Cum a divergut limba coreeană de-a lungul a 70 de ani de separare

Publicat pe 20 august 2015
Categorie: Coreea de Nord, Coreea de Sud

de-a

De Lilka Marino

Prima întâlnire oficială dintre delegațiile Coreei de Nord și de Sud de la divizare a avut loc în 1972, unde delegațiile din ambele părți ale zonei demilitarizate s-au întâlnit la Panmunjom pentru a discuta reunificarea. A fost prima dată când Nordul și Sudul s-au întâlnit față în față în decenii. Cu toate acestea, delegația nord-coreeană a observat deja o schimbare în limba coreeană pe care o vorbeau ambele părți, schimbări care au făcut o diferență semnificativă în fiecare dialect care depășește diferențele regionale. Coreea care se vorbește în Phenian a evoluat departe de dialectul de la Seul, care a fost considerat în mod tradițional registrul standard al coreeanului încă din epoca Joseon și legal stabilit ca atare în 1935.

Divergența dintre cele două dialecte nu se datorează în totalitate geografiei și nici nu a fost doar un rezultat al izolării politice a Phenianului. În timp ce anumiți termeni precum kangnaengi și oxus (diferitele cuvinte pentru porumb în nord și, respectiv, în sud) au diferit întotdeauna în funcție de dialectul preferat al vorbitorului, reformele politice din Phenian au consolidat un loc pentru aceste cuvinte disparate în lexiconul oficial din Coreea de Nord. În dialectul de la Pyongyang, modificările din vocabularul oficial sunt cel mai mare indicator al unei mișcări de a crea o varianță artificială și deliberată față de dialectul de la Seul.

Aceste schimbări au început nu după mult timp după divizare, în 1945. Într-o mișcare de eradicare a analfabetismului și de promovare a „democratizării” coreenei scrise, ziare din Coreea de Nord, cum ar fi Nodong Simum au fost instruiți de liderul Kim Il-sung să circule articole publicate în întregime în limba coreeană nativă Hangul scrisori și eliminarea practicii de utilizare Hanja, silabarul chinezesc scria cuvinte împrumutate sino-coreene. [1] În special, în timp ce coreeana este considerată de majoritatea experților o limbă izolată, până la șaizeci la sută din vocabularul coreeanului scris este compus din aceste împrumuturi. În timp ce Coreea de Sud ar avea propria sa istorie variabilă cu utilizarea Hanja, Coreea de Nord nu folosește niciodată Hanja în medii politice sau academice, salvați pentru a învăța studenților câteva personaje „necesare” pe care Kim Il-sung le-a desemnat esențiale pentru relațiile cu vecinii Coreei de Nord. [2]

Următorul pas al politicii lui Kim Il-sung cu vocabular sino-coreean reflectă cea mai dramatică schimbare a dialectului Pyongyang. În 1964, el a remarcat în mod public necesitatea acestor schimbări, invocând că limba coreeană a devenit o „limbă hodgepodge” prea dependentă de cuvintele de împrumut străine și a fost în interesul nord-coreenilor să înlocuiască cuvintele și frazele coreene în limba engleză. și vocabularul sino-coreean. Kim Il-sung a descris noul dialect Pyongyang care va apărea din aceste schimbări ca fiind un munhwae, sau „Limbajul cult”, în comparație cu pyojuneo, „Limbă standard”, folosit în Seul.

Noile dicționare publicate după acest discurs păstrează reguli de ortografie tradiționale care erau native pentru dialectele din jurul Phenianului, precum și vocabularul regional tradițional, cum ar fi kangnaengi Mai degrabă decât oxus. Cea mai notabilă diferență a fost apariția unor cuvinte noi care să înlocuiască o multitudine de cuvinte sino-coreene care sunt încă utilizate în Seul. Exemplele acestor fraze mai noi includ tayyang, „Ocean”, un cuvânt sino-coreean care este înlocuit cu termenul nativ coreean hanpata („Marea mare”) și taiethu, din cuvântul englezesc „dietă”, care este înlocuit cu salkkakkki (care se traduce literalmente prin „tăierea cărnii”). Multe dintre aceste cuvinte sunt banale, cum ar fi cuvântul pentru șampon, care în loc să folosească limba engleză înrudită, nord-coreenii spun meorimulbin, sau „săpun de apă pentru păr”. Alte cuvinte cărora le lipsește chiar și un echivalent sud-coreean includ babgongjang, care se referă la un loc în care femeile pot răscumpăra cupoane de rație pentru orez. Câteva influențe străine rămân, cum ar fi tendința de a translitera cuvinte native pentru țări străine precum Ppolsukka Mai degrabă decât Pollandeu, care se abate de la practica utilizării cuvântului englez, așa cum face de obicei dialectul de la Seul. Cele mai multe alte împrumuturi din Coreea de Nord provin din limba rusă, cum ar fi kkumuna („Comuna”) sau tturakttoru ("Tractor").

Efectul rusei asupra dialectului de la Pyongyang a fost evident nu numai în aceste diferențe de lexic, ci și în limbajul stilt care provine din organul de propagandă de stat. Un expert, Andrei Lankov, a remarcat faptul că schimbările în dialectul nord-coreean au oferit probleme traducătorilor englezi, dar nu îl afectează în același mod, întrucât o mare parte din utilizarea de către stat a expresiilor și expresiilor sunt împrumutate din ceea ce el a descris ca un „dialect sovietic” de fraze oficiale. Vorbitorii de limbă rusă care au trăit anii propagandei sovietice vor vedea un ecou al aceluiași limbaj folosit în Uniunea Sovietică reflectat în expresiile adesea dificile pe care le folosește Pyongyang. Un exemplu al acestor împrumuturi este dang jungangui durie gutge mungchyeo, sau „a fi ferm uniți în jurul Comitetului Central al partidului”, o frază folosită în mod liber în rechizitoriul împotriva lui Jang Song-taek la sfârșitul anului 2013, care derivă din fraza rusă splotivshsis vokgrug tsentralnogo komiteta partii. Lankov enumeră alte fraze și chiar melodii împrumutate de la originalele sovietice și prezentate ca unic nord-coreean.

O diferență notabilă finală este utilizarea nivelurilor de vorbire pentru a indica relația dintre vorbitori, variind de la modul arhaic atunci când se adresează redevența la unul folosit doar între prietenii apropiați. Acest lucru merge împreună cu ierarhia socială foarte detaliată care există în societatea coreeană, derivată din modul confucian. În mod tradițional, dialectul de la Seul menține șase registre distincte care combină conjugarea verbelor și elementele onorifice pentru a semnifica respectul în rândul vorbitorilor. În Coreea de Nord, se spune că acestea au fost reduse la trei, în principal stilurile înalte, egale și joase.

Este important să rețineți că câteva cuvinte și fraze și-au schimbat semnificațiile pe ambele părți ale DMZ datorită conotațiilor politice. Un exemplu în acest sens este cuvântul tongmu; a fost folosit în mod tradițional în toată peninsula coreeană pentru a însemna prieten, dar după divizare, a căzut din uz în Coreea de Sud, deoarece vorbitorii nord-coreeni au folosit-o pentru a însemna „tovarăș”, asemănător cu rusa tovorashch iar chinezii tongzhi. De atunci a fost înlocuit cu termenul chingu. Un alt cuvânt care și-a schimbat semnificația este termenul agassi, un cuvânt pentru o tânără fată din Seul, dar sclav al feudalismului în Phenian.

Dialectul Pyongyang nu a fost singur în schimbare de la divizare; coreeana vorbită de cei din sudul DMZ a trecut printr-o evoluție proprie. Spre deosebire de Phenian, Hanja sunt încă utilizate în ziare, hărți, semne publice, texte politice și texte academice din Seul. [3] Cu toate acestea, există o scădere [4] a cunoștințelor publice despre Hanja personaje, care nu mai sunt predate în școala primară și au fost supuse controlului de către susținătorii Hangul-numai publicația ca „de modă veche și inutilă”. Între timp, întrucât ultimele reforme ortografice nord-coreene datează din 1954, ultimele reforme sud-coreene au avut loc în 1988, care dezvăluie diferențe minore în ortografie și gramatică între dialectele de la Pyongyang și Seoul.

Cea mai notabilă dintre schimbările literare din jurul Seoulului este introducerea mai multor cuvinte de împrumut în limba engleză, adesea numite Konglish, care sunt descrise ca pseudo-anglicisme pe care vorbitorii de engleză le-ar putea avea probleme să se înțeleagă din cauza schimbărilor inevitabile din împrumuturile lingvistice. Până la nouăzeci la sută din împrumuturile străine din Coreea de Sud provin din engleză [5]. Exemplele utilizate în mod obișnuit includ cele utilizate în mod popular așteptând (din „luptă”, un termen folosit pentru a împuternici colegii mai degrabă decât pentru a indica violența),serviciu”, Care indică ceva gratuit de la o afacere și cheoning (din „viclenie”, adică „înșelăciune”). Termeni precum aceștia au fost folosiți de agenții de publicitate, lozincile companiei și chiar guvernele locale și de stat din Coreea de Sud, adesea combinate cu romaja, Scrisori romane. Ca atare, crește și dificultățile cu care se confruntă dezertorii nord-coreeni de a înțelege coreeana atunci când vin în Coreea de Sud, deoarece mulți nu au suficientă educație engleză pentru a interpreta ceea ce trebuie să fie un bombardament de cuvinte străine.

Cele două dialecte au divergut suficient până la punctul în care părăsitorii mărturisesc că trăiesc cu greu în Coreea de Sud. Ca atare, au apărut două proiecte notabile pentru a satisface nevoia de înțelegere reciprocă în același limbaj. Unul dintre aceste proiecte este un dicționar nord-sud-coreean, atât delegațiile nord-coreene, cât și cele sud-coreene se întâlnesc de mai multe ori pe an pentru a rezolva problemele cu cuvinte precum juseu („Suc”) și danmal ("Apa dulce"). Cu toate acestea, termenul limită din 2014 nu a fost respectat din cauza tensiunilor crescânde între state. Un alt proiect menit să pună capăt diferențelor dintre toți cetățenii Coreei este o aplicație pentru telefoane mobile care citește cuvinte Konglish potențial confuze și le „traduce” în echivalenții lor de la Pyongyang, cum ar fi adus („Donut”) și karakjibang („Inelează pâinea”). Aplicația este direcționată către studenții dezertori nord-coreeni care se luptă să țină pasul cu studiile lor datorită diviziunii lingvistice. Este, de asemenea, speranța cu aceste proiecte de a ajuta la orice scenarii potențiale de reunificare, pregătind coreenii de pe ambele părți ale DMZ pentru a discuta în cele din urmă cu vecinii lor înstrăinați.

Lilka Marino și-a primit Masteratul în Arte în Studii Liberale de la Universitatea Hollins, cu o dublă concentrare în teoria conducerii și științele sociale. Interesele sale includ politica nord-coreeană, istoria coreeană și cultura tradițională coreeană. Opiniile exprimate aici sunt ale ei.

Fotografie din fluxul de fotografii al lui Alfonso pe flickr Creative Commons.

[1] Hannas, William C. (1997). Dilema ortografică a Asiei. Honolulu: University of Hawaii Press, pag. 67.