Reflectând asupra Marșului Întoarcerii

marșului

Marșul Întoarcerii este un țipăt pentru viață, astfel încât să putem părăsi zidurile închisorii noastre. Acestea sunt cuvintele repetate de Ahmed Abu Artema în numeroasele sale prelegeri și interviuri. Abu Artema este creierul din spatele celei mai puternice expresii a rezistenței palestiniene neînarmate, Marșul Returului, care a început pe 30 martie 2018 și a devenit o apariție săptămânală în Fâșia Gaza de aproape un an.

"De ce am muri aici în tăcere? Vrem ca mesajul nostru să ajungă în lume. Vrem să spunem lumii" aici există un popor. Un popor care caută o viață demnă, drepturile omului și libertate ".

L-am cunoscut pe Abu Artema în timp ce înfășura un SUA turneu de vorbire, chiar înainte de a vorbi la Washington, D.C. la Biserica Congregațională din Plymouth. „Cred că putem trăi împreună”, a spus Abu Artema în timpul discuției sale; „Avem semințele pentru a trăi împreună, dar fără ocupație, fără apartheid, cu egalitate, cu drepturile omului, într-un singur stat democratic”. Acest lucru, spune el, chiar dacă anul trecut a arătat că în rândul israelienilor, tocmai oamenii care locuiesc de cealaltă parte a gardului în care sunt plasate în cușcă 2,2 milioane de oameni din Gaza, există puțină poftă pentru a vorbi despre pace, dreptate sau viață. împreună.

Abu Artema a depus mărturie în fața Consiliului ONU pentru Drepturile Omului sau UNHRC, la Amman, Iordania; apoi a venit în S.U.A. a vorbi. UNHRC și-a încheiat raportul recent publicat și a declarat:

"Comisia are motive întemeiate să creadă că, în timpul Marelui Marș al Întoarcerii, soldații israelieni au comis încălcări ale drepturilor internaționale ale omului și ale dreptului umanitar. Unele dintre aceste încălcări pot constitui crime de război sau crime împotriva umanității și trebuie investigate imediat de Israel."

Asemănări îngrozitoare

În cartea sa East West Street, Philippe Sands urmărește viața și opera lui Hersch Lauterpacht și Raphael Lemkin, doi profesori de drept notabili care au jucat roluri instrumentale în tribunalele pentru crime de război de la Nürnberg după al doilea război mondial. Lauterpacht (1897-1960), născut într-o familie evreiască poloneză, a fost unul dintre cei mai importanți avocați internaționali ai secolului XX și a devenit judecător al Curții Internaționale de Justiție în 1954. Lemkin (1901-1959), un refugiat polon-evreu, a fost omul din spatele primului tratat al ONU privind drepturile omului, Convenția pentru prevenirea și pedepsirea crimelor de genocid.

La pagina 166, într-unul dintre numeroasele pasaje înfiorătoare din carte, Sands descrie pașii întreprinși de Hans Frank, guvernatorul nazist al Poloniei, care a decretat că teritoriul aflat sub controlul său va fi „liber de agitatori, negustori negri și exploatatori evrei. ”

Lemkin a identificat decretele din 1941 și, deși spune că „în mod individual fiecare decret părea inofensiv”, luate împreună „a apărut un scop mai larg”. Primul pas pe care îl descrie este „actul de deznaționalizare, făcând indivizii apatrizi”, refuzându-le astfel protecția legii. Treptat, evreii au fost obligați să se înregistreze, apoi s-au mutat în zone desemnate, ghetouri, iar pedeapsa cu moartea a fost impusă celor care au încercat să părăsească ghetoul.

"Sechestrul de bunuri a făcut ca grupul să fie lipsit și dependent de raționament." Lemkin descrie apoi alte decrete, „limitând raționarea carbohidraților și proteinelor, reducând membrii grupului la„ cadavre vii ”.”

Israelul, încă din primii ani, îi făcuse pe palestinieni apatrizi. Din 1948, palestinienii au existat fie ca „arabii Israelului”, fie ca refugiați în țări străine sau în zone desemnate din Palestina, cum ar fi Fâșia Gaza, fără niciun stat și nici o lege care să le protejeze drepturile. De peste șapte decenii, Israelul a pus mâna pe pământurile palestiniene și i-a transformat pe palestinieni într-un popor care trăiește în sărăcie, dependent de raționament și de mila organizațiilor de ajutorare. Toți palestinienii din Palestina trebuie să poarte un act de identitate și trebuie să aibă un permis valabil pentru a fi oriunde s-ar afla.

Gaza Palestina sărăcie

Una dintre cele mai îngrijorătoare declarații făcute de un oficial israelian cu privire la soarta oamenilor care locuiesc în Fâșia Gaza - și sunt multe - a fost făcută de Dov Weisglass, asistent al fostului prim-ministru israelian Ehud Olmert. El a spus că scopul asediului asupra Gaza este: „să-i pun pe palestinieni la dietă, dar nu să-i facă să moară de foame”. Această afirmație, mai degrabă decât să fie condamnată, a devenit o glumă obișnuită în Israel: „Îi punem o dietă, este bine pentru ei, haha!”

Potrivit unui raport publicat în 2012, Oficialii israelieni din domeniul sănătății au furnizat calcule ale numărului minim de calorii necesare locuitorilor din Gaza pentru a evita malnutriția. „Aceste cifre au fost apoi traduse în camioane de alimente pe care Israelul trebuia să le permită în fiecare zi”. Raportul prevede în continuare:

În timp ce ministerul sănătății a stabilit că gazezii au nevoie zilnic în medie de 2.279 de calorii fiecare pentru a evita malnutriția - necesitând 170 de camioane pe zi - oficialii militari au găsit apoi o serie de pretexte pentru a micșora deci doar 67 de camioane - mult mai puțin de jumătate din cerința minimă - a intrat zilnic în Gaza. Acest lucru a fost comparat cu mai mult de 400 de camioane înainte de începerea blocadei. ”

Astăzi, potrivit unui raport al ONU, situația din Gaza este definită ca fiind nesigură alimentară ca urmare a blocadei impuse de Israel.

Un contrast

Acum poate mai mult ca niciodată - pe măsură ce politicienii israelieni se grăbesc spre dreapta și jură mai puțină toleranță și mai multă segregare și violență față de palestinieni, campaniile lor pline de promisiuni de a promulga legi și politici mai exclusive care dau preferință evreilor în detrimentul palestinienilor - cuvintele al vizionarului Ahmed Abu Artema sunt o schimbare revigorantă. El vorbește despre dreptul la întoarcere al refugiaților palestinieni - care sunt victimele celui mai lung deplasament în masă de după cel de-al doilea război mondial - ca o cerere practică, realistă și cheia pentru a permite palestinienilor și israelienilor să trăiască în pace.

Trebuie să ne întrebăm cum este faptul că oamenii care posedă puterea, resursele și armele nu au toleranță, în timp ce cei uciși exprimă toleranță și dorința de a trăi în pace.


de Miko Peled, 22 martie 2019
Această poveste a fost publicată inițial de Mint Press News.

În prezent locuiește în Washington, DC și este membru al Partidului Verde al Statului DC.