Lasă-mă să vin curat. Urăsc doliu și urăsc postul. M-am săturat să fiu tristă în perioada Omer care a durat de la Pesach la Shavuot. Acum suntem în cele Trei Săptămâni care duc până la Tisha B’Av (a Noua Ziua din Av), comemorând distrugerea a două temple și capacitatea noastră uimitoare ca popor de autodistrugere. Chiar și așa ne ridicăm mereu, ca Phoenix, din cenușă. Fără nunți, fără petreceri, fără vin sau carne, fără festivități publice (și voi veni la celelalte neplăceri mai târziu).

Navami Fast

Biblia are cu totul o singură zi de post - Yom Kippur. Chiar și asta nu a fost o zi tristă; potrivit Mishna, a fost una dintre cele mai fericite zile ale anului, când oamenii au ieșit din Templu încrezători că au fost iertați și li s-a acordat încă un an de viață. A fost, de asemenea, una dintre cele două zile oficiale de meciuri în care fetele necăsătorite (toate îmbrăcate în alb, ca să nu-i jeneze pe cele sărace), fetele au dansat și au cântat în podgorie, invitându-i pe tineri să-și aleagă! Vă puteți imagina că în zilele noastre, în această lume evreiască a noastră cu mechitza solidă din fontă de zece picioare, când bărbații nici măcar nu au voie să audă cântând celălalt sex, să nu mai vorbim de ei dansând? Poate fi aceeași religie? Nu cred (a spus cu intonația New York)!

Ce a mers prost? Ei bine, cred că ați putea susține că romanii, înfrângerea, sclavia, exilul, mii de ani de creștini, musulmani, marxiști, antisemite cu deficiențe psihice și oricine altcineva care sare pe cărucior pentru a ne face viața infernală.

Nu doar că am adăugat 10 din Tevet, 17 din Tamuz și 9 din Av despre distrugerea Ierusalimului și a Templului. Am avut posturi pentru cruciade, pentru expulzări, pentru masacrele cazaci Chmielnicki. (Doar pentru Holocaust se pare că nu putem obține un acord unanim, dar apoi nu am putut fi de acord să ne reunim în prealabil pentru a încerca să facem orice pentru a preveni acest lucru atunci când s-ar putea să avem.) Avem în sursele noastre posturi pentru vise rele, gânduri rele, fapte rele și pentru aniversări ale morții părinților noștri! Mulțumesc lui Dumnezeu că mulți dintre aceștia au căzut acum la marginea drumului, deși sunt pregătit să pariez în starea de spirit actuală, majoritatea dintre ei vor fi înviați în curând!

Apoi a existat o singură înfrângere. Dacă creștinii au avut Postul Mare, iar Musulmanii au avut Ramadanul și dacă religia este legată de tăgăduirea de sine și cât de urâtă este această lume, atunci puteți paria că nu am vrut să fim lăsați în afara mizei masochiste. OK, deci nu am intrat pentru auto-lacerare și toate astea, dar am adăugat posturi în zilele de luni, joi și luni (BaHaB) după cele două festivaluri majore de o săptămână, pentru a contracara gravitatea și pericolul de a fi avut prea multă distracție.

Apoi, pe lângă postul în sine, am adăugat reguli care mă par inadecvate în zilele noastre. Pot trăi cu un decalaj în sezonul nunților. Pot trăi cu o limită a numărului de petreceri sau funcții la care trebuie să mergi. Dar fără muzică deloc? Fără spălare în apă fierbinte, fără rufe, fără cumpărare de nimic nou? În zilele noastre, când unii dintre noi nu poartă aceeași cămașă o lună întreagă sau fac o baie o dată pe an (indiferent dacă avem nevoie sau nu), fără un duș zilnic în călduri de 100% și purtând aceeași transpirație, haine mirositoare pentru o săptămână întreagă, nu mi se pare că pun curățenia nicăieri lângă Evlavie! OK Sunt de acord că unii evrei (și alți oameni) știu, chiar fac asta tot anul, dar cu siguranță nu trebuie. După ce toți rabinii din Talmud au putut pretinde că au nevoie de o baie chiar și atunci când nu trebuia, pentru că erau obișnuiți cu asta. Ar trebui să sufăr pentru că oamenilor din Metz, Speyer și Troyes nu le-a plăcut apa?

De ce, în tinerețe, a lua deodorant în mikva din Meah Shearim te-ar fi dat afară. În prezent, fiecare bochur yeshiva cu pălărie neagră are propria sa sticlă de colonie de 100 $! Un spălător prieten de-al meu din Meah Shearim îmi spune că bochurul yeshiva mediu își schimbă cămașa albă de trei ori pe săptămână! Acesta este progresul. În ziua mea, o dată pe lună.

De ce religiile, toate religiile, par a fi asociate cu tăgăduirea de sine, postirea și mirosul urât? Este unul dintre cele mai puțin atrăgătoare aspecte, acest sfânt decât tine, sufăr mai mult decât ești tu, nu sunt eu un băiat sfânt bun (sau o fată), voi ajunge în ceruri înaintea ta, ya boo.

Așa cum putem privi istoria și a vedea calamitățile, tot așa putem privi istoria și putem vedea lucruri despre care merită să ne bucurăm. La urma urmei, conform profetului Zaharia (8.19), „Dumnezeu spune că posturile din a patra (lună), a cincea, a șaptea și a zecea vor deveni pentru Casa lui Iuda, bucurie și bucurie, sărbători fericite”. Acestea au fost posturile rabinice introduse pentru a comemora distrugerea în timpul Primului Templu. Treci peste asta, spune Zaharia. Da, s-au întâmplat lucruri teribile, dar în religia noastră există voci alternative. Hassidim se bucură de aniversarea unei rude moarte și bea „Lechayim”. Pe de altă parte, majoritatea ashkenazilor non-hasidici, repede. Puteți găsi voci ascetice în iudaism, dar, slavă Domnului, puteți găsi pe cei care ne poruncesc să ne bucurăm de viață și să mulțumim lui Dumnezeu pentru toate lucrurile bune din viață. Obișnuiam să stăm plictisiți în sinagogă, acum putem sări în sus și în jos pe toți „clappy fericiți”. După părerea mea (și Maimonide, și cine sunt eu pentru a nu fi de acord cu el?) Este o chestiune de echilibru. Și cred că, dacă simți că ești un sibarit răsfățat, dependent de lux, atunci, da, ai nevoie de toate posturile pe care le poți obține.

Tatăl meu nu era un mare fan al postului. Mi-a spus că în yeshiva sa, Mir din Europa de Est, studenților cărora le era greu să postească li s-a spus că este mai important să se concentreze asupra studiului. Desigur, acest lucru a fost doar în ceea ce numim Posturi Minore. Dar ideea a fost că, dacă postul a fost pur și simplu un test de rezistență care te-a lăsat incapabil de orice lucru constructiv, atunci poate că ar exista lucruri mai valoroase de făcut cu o zi. El a reprezentat o abordare mai relaxată a vieții. Și a primit asta de la profesorii săi.

Sunt un caz greu. Din păcate, nu poți învăța un câine vechi noi trucuri. Postesc în zilele necesare și mă simt prost și nu pot gândi sau studia corect. Deci sunt total inutil și pierd o zi întreagă. Si pentru ce? Pentru cine? Cred că sunt doar pui, dar apoi fac dușuri! Dar voi, oamenii de acolo, suficient cu masochismul!

În zone imense de iudaism am devenit îngroziți să fim flexibili. Iudaismul a devenit un fel de test de rezistență sau o inițiere într-o societate selectă de disciplinari secreți. A noastră nu este o tradiție ascetică, deși au existat încercări de a se transforma într-una. Există o poveste faimoasă despre un student care cere aprobarea rebei sale spunându-i că mănâncă cereale aspre, se rostogolește pe zăpadă, poartă cămăși de păr și se lasă în fiecare zi. Rebe se uită pe fereastră și arătă spre un cal. „Mănâncă ovăz, se rostogolește în zăpadă, poartă părul lângă piele și primește gene. Ești mai bun decât el? ”