17 aprilie 1968 Regiunea Vladimir,
Alexandrov,
27 Novinskaya St.

prizonierii politici

La:
președintele Societății Crucii Roșii [URSS], G. A. Mitiryov;
ministrul Sănătății al URSS, B. V. Petrovsky;
directorul Institutului Alimentar de la Academia de Științe Medicale, A. A. Pokrovsky;
Patriarhul întregii Rusii, Alexy;
președintele Academiei de Științe, M. V. Keldysh;
președintele Academiei de Științe Medicale, VD Timakov;
directorul Institutului de Stat și Drept, Chkhikvadze;
rectorul Universității de Stat din Moscova, I. G. Petrovsky;
președintele Consiliului Uniunii Jurnaliștilor, Zimyanin;
președintele Consiliului Uniunii Scriitorilor din URSS, K. ​​Fedin;
scriitorii K. Simonov, R. Gamzatov, R. Rozhdestvensky, E. Yevtushenko.

(Copii către Comisia ONU pentru Drepturile Omului și la Conferința Internațională a Drepturilor Omului a Organizației Națiunilor Unite)

Acum cinci luni am finalizat o carte, Mărturia mea aproximativ cei șase ani (1960-6) pe care i-am petrecut în închisoarea Vladimir și în lagăre pentru prizonierii politici. În introducere scriu că:

"Taberele sovietice contemporane pentru prizonierii politici sunt la fel de oribile ca și ale lui Stalin. În unele privințe sunt mai bune, în unele privințe mai rele.

„Toată lumea ar trebui să știe acest lucru. Cei care vor să știe adevărul, dar în schimb primesc articole de ziar false și lucioase, care aduc la conștiința cititorului. Și cei care nu vor să știe, închizând ochii și oprindu-și urechile, pentru a se justifica mai târziu: „Doamne, și nu am știut niciodată.” Dacă au o bucată de conștiință socială și o iubire autentică pentru țara lor, vor lua poziție în apărarea ei, așa cum au făcut întotdeauna adevărații fii ai Rusiei.

„Aș dori ca mărturia mea despre lagărele și închisorile sovietice pentru prizonierii politici să devină cunoscută umaniștilor și oamenilor progresiști ​​din alte țări - cei care își ridică vocea în apărarea prizonierilor politici din Grecia și Portugalia, din Republica Sud-Africană și din Spania. Lasă-i să-i întrebe pe colegii lor sovietici în lupta împotriva antiumanismului: „Ce ai făcut pentru ca prizonierii tăi politici din țara ta cel puțin să nu fie„ educați ”de foame? ”

Am făcut tot posibilul pentru a-mi face cunoscută cartea publicului. Cu toate acestea, până acum nu a existat nicio reacție - cu excepția unei invitații a unui ofițer KGB pentru o discuție despre „activitățile mele antisociale”. Condițiile din tabere rămân aceleași. Prin urmare, am fost nevoit să mă adresez anumitor indivizi care, prin poziția lor socială, sunt printre cei mai responsabili de starea societății noastre și de nivelul său de umanitate și legalitate.

Ar trebui să știți următoarele:

În lagărele și închisorile din țara noastră sunt mii de prizonieri politici. Cei mai mulți dintre ei au fost condamnați cu ușile închise; practic nu au existat procese cu adevărat deschise (în afară de cele ale criminalilor de război); în toate cazurile, a fost încălcat un principiu fundamental al procedurii legale - publicitatea [glasnost]. Astfel societatea nu a controlat și controlează nici observarea legalității, nici măsura represiunii politice.

Situația deținuților politici este în general aceeași cu cea a condamnaților criminali și, în anumite privințe, este considerabil mai gravă: prizonierii politici sunt cel mai bine deținuți în condiții de regim strict, în timp ce pentru infractori există un regim obișnuit și unul chiar mai ușor.; infractorii pot fi eliberați după ce au executat două treimi sau jumătate din timp, în timp ce deținuții politici trebuie să ispășească fiecare zi a pedepsei.

Astfel, deținuții politici sunt tratați în toate privințele ca cei mai periculoși infractori și recidiviști. Nu se face nicio distincție juridică și juridică între ele.

Deținuții politici, de regulă, sunt oameni care înainte de arestare erau angajați în muncă socială utilă: ingineri, muncitori, literari, artiști, oameni de știință. În lagăr, prin „măsuri de reeducare”, ei trebuie să facă muncă forțată, prin care administrația lagărului folosește munca ca mijloc de pedeapsă: persoanele slabe sunt obligate să efectueze muncă fizică grea; intelectualii sunt obligați să facă o muncă fizică necalificată. Nerespectarea normei este considerată o încălcare a regimului și servește drept pretext pentru diferite pedepse administrative - un veto pentru vizitatori, încarcerarea în celula de pedeapsă, izolare.

Cel mai puternic mijloc de a influența prizonierii este foamea.

Rațiile obișnuite sunt de așa natură încât să facă o persoană să se simtă permanent nevoită de hrană, subnutriție perpetuă. Rația zilnică de tabără conține 2.400 de calorii (suficientă pentru un copil de 7-11 ani) și trebuie să fie suficientă pentru un adult care lucrează fizic, zi de zi timp de mulți ani, uneori până la cincisprezece sau douăzeci și cinci ani! Aceste calorii sunt furnizate în principal de pâine neagră [secară] (700 de grame pe zi). Condamnații nu au pus niciodată ochii pe legume proaspete, unt și multe alte produse indispensabile; aceste produse sunt chiar interzise de vânzare la taraba taberei (la fel si zaharul).

Permiteți-mi să spun imediat: mâncarea din tabără, precum și hainele din tabără sunt plătite de prizonierii înșiși din câștigurile lor acreditate. (Cincizeci la sută se deduce imediat pentru întreținerea taberei: cazarmă, echipament, garduri, turnuri de pază etc.) Doar cinci ruble pe lună - din banii care rămân după toate deducerile - pot fi cheltuiți pe bunuri ( inclusiv tutun) la taraba. Dar cineva poate fi lipsit chiar de acest drept, de a cheltui șaptesprezece copeici pe zi, „pentru încălcarea regimului”. De exemplu, istoricul întemnițat Leonid Rendel (zece ani pentru participarea la un cerc marxist ilegal) a fost interzis din tarabă timp de două luni pentru că a adus cină tovarășilor bolnavi din cazarmă; la fel a fost și scriitorul închis Andrei Sinyavsky, pentru că a schimbat câteva cuvinte cu prietenul său Yuly Daniel când acesta din urmă se afla în închisoarea din lagăr.

Să pedepsească un prizonier pentru „încălcarea regimului lagărului”, de ex. pentru neîndeplinirea cotei de muncă, el poate fi pus pe rația de hrană „severă” - 1.300 de calorii (suficient pentru un sugar de la unu la trei ani). Acesta a fost cazul, de exemplu, cu scriitorul Yuly Daniel și inginerul Valery Ronkin (șapte ani pentru activitate marxistă ilegală) la sfârșitul verii 1967.

Coletele de alimente de la rude nu sunt „autorizate” pentru deținuții condamnați la regim strict; numai prin încurajare pentru un comportament bun (adică pocăință, denunț, colaborare cu administrația) autoritățile lagărului permit uneori unui prizonier să primească un colet de alimente - dar nu înainte de a fi executat jumătate din pedeapsă, nu mai mult de patru ori un an și nu mai mult de cinci kilograme!

Astfel, administrația lagărului exercită un mijloc puternic de exercitare a presiunii fizice asupra prizonierilor politici, un întreg sistem de escaladare a foametei. Aplicarea acestui sistem are ca rezultat emaciația și deficitul de vitamine.

Unii prizonieri sunt conduși de subnutriție permanentă pentru a ucide și mânca corbi și, dacă sunt norocoși, câini. În toamna anului 1967, un deținut din lagărul 11 ​​din Dubrovlag [Mordovia] a găsit o modalitate de a obține cartofi în timp ce se afla în secția spitalului; a mâncat în exces și a murit. (Cartofii erau crudi.)

Foamea domnește și mai dur în închisoarea Vladimir și în „lagărele regimului special”, unde există și numeroși prizonieri politici.

În comparație cu malnutriția permanentă, alte „mijloace de influență” par relativ inofensive. Cu toate acestea, trebuie menționate câteva dintre ele: interzicerea întâlnirilor cu rudele; ras complet al capului; interzicerea purtării propriilor haine (inclusiv lenjeria caldă în timpul iernii); obstrucționând munca de creație și îndeplinirea riturilor religioase.

Și într-adevăr, Regulamentul pentru tabere și închisori, adoptat de Sovietul Suprem în 1961, a oferit administrației lagărului oportunități practic nelimitate de a aplica presiuni fizice și morale. Interzicerea pachetelor de alimente, interzicerea achizițiilor de la taraba lagărului, rațiile de înfometare, interzicerea vizitelor, celula de pedeapsă, cătușele, izolarea - toate acestea sunt legalizate de Regulamente și se aplică deținuților politici. Administrația lagărului găsește aceste măsuri pe gustul ei, cu atât mai mult cu cât printre „educatori” nu sunt puțini oficiali ai lagărelor de concentrare staliniste, obișnuiți cu o putere arbitrară nelimitată (care, de altfel, era destul de în conformitate cu instrucțiunile lor acel timp).

Deoarece prizonierii nu au toate drepturile, sunt conduși la forme de protest îngrozitoare și dezastruoase: greve ale foamei, auto-mutilare, sinucidere - în plină zi, prizonierul iese din granițe spre sârmă ghimpată, iar acolo gardianul îl împușcă „pentru încercare de zbor ".

Unii dintre voi poartă responsabilitatea directă pentru situația existentă; responsabilitatea altora este determinată de poziția lor publică. Dar mă întorc la voi ca concetățeni: suntem cu toții la fel de responsabili față de patria noastră, față de tânăra generație, față de viitorul țării. Este suficient ca generația anilor 1930 și 1940 să suporte crimele comise „în numele poporului”; este imposibil și nepermis să afișăm din nou indiferența penală care a transformat apoi întreaga națiune în complici în crimele sângeroase.

Vă invit să:

- să solicite o anchetă publică asupra situației deținuților politici;
- solicită publicarea pe larg a Regulamentului pentru tabere și închisori; încercați să se stabilească reguli speciale pentru deținuții politici;
- solicită publicarea rațiilor alimentare pentru deținuți;
- solicită demiterea imediată din activitatea „educativă” a fostului personal din lagărele de concentrare staliniste și a oficialilor lagărului care au manifestat mai recent cruzime și inumanitate față de prizonieri. Solicitați un proces public pentru ei.

Este datoria noastră civică, datoria conștiinței noastre umane, să oprim crimele împotriva umanității. Căci crima începe nu cu coșurile fumegătoare ale crematoriilor și nici cu aburele pline cu prizonieri care se îndreaptă spre Magadan. Infracțiunea începe cu indiferență civică.

Comitetul Executiv al Uniunii URSS a Societăților Crucii Roșii și Semilunii Roșii (Ordinul Lenin),
Moscova V-36, nr. 5, primul proiect Cheremushkinsky, nr. 182/125

Cetățeanului A. Marchenko,
Regiunea Vladimir,
Alexandrov,
27 Novinskaya St.

Scrisoarea trimisă în numele dvs. Comitetului Executiv al Societăților de Cruce Roșie și Semilună Roșie a URSS nu a fost, din păcate, semnată de nimeni [4], ceea ce face imposibilă și inutilă acordarea unei examinări detaliate pe fond.

Cu toate acestea, comitetul consideră necesar să subliniem pe scurt că legislația noastră și concepția noastră sovietică asupra dreptului privesc persoanele care au atacat cuceririle Revoluției din octombrie ca fiind cele care au comis o infracțiune gravă împotriva poporului lor și ca merită o pedeapsă severă, mai degrabă decât orice fel de îngăduință sau de răbdare.

În lumina celor de mai sus, natura complet nefondată a tuturor celorlalte afirmații ale dvs. devine evidentă.

Vicepreședinte
Comitetul Executiv al Uniunii URSS a Societăților Crucii Roșii și Semilunii Roșii

Această traducere a fost publicată pentru prima dată în Peter Reddaway’s Rusia necenzurată: mișcarea pentru drepturile omului din Uniunea Sovietică (1972). Acolo se face următoarea comparație între volumul și calitatea alimentelor furnizate în diferite regimuri.

„Ca răspuns la o remarcă într-o scrisoare a lui A. Chakovsky, redactor-șef al Literaturnaya gazeta săptămânal, despre prizonierii care sunt ținuți „pe cheltuială publică”, Marchenko prezintă defalcarea rației normale a taberei: șase cupe de grâu subțire; două căni de supă preparate cu varză stricată; și o bucată de cod fiert de mărimea unei cutii de chibrituri. Împreună, aceasta conține doar 20 de grame de grăsime, plus 700 de grame de pâine neagră și 15 grame de zahăr. Rația „severă” conține 400 de grame de supă de varză, două căni de grâu subțire, bucată de cod de aceeași dimensiune și 450 de grame de pâine neagră.

„Putem observa aici că în 1942-3 lagărul de concentrare japonez de la Tha Makham de pe râul Kwai din Thailanda avea următoarea rație zilnică -

orez, 700 de grame
legume, 600 de grame
carne, 100 de grame
zahăr, 20 de grame
sare, 20 de grame
ulei, 15 grame

- cu șanse similare de a cumpăra alimente suplimentare. Aceasta se ridică la aproximativ 3.400 de calorii. Chiar și aici, însă, bolile cu deficit de vitamine erau foarte frecvente. (A se vedea articolul de Ian Watt în Observatorul, 1 septembrie 1968). "