunal de a îmbunătăți capacitatea fizică a poporului prusac, de a-i face soldați mai buni care să răzbune înfrângerea umilitoare a Prusiei. ”

Cu toate acestea, la mijlocul secolului al XIX-lea a început să apară și sala de sport ca întreprindere comercială. Hippolyte Triat, un francez, devotat-antreprenor de fitness din Vaudeville, este de obicei creditat că a fost primul care a deschis săli comerciale, primul la Bruxelles și apoi la Paris la sfârșitul anilor 1840. Spre deosebire de Turnplatz în aer liber, Grand Gymnase a lui Triat era un spațiu vast acoperit din fontă și sticlă.

„[A fost] arhitectura pe care o vom asocia acum cu stațiile de cale ferată, unde a predat ceea ce acum numim cursuri de circuit care combinau mișcări calistenice cu antrenamente ușoare cu gantere, bile și cluburi indiene, toate făcute în ritmul unui tambur și urmat de o frământare viguroasă dată de Triat însuși ”, spune Chaline. „Gymnase a îmbrățișat fără rușine antrenamentul estetic ca principal scop al său, de a-și transforma membrii, oferindu-le fizicul sportivilor antici.”

La sfârșitul secolului al XIX-lea a fost înființată o altă sală de gimnastică de către un puternic antreprenor al sălii de muzică, Eugen Sandow. Institutul de Cultură Fizică din Londra a fost modelat pe un club pentru bărbați, cu lambriuri din lemn, aspidistre în ghivece și covoare persane care marcau fiecare stație de exerciții.

„[Sandow] a fost un exponent timpuriu al antrenamentului progresiv cu greutăți, cu greutăți libere, cu gantere și gantere, iar clienții săi ar efectua o gamă completă de exerciții de antrenament cu greutăți pe care le-am face în sala de gimnastică, sub supravegherea lui Sandow însuși sau a personalului său de antrenori personali ', spune Chaline.

Ceea ce explică trecerea de la gimnaziile de stat din Europa la începutul secolului al XIX-lea la sălile comerciale?

„Turnplatz-ul din Prusia a devenit modelul pentru sălile de școală și militare ulterioare, unde statul a impus standarde de capacitate fizică pentru a crea muncitori mai în formă pentru fabrici și recruți pentru a lupta împotriva războaielor statului”, spune Chaline.

Cu toate acestea, el observă, de asemenea, că apariția primelor săli de sport administrate de stat a coincis, de asemenea, cu răsturnarea Ancien Régime din Europa în urma Revoluției Franceze și a războaielor napoleoniene.

„Văd sala comercială ca o consecință neintenționată a luptei pentru drepturi individuale mai mari. Pe măsură ce cetățeanul a devenit mai autonom ca entitate politică, fiecare aspect al individului a devenit mai important, inclusiv corpul său. Nu cred că puteți separa o entitate civică și politică de sinele fizic.

„Pe măsură ce oamenii au început să lupte pentru o mai mare libertate și drepturi individuale, s-au dezvoltat și ei un interes pentru propria lor întruchipare fizică, modul în care a apărut corpul lor, cât de în formă erau.”

Oamenii puternici cu afaceri, precum Triat și Sandow, au valorificat acest lucru. Remarcabilele lor fizici au influențat una dintre cele două aspecte ale culturii de gimnastică care au apărut în SUA după Primul Război Mondial: ceea ce Chaline descrie ca „săli de sport fanteziste” populate de bărbați hipermusculari. Cealaltă parte a fost „adevărata sală de gimnastică”, care se adresează bărbaților fizici amatori care nu erau culturisti, precum și femeilor.

„Primul este reprezentat de Gold’s Gym din Veneția, California, în anii 1960 și ’70, care era locul unde se aflau Arnold Schwarzenegger și alți culturisti profesioniști care participau la concursurile Mr Universe și Olympia”, spune Chaline. „Celelalte săli de sport, adevăratele săli de sport, erau cluburile corporative de sănătate care au fost exportate de atunci în întreaga lume.”

Chaline spune că femeile nu au fost niciodată excluse din gimnaziul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, dar nici nu au fost adaptate în mod specific și, practic, au făcut o versiune redusă a ceea ce au făcut bărbații.

„În Triat’s Grand Gymnase din Paris au făcut aceeași clasă de exerciții de grup, iar în institutul lui Sandow și în primele săli de sport din SUA au lucrat cu greutăți gratuite.”

Puține femei, totuși, au dorit să imite constructorii de corpuri masculine și să devină super-femei hiper-musculare.

„Au vrut să se potrivească și, eventual, să slăbească, așa că ceea ce i-a adus în sala de gimnastică în număr mare nu a fost antrenamentul cu greutăți, ci revoluția de dans aerobic popularizată de Jane Fonda la începutul anilor 1980”, spune Chaline.

„După revoluția aerobică, sălile de sport au trebuit să aibă echipamente cardio, cum ar fi biciclete și benzi de alergare și antrenori transversali, precum și studiouri de exerciții de grup pentru cursuri de aerobic, yoga, orice altceva, care le-au luat locul alături de activitățile mai tradiționale, cum ar fi antrenamentul cu greutăți.”

Ceea ce sugerează istoria lungă, dar discontinuă, a gimnaziului este că existența sa ca instituție culturală nu este fixă. Chaline remarcă faptul că o problemă pentru sălile de sport din zilele noastre este să apeleze la o gamă mai largă de oameni decât doar subțire și potrivită.

„Cred că principala problemă cu sala de gimnastică contemporană este că oamenii greșiți merg la asta. Aceia care au deja o experiență fizică și sportivă, continuă să se antreneze de-a lungul vieții. Asta înseamnă că în Marea Britanie, aproximativ 12-13% din populație merge la o sală de sport, este puțin mai mare în SUA, dar aceștia sunt cam convertiți. ”

„Le place să le transpire într-o clasă de circuit sau cu un antrenament cu greutăți ucigașe, dar etosul este de fapt înlocuitor pentru cei din ce în ce mai inactivi și obezi 60-70 la sută din restul populației.

‘Este aproape ca și cum am avea nevoie de două tipuri de sală de sport; una pentru durii în formă fizică și una pentru cei care sunt, de fapt, respinși de întreaga etos competitivă a gimnasticii și sportivii care poartă Lycra care o populează în zilele noastre. ”

Poate că ar mai fi de folos câteva aspidistre în vase, covoare persane și discuții filosofice.