MisbaDar

Toate pietrele luate din pietre de carte ale Ramadanului de Shaykh Ahmad jibril Ridică-te pe fratele și sora mea și scutură-l pe du. Mai mult

pietre

Pietre prețioase ale Ramadanului ✔

Toate pietrele luate din pietre de carte ale Ramadanului de Shaykh Ahmad jibril Ridică-te pe fratele și sora mea și scutură praful păcatelor de pe spatele tău. Condimentează și d.

ZIUA 27 - POSTUL LIMBII (Partea 2)

Limba ta poate fi factorul determinant în destinul tău final. Fie ca Allah să te protejeze de Jahannam. Profetul sallallahu 'alayhi wa sallam a spus că oricine îmi poate garanta ce este între buzele lui și ce este între picioarele lui, eu îi pot garanta lui Jannah, pentru că este periculos. Dacă te uiți la problemele conjugale, problemele dintre frații de sânge, problemele dintre frații din comunitate, uciderea și multe alte probleme - limba are un rol major de jucat. Dacă vă întrebați de ce Imaanul dvs. este slab, unul dintre primele lucruri cu care trebuie să începeți este să vă verificați limba. Cea mai mare sursă de întărire a Imanului tău este limba ta.

Profetul sallallahu 'alayhi wa sallam ne-a învățat să spunem bine sau să rămânem tăcuți. Acesta nu este un standard Haraam sau Halaal, dar acesta este un standard peste acesta. Dacă este bine, atunci o voi spune și, dacă este neutru, o voi păstra pentru mine. Profetul sallallahu 'alayhi wa sallam s-a referit la unele dintre afecțiunile limbii ca Moobiqaat (موبقات). Știi ce înseamnă Moobiqaat? Doomers și distrugători. El a pus unele afecțiuni ale limbii în aceeași categorie ca Moobiqaat, cum ar fi cămătăria, magia neagră și uciderea, iar unul dintre ei acuză femeile în onoarea lor.
În Shu'bal-Imaan (شعب الإيمان) de al-Bayhaqi:
مَرْحَبًا;
Când Profetul sallallahu 'alayhi wa sallam a văzut Ka'bah după ce nu l-a văzut mult timp, el s-a uitat la el și a vorbit cu Ka'bah. El a spus cât de onorabil ești, dar onoarea și sfințenia unui credincios sunt mai onorabile decât tine. Apoi a spus că Allah a interzis sângele, onoarea și bogăția credincioșilor.

Permiteți-mi să le spun oamenilor care au limbi calomnioase ce înseamnă acest Hadith, într-un mod de bază în care probabil nu l-au mai auzit până acum. Ar blestema cineva Ka'bah? Toată lumea îl consideră sacru și este dincolo de imaginația unui musulman să blesteme Ka'bah. Ar lua cineva un baros, să meargă la Ka'bah și să încerce să-l doboare? Sau luați un ciocan și dalta, mergeți la Ka'bah și încercați să-l doborâți și să-l demolați? Astea sunt lucruri pe care majoritatea păcătoșilor majori ai acestei Ummah nici nu și-o imaginează. Ce ați face dacă cineva ar înjura sau ar încerca să demoleze Ka'bah? A vorbi despre onoarea unui credincios este un păcat mai mare decât a vorbi despre Ka'bah sau a blestema Ka'bah. Dărâmarea Ka'bah piatră cu piatră este un păcat mai mic decât uciderea unui credincios. Onoarea și sfințenia unui musulman este mare în ochii lui Allah și ai credincioșilor drepți.

Când stai în fața lui Allah în Ziua Judecății și El te întreabă de ce ai spus asta despre fratele tău, ai ocazia să te aperi. De ce ai spus asta despre sora ta? De ce ai spus asta despre acei oameni drepți? Fratele acela care era în închisoare și acei oameni care apără Ummah - de ce ai spus asta despre ei? Ai ocazia să răspunzi. O, Allah, l-am găsit pe Google? Te întreb prin Allah, va sta asta în fața lui Allah? Asta nici măcar nu stă în cea mai opresivă dintre instanțele create de om de astăzi, pentru a sta în fața curții „Allaamul-Ghuyoob, Al-Hakam și Al-'Adl. L-am găsit pe un forum sau pe Twitter, așa că am trecut pe lângă el? Este o apărare pe care o poți pune în fața lui Allah?

Al-Fudhayl ​​Ibn 'Iyaadh a spus că îi cunosc pe unii dintre prietenii mei care vor rămâne tăcuti de la o vineri la o vineri - adică de la o vineri la o altă vineri, nu vor spune altceva decât unele Coran, Dhikr și Ibaadah. Și-au protejat limba. Abu Na'eem și Ibn Abi Dunya au povestit că Ibn Abbaas a vorbit cu limba lui și el i-a spus limbii - vorbește bine și vei reuși, altfel vei regreta. Își avertiza limba și își amintea că este un mușchi periculos. Ibn Abbaas a spus că a ajuns la mine că nu există un dușman mai mare pentru unul decât propria limbă în Ziua Judecății.

Lăsați-vă exemplul să fie Profetul Muhammad sallallahu 'alayhi wa sallam. Anas Ibn Maalik a spus că l-a slujit timp de zece ani și nu i-a spus niciodată Uff. Așa cunoașteți cu adevărat pe cineva - când locuiți cu el și interacționați cu el. Anas chiar a spus că uneori nu face lucruri pe care Profetul sallallahu 'alayhi wa sallam i-a spus să le facă. Nu i-a spus niciodată Uff, i-a țipat sau a țipat sau l-a înjurat.

Obișnuiește să contempli ceea ce spui înainte să-l spui. Al-Hasan al-Basri a spus că cel care nu-și stăpânește limba nu-și cunoaște Deen. Indiferent de cuvintele pe care le ai, ele sunt prizonierul tău. Le-ai luat ca prizonier și ai control asupra lor. Simți-te bine că sunt prizonierul tău. Odată ce i-ai dat afară, ești prizonierul lor. Ai devenit prizonier pentru ei și trebuie să te descurci cu consecințele lor în acest Dunya și înaintea lui Allah.

După ce Profetul sallallahu 'alayhi wa sallam a trecut pe lângă un mormânt, el a spus că un om din acel mormânt este pedepsit și el este pedepsit din cauza a ceea ce a spus limba lui. Unii o justifică și spun, dar voi merge să-i spun în față. Dacă te duci să spui asta la fața lui, atunci ai trecut de la un păcat la altul. Te-ai mutat de la amuzamentul la rănirea fratelui tău! Dacă vrei să mergi la fața lui, spune-i cu înțelepciune și bunătate și sfătuiește-l (fiind o oglindă pentru fratele tău), atunci du-te să faci asta. Aceasta înseamnă a impune binelui și a interzice răul și vrem să faceți asta. Spune-i că este frate greșit, nu poți face asta. Încercați să-l ghidați și să-l ajutați sau spuneți-i celor pe care îi va asculta.

Să presupunem că un frate a făcut curvie sau adulter - cine ești tu pentru a vorbi despre asta sau pentru a o repeta? Cine ești tu pentru a-l confrunta, cu excepția cazului în care este pentru a face Naseehah și sfaturi? Ești Khaleefah? Dacă aveți un Khaleefah, puteți merge la Khaleefah, astfel încât să-l poată lovi. În caz contrar, asta este - nu îl menționezi. Dacă ridicați problema la Khaleefah, continuați, și dacă îi dați sfaturi, continuați. Trebuie fie să-l sfătuiți într-un mod bun și sincer, fie să puneți un capac pe el. Odată ce obținem Khaleefah, atunci îi puteți spune lui Khaleefah și el va face ceea ce trebuie să facă.

Vă rugăm să împărtășiți acest lucru cu familia și prietenii.
Jazak Allah khair